生民之什

生民之什

生民，尊祖也。后稷生於姜嫄，文武之功起於后稷，故推以配天焉。厥?生民，時(shí)維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙，載生載育，時(shí)維后稷。鄭氏曰：厥，其也。?，始也?！鹬焓显唬好?，人也，謂周人也?！鹈显唬荷?，本后稷也?！疣嵤显唬簳r(shí)，是也。姜姓者，

炎帝之後，有女名嫄?！鹈显唬汉箴⒅?。○鄭氏曰：克，能也?！鹂资显唬和鈧髟疲壕庖韵碓坏殹５氺?，祀郊禖也?！疣嵤显唬焊ブ造鹨病！鹈显唬郝?，踐也?！疣嵤显唬旱?，上帝也○爾雅曰：履

帝武敏。武，跡也。敏，拇也?！鹈显唬红?，饗也。○孔氏曰：孫炎云：介者，相助之義。○釋文曰：震，有娠也?！鹈显唬?/p>

夙，早也。育，長也。○王氏曰：緜所謂民之?生，則本由大王之興。此所謂厥?生民，則本其由后稷而起也?！疣嵤显唬航獘惍?dāng)堯之時(shí)，爲(wèi)髙辛氏之丗妃。姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其無子之疾，而得其福也。祀郊禖之時(shí)，時(shí)則有大神之跡，姜嫄履之，足不能滿，履其拇指之處?！鹜跏显唬毫凶釉唬汉箴⑸蹙捋E，姜嫄履巨跡之拇，以歆郊禖之神，助祭而止，則娠而生育。其所生育，是爲(wèi)后稷戴夙，則言其疾而不遲也。○張氏曰：生民之事不足怪，人固有無種而生，當(dāng)民生之始，何甞便有種，固亦因化而有。誕彌厥月，先生如逹。不坼不副，無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧，不康禋祀，居然生子。毛氏曰：誕，大也。彌，終也?！疣嵤显唬航K十月而生?！鹬焓显唬合壬?，首生也?！疣嵤显唬哼Q，羊子也?！鹂资显唬貉蜃右陨祝时戎甯苯粤岩?。○毛氏曰：赫，顯也?！疣嵤显唬嚎怠?，皆安也?！鹬焓显唬壕尤唬q徒然也?！鹂资显唬簨D人之生首子，其産多難。此后稷雖是最先生者，其生之易，如羊子之生。其生之時(shí)，不坼剖，不副裂其母，故其母無災(zāi)殃，無患害，天旣祐令有身，又使之生易，是天意以此顯其有神靈也。○朱氏曰：上帝豈不寧不康我之禋祀乎？而使我無人道，而徒然生是子也。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，?伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。

毛氏曰：寘，置也。腓，辟也。字，愛也。○朱氏曰：?，值也?！鹛K氏曰：覆，蓋也。翼，藉也。呱，泣聲也?！鹬焓显唬簾o人道而生子，或者以爲(wèi)不祥，故棄之。○孔氏曰：嬰兒未有所知，當(dāng)爲(wèi)牛羊所踐，今乃避而愛之?！鹈显唬号Ｑ蚨偃苏?，理也。置之平林，又爲(wèi)人所收取。人而收取之，又其理也，故又置之於寒冰。大鳥來，一翼覆之，一翼藉之?！鹜跏显唬簩呏B覆翼之，則爲(wèi)異甚矣?！鹂资显唬喝送杖?，鳥乃飛去矣。后稷遂呱呱然而泣矣。實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路。誕實(shí)匍匐，克?克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽斾斾，禾役穟穟，麻麥幪幪，?瓞唪唪。毛氏曰：覃，長也。訏，大也?！痍愂显唬狠d路，滿路也?！鹳橘?，解見谷風(fēng)。○毛氏曰：?，知意也。嶷，識(shí)也?！鹬焓显唬嚎谑?，自能食也?！疣嵤显唬荷殻瑯湟??！鹈显唬很筝模州囊?。斾斾然，長也。○禾。解見七月?！鹈显唬阂郏幸病７u穟，苗好美也。幪幪然，茂盛也。唪唪然，多實(shí)也。○孔氏曰：上旣言收取后稷，此說其長養(yǎng)之事?！鹛K氏曰：后稷之生，其體實(shí)長且大，其聲則載於路矣?！疣嵤显唬耗苜橘?，則??然意有所知也。其貌嶷嶷然，有所識(shí)別也?！鹜跏显唬阂跃涂谑痴撸云渖蚤L，免乳以就口食也?！疣嵤显唬壕涂谑持畷r(shí)，則有種殖之志，言天性也?！痖L樂劉氏曰：斾斾穟穟，幪幪唪唪，言皆異於常人所種?！鹂资显唬褐鼙炯o(jì)曰：棄爲(wèi)兒時(shí)，其遊戯好種植麻麥，麻麥美，即此章是也。又曰：及爲(wèi)成人，遂好耕農(nóng)，相地之冝冝榖者稼穡之，民皆法之。堯聞之，舉棄爲(wèi)農(nóng)師，天下得其利。下章是也?！鹫f文嶷作?。曰：小兒有知。○釋文菽作叔。曰叔或作菽?！鹫f文曰：頴，禾末也。詩曰：禾頴穟穟?！鸲显唬捍揿`恩集注唪作菶。說文亦云：唪字讀若?瓞菶菶，誕后稷之穡，有相之道，茀厥豐草，種之黃茂。實(shí)方實(shí)，苞，實(shí)種實(shí)褎，實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好，實(shí)頴實(shí)栗，即有邰家室。

毛氏曰：相，助也。茀，治也?！疣嵤显唬贺S，茂也?！鹛K氏曰：黃茂，嘉榖也。○董氏曰：集注以方爲(wèi)房?！鹬焓显唬喊锥篡逡?。

實(shí)方實(shí)苞，此漬其種也。種，布種也。褎，漸長也?！鹜跏显唬喊l(fā)者，其華發(fā)也?！饏问显唬盒悖挤u也。○王氏曰：堅(jiān)者，其實(shí)堅(jiān)也。好者，其形味好也?！鹈显唬侯e，垂頴也。栗，其實(shí)栗栗然。邰，姜嫄之國也?！疣嵤显唬汉箴⒅萍诜w，有助之道，謂若神助之力?！鸲显唬褐稳ヘS草，然後嘉榖得殖，故種之黃茂?！鹂资显唬悍N之黃茂以下，皆說嘉榖茂盛，故言黃盛以揔之?！鹬焓显唬汉箴⒅w如此，堯以其有成功於民，封於邰，使即其母家而居之，以主姜嫄之祀，故周人亦丗祀姜嫄焉。○釋文曰：茀，韓詩作拂，人事盡處，即是天理有相之道，當(dāng)合鄭箋、橫渠之說觀之。誕降嘉種，維秬維秠。維穈維?。?之秬秠，是穫是?。?之穈?，是任是負(fù)，以歸肇祀。毛氏曰：秬，黒黍也。秠，一稃二米也。穈，赤苗也。?，白苗也。?，徧也?！鹜跏显唬喝握?，肩任之也。負(fù)者，背負(fù)之也。○毛氏曰：肇，始也?！鹜跏显唬汉箴从雄⒓沂乙?，則又擇嘉種而誕降之，以教民。蓺所謂嘉種，則秬也，秠也，穈也，?也。○蘇氏曰：徧種之?dāng)?，穫而棲之於畒，負(fù)任以歸，而始?焉?！鹜跏显唬汉箴⑹际車鵂?wèi)祭主，故曰肇祀。誕我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歳。毛氏曰：揄，杼臼也?！痖L樂劉氏曰：蹂，以脫其穗?！鹈显唬横?，浙米也。叟叟，聲也。浮浮，氣也。○鄭氏曰：惟，思也。○蕭，解見采葛?！鹂资显唬褐?，祭牲之脂也?！鹈显唬呼蒲?，牡羊也。軷，道祭也。傳火曰燔，貫之加于火曰烈?！鹂资显唬捍搜詫⒓乐?，以所得秬秠穈?之粟，或使人在碓而舂之，或使人就臼而杼之?！痖L樂劉氏曰：或播以揚(yáng)其糠?！鹬焓显唬夯蝓搴倘b以繼之?！鹂资显唬簲弭┑妹祝私杜?，浙而釋之，其聲溲溲然。又炊之於甑，爨而烝之，其氣浮浮然。○鄭氏曰：釋之烝之，以爲(wèi)酒及簠簋之實(shí)。○朱氏曰：謀惟戒祭祀之事也。於是或取蕭以祭脂，或取羝以犯軷，或燔之，或烈之，四者皆祭祀之事?！鹈显唬阂耘d來歳繼往歳也。○董氏曰：韓詩作或舂或枕，故鄭衆(zhòng)於舂人引此爲(wèi)據(jù)。有司徹，鄭康成亦以或舂或枕?！鹫f文曰：臽，抒臼也，以治切。詩云：或簸或臽，卬盛于豆。于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶時(shí)。后稷肇祀，庶無罪悔，以迄于今。

毛氏曰：卬，我也。木曰豆，瓦曰登。豆，薦?醢也。登，大羮也?！疣嵤显唬菏?其馨香，始上行也。居，安也。歆，享也。胡，何也?！鹬焓显唬撼?，香也?！疣嵤显唬簛崳\也?！鹈显唬浩烈??！鹜跏显唬何医袷⒂诙沟牵^周室尊祖以配天之祭也?！鹬焓显唬浩湎闶忌系鬯劝拆嬛?，言應(yīng)之疾也?！疣嵤显唬汉畏汲糁\得其時(shí)乎：○李氏曰：因郊天之祭，而念后稷之始得百榖以肇祀?！饡显唬鹤院箴⒄仂胍詠?，前後相承，兢兢業(yè)業(yè)，惟恐一有罪悔，獲戾于天。閱數(shù)百年而此心不易。故曰庶無罪悔，以迄于今。言周人丗丗用心如此也。

生民八章，四章章十句。四章章八句行葦，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內(nèi)睦九族，外尊事黃耇，養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。自周家忠厚以下，論成周盛德至治，則得之。然非此詩之義也。意者講師見序有忠厚之語，而附益之歟。敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉戚戚兄弟，莫遠(yuǎn)具爾。

朱氏曰：興也?！鹈显唬憾?，聚貌。行，道也?！鹑?，解見豳風(fēng)?！鹬焓显唬何?，戒止之辭也?！鹎鹗显唬喊ЩX也?！疣嵤显唬后w成形也?！鹈显唬喝~?生戚，戚，內(nèi)相親也?！疣嵤显唬耗瑹o也。具，猶俱也?！鹛K氏曰：爾，近也?！疣嵤显唬憾囟厝?。道旁之葦，牧牛羊者，母使躐履折傷之?！鹄钍显唬捍巳敺桨襟w，其葉又　　而美，又孰忍傷之哉：○陳氏曰：兄弟不可相遠(yuǎn)。此詩毛氏七章，二章章六句，五章章四句。鄭氏析爲(wèi)八章。以文義考之，當(dāng)從毛氏。一章以行葦興兄弟，冝作六可。二章言陳設(shè)，冝作四句。三章言燕樂，冝作六句。後四章則不可増損，毛、鄭所同也。敦彼行葦，方苞方體維葉，其可使牛羊踐履之乎？戚戚兄弟，其可踈遠(yuǎn)而不親近之乎？忠厚之意藹然蓋見於言語之外矣。下章之燕樂，皆所以樂乎此也。毛氏以戚戚爲(wèi)內(nèi)相親，唯體之深者爲(wèi)能識(shí)之?；蛩林郏蚴谥畮?；肆筵，設(shè)席。授幾，有緝御。毛氏曰：肆，陳也。○鄭氏周禮注曰：鋪陳曰筵，藉之曰席?！鹈显唬涸O(shè)席，重席也?！疣嵤显唬壕?，猶續(xù)也。御，侍也。○長樂劉氏曰：肆之筵，所以行燕禮也。授之幾者，優(yōu)尊也?！疣嵤显唬豪险邤麪?wèi)設(shè)重席授幾，又有相續(xù)代而侍者?！痍愂显唬悍翘厮馏鄱?，又有重席，非特授幾而已，又有侍御之人?；颢I(xiàn)或酢，洗爵奠斝，醓醢以薦，或燔或炙，嘉殽脾臄，或歌或咢。

毛氏曰：斝，爵也。夏曰醆，殷曰斝，周曰爵?！鹛K氏曰：醓醢，蓋醢之多汁者也。○鄭氏曰：燔用肉，炙用肝。○毛氏曰：臄，函也。歌者，比於琴瑟也。徒擊鼔曰咢?！疣嵤显唬哼M(jìn)酒於客曰獻(xiàn)，客答之曰酢，主人又洗爵醻客，客受而奠之，不舉也?！鹂资显唬红东I(xiàn)酒之時(shí)，則用醓醢以薦之，或燔其肉，或炙其肝，以爲(wèi)羞。所加殽，則脾之與臄酒殽旣備，又作樂助歡?！鹂资显唬憾ū尽⒓⒔?jīng)皆作嘉。敦弓旣堅(jiān)，四鍭旣鈞，舎矢旣均，序賔以賢。毛氏曰：敦弓，畫弓也，天子敦弓。○爾雅曰：金鏃翦羽謂之鍭?！鹈显唬烘A矢叁亭。○鄭氏曰：舎，釋也?！鹎鹗显唬壕瑥桃?。謂四鍭徧釋之。射以中多者爲(wèi)賢。○朱氏曰：旣燕而射，以爲(wèi)樂也?！疣嵤显唬盒蛸f以賢，謂以射中多少爲(wèi)次序。此兩章，鄭?以爲(wèi)將養(yǎng)老，大射擇士，王肅以爲(wèi)燕射。以詩之所敘考之儀禮，王肅之說是也。然學(xué)者讀此詩，當(dāng)深挹順弟和樂之風(fēng)，以自陶冶。若一一拘牽禮文，則其味薄矣。敦弓旣句，旣挾四鍭，四鍭如樹，序賔以不侮?？资显唬簲洌且凉M時(shí)也?！疣嵤显唬荷涠Y搢三挾一個(gè)，言巳挾四鍭，則已徧釋之。○丘氏曰：四鍭如樹，言皆著於鍭，如以手植之也?！鹬焓显唬翰晃?，不以中病不中者也。射以中多爲(wèi)雋，以不侮?duì)?wèi)德。四鍭、旣均泛言射者也，故繼之曰序賔以賢。四鍭如樹，專言勝者也，故繼之曰序賔以不侮。

曽孫維主，酒醴維醹。酌以大斗，以祈黃耇。

毛氏曰：曽孫，成王也。醹，厚也。大斗，長三尺也?！鹂资显唬浩碛?xùn)爲(wèi)求。○黃耇，解見南山有臺(tái)?！鹜跏显唬盒蛸f以賢，又以不侮矣，而爲(wèi)之主者，則曽孫也?！鹄钍显唬撼赏踔疇?wèi)主人，而酒醴皆厚矣，遂酌大斗，以祈求黃耇也。酌大斗而祈黃耇，飲之也。頌禱與乞，言皆在其中矣，不必專指一端也。黃耇臺(tái)背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。毛氏曰：臺(tái)背，大老也?！鸲显唬阂?，謂引之以美；翼，謂輔翼之也?！鹈显唬红?，吉也○釋文曰：戒，大也。○鄭氏曰：景，福，大福也。前章言成王厚酒

醴以酌黃耇。此章言黃耇相導(dǎo)，左右成王，庶其登壽考而介景福也。

行葦七章，二章章六句，五章章四句旣，醉，大平也。醉酒飽德，人有士君子之行焉。醉酒飽德以下，皆講師附益之辭。

旣醉以酒，旣飽以德，君子萬年，介爾景福。

朱氏曰：德，主之德也?！疣嵤显唬壕樱獬赏跻??！鹬焓显唬籂?，亦指王也?！疣嵤显唬壕?，大也。○蘇氏曰：周自文武至於成王，而天下平，無所復(fù)事，故君子作詩，言王與羣臣祭畢而燕於寢，旅酬至，無筭爵，醉之以酒，而飽之以德。

旣醉以酒，爾殽旣將。君子萬年，介爾昭明。鄭氏曰：殽，爼實(shí)也。○毛氏曰：將，行也?！鹜跏显唬赫衙?，明德也?！鹄钍显唬撼赏踔枷氯绱耍视渚腥f年之壽。○孔氏曰：天又光大汝成王，與之以昭明，使之永作明君也。

昭明有融，髙?令終。令終有俶，公尸嘉告。

朱氏曰：融，明之盛也?！鹈显唬?，明也?！?/p>

鄭氏曰：令，善也。○毛氏曰：俶，始也?！疣嵤显唬杭胃妫陨蒲愿嬷?，謂嘏辭也?！鹎鹗显唬貉粤t臣願(yuàn)王明盛，而又獲善終也?！痍愂显唬和踔阅荏{明善終者，何由知之？蓋有其始矣?！鹬焓显唬航窆涛唇K也，而旣有其始矣。於是公尸又嘉告之。周之追王，止於大王，則宗廟之祭，尸之尊者，乃公尸也。自旣醉以酒至髙朗令終，皆祭畢而燕，頌禱之辭也。自令終有俶至於卒章，皆追道祭之受福，以明頌禱之實(shí)也。

其告維何？籩豆靜嘉，朋友攸攝，攝以威儀。

籩豆，解見伐柯。○鄭氏曰：靜嘉，?清而美也?！鹬焓显唬号笥?，指助祭者?！疣嵤显唬贺?，所也?！鹛K氏曰：攝，撿也?！鹂资显唬汗陨蒲愿嬲?，是何故乎？由祭饌則?清而美，助祭者又相歛攝以威儀當(dāng)神之意也。

威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾?。鄭氏曰：孔，甚也?！鹂资显唬簳r(shí)謂時(shí)節(jié)?！鹬焓显唬盒⒆?，主人之嗣子也。儀禮：祭祀之終，有嗣舉奠?！鹈显唬簠T，竭也。?，善也。成王與助祭者威儀旣得其冝，又有嗣子之孝，舉奠於後，其孝可謂源源不竭矣。神之錫汝以善冝其永永不替也。

其?維何？室家之壼。君子萬年，永錫祚胤。

爾雅曰：宮中巷謂之壼?！鹬焓显唬红瘢Ｒ?。胤，子孫也。錫之以善，孰大於此。其胤維何？天被爾祿。君子萬年，景命有僕。

鄭氏曰：被，覆被也。○毛氏曰：僕，附也。○孔氏曰：前章言永錫祚胤，謂祚及後胤也。此章因其句末而轉(zhuǎn)之，故云其胤維何，其實(shí)先言祚耳。○朱氏曰：言當(dāng)使?fàn)柋惶斓?，而?wèi)天命之所附屬。下章乃言子孫之事。其僕維何，?爾女士，?爾女士，從以孫子。毛氏曰：?，予也?！疣嵤显唬号?，女而有士行者。從，隨也。天旣予女以女而有士行者，謂生淑媛，使?fàn)?wèi)之妃，又使生賢知之子孫以隨之，謂傳丗也。旣醉八章，章四句鳧鷖，守成也。大平之君子，能持盈守成，神祇祖考安樂之也。

鳧鷖在涇，公尸來燕來寧。爾酒旣清，爾殽旣馨。公尸燕飲，福祿來成。

朱氏曰：興也。○毛氏曰：鳧，水鳥也。鷖，鳧屬。涇，解見谷風(fēng)?！饛埵显唬壶D鷖言天子之祭，而言公尸，何也？當(dāng)成王之時(shí)，爲(wèi)王尸者，有文王、武王，其上皆公尸也，故言公尸之尊者。○鄭氏曰：爾者，成王也?！鹈显唬很?，香之遠(yuǎn)聞也?！饸W陽氏曰：鳧鷖在涇在沙，謂公尸和樂，如水鳥在水中及水旁，得其所。爾。在渚、在潨、在亹，皆水旁爾。鄭氏曲爲(wèi)分別，以譬在宗廟等處者，皆臆說也?！鹄钍显唬汗瑏硌鄟韺?，言公尸來燕飲而安寧?！鹂资显唬焊５搧沓扇晷⒆右?。

鳧鷖在沙，公尸來燕來冝爾酒旣多爾殽旣，嘉公尸燕飲，福祿來爲(wèi)。

毛氏曰：沙，水旁也?！痖L樂劉氏曰：冝者，冝之也?！疣嵤显唬籂?wèi)，猶助也。

鳧鷖在渚，公尸來燕來處。爾酒旣湑，爾殽伊脯。公尸燕飮，福祿來下。毛氏曰：渚，沚也。處，止也?！饻?，解見伐木。

鳧鷖在潨，公尸來燕來宗。旣燕于宗，福祿攸降。公尸燕飮，福祿來崇。毛氏曰：潨，水?也。宗，尊也?！鹌翁镟嵤显唬河谧?，宗廟也?！饏问显唬撼?，積而髙大也。鳧鷖在亹，公尸來止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕飲，無有後艱。毛氏曰：亹，山絶水也。熏熏，和說也。欣欣然，樂也。芬芬，香也?！疣嵤显唬毫钔踝越駸o有後艱。鳧鷖五章，章六句。假樂，嘉成王也。假樂君子，顯顯令德。冝民冝人，受祿于天。保右命之，自天申之。

毛氏曰：假，嘉也?！痍愂显唬好?，在下之民也。人，在位之人也?！鹈显唬荷辏匾??！饸W陽氏曰：詩人嘉樂成王有顯顯之德，以冝其民人，而受天之祿?！鹬焓显唬禾熘冻赏?，反覆眷顧之，不厭，旣保之，右之，命之，而又申重之也?！鹬杏梗鹤骷螛肪?，憲憲令德。

干祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，冝君冝王。不愆不忘，率由舊章。

鄭氏曰：干，求也。十萬曰億?！馉栄旁唬耗履?，敬也?；驶?，美也?！鹂资显唬壕?，諸侯也。王，天子也?！疣嵤显唬喉?，過也。率，循也?！痖L樂劉氏曰：舊章，先王

之禮樂政刑也。○蘇氏曰：成王干祿而得百福，故其子孫之蕃，至于千億，適爲(wèi)天子，庶爲(wèi)諸侯，無不穆穆皇皇，以遵成王之法者?！疳屛淖髑揖彝?，曰：一本且並作冝字。

威儀抑抑，德音秩秩，無怨無惡，率由羣匹，受福無疆。四方之綱。

鄭氏曰：抑抑，宻也?！鹈显唬褐戎龋谐Ｒ??！鹌翁镟嵤显唬毫t匹，羣?也?！饸W陽氏曰：言成王有威儀，有令德，其臨下無有怨惡於人，率用羣臣以共治之。王享其福祿，揔其綱紀(jì)而已?！鹛K氏曰：從衆(zhòng)之欲而已，不自爲(wèi)，是以能受無疆之福，爲(wèi)四方之綱。

之綱之紀(jì)，燕及朋友，百辟卿士，媚于天子，不解于位，民之攸墍。

董氏曰：大作綱，小作紀(jì)，綱爲(wèi)統(tǒng)，紀(jì)爲(wèi)目?！疣嵤显唬貉嗾?，燕飲也?！鹈显唬号笥?，羣臣也?！鸲显唬喊俦?，諸侯也。卿士，諸臣也。○鄭氏曰：媚，愛也?！鹈显唬簤€，息也?！鹄钍显唬杭o(jì)綱旣正，無爲(wèi)在上，與臣下燕飮而樂之?！鹬焓显唬喊俦偾涫棵亩鴲壑?，維欲其不解于位，而爲(wèi)民所安息也○釋文不解作匪解。泰誓曰友邦冢君，酒誥曰太史友，內(nèi)史友，則朋友者，合百辟卿士言之也。君燕其臣，臣媚其君，此上下交而爲(wèi)泰之時(shí)也。泰之時(shí)，所憂者怠荒而已。此詩所以終於不解于位，民之攸墍也。方嘉之，又規(guī)之者，蓋皐陶賡歌之意也。民之勞逸在下，而樞機(jī)在上。上逸則下勞矣，上勞則下逸矣。不解于位，乃民之所由休息也。假樂四章。章六句。

公劉，召康公戒成王也。成王將涖政，戒以民事，美公劉之厚於民，而獻(xiàn)是詩也。

孔氏曰：周本紀(jì)云：后稷生不窋，不窋生鞠陶，鞠陶生公劉，是后稷之曽孫也。后稷本封於邰，

篤公劉，匪居匪康，迺場迺疆，迺積迺倉，迺裹餱糧。于橐于囊，思輯用光。弓矢斯張，干戈戚揚(yáng)，爰方啓行。毛氏曰：篤，?也：○鄭氏曰：康，安也?！鸲显唬簣觯弦?。疆，界也。積，委積也。餱，食也。糧，糗也?！鹈显唬盒≡粯挘笤荒??！鹈显唬狠?，和也：○鄭氏曰：于，盾也。戈，句孑?也：○毛氏曰：戚，斧也，揚(yáng)也?！鹬焓显唬悍?，猶始也?！鹛K氏曰：后稷始封於邰，傳子不窋而失其官，犇於戎狄之間，再丗不顯。其孫公劉，復(fù)修后稷之業(yè)，始居於豳，故召公稱之，以教成王?！鹬焓显唬貉院裨展珓⒅睹褚?。其在西戎，不敢寧居，以治其田疇，實(shí)其倉?，旣冨且強(qiáng)，迺裹其餱糧，思以輯和其人民，而光顯其國家，於是以其弓矢斧　之備，爰始啓行，而遷國於豳焉。毛、鄭以公劉居於邰而遭夏人亂，辟難遷於豳，且以爲(wèi)在邰有疆場積倉，爲(wèi)夏人迫逐，乃棄而去，攷之是章意象整暇，不見迫逐之事，以國語、史記叅之，蓋自不窋巳竄于西戎，至公劉而復(fù)興，疆場積倉，內(nèi)治旣備，然後裹糧治兵，拓大境土，而遷都于豳焉。國都雖遷，向之疆場積倉固在其封內(nèi)也。

先兄己亥之秋，復(fù)脩是書，至此而終。自公劉之次章訖於終篇，則往歳所纂輯者，皆未及刋定，如小序之有所去取，諸家之未次先後，與今編條例多未合，今不敢復(fù)有所損益，姑從其舊，以?是書之闕云：

篤公劉，于胥斯原，旣庶旣繁，旣順迺宣，而無永嘆。陟則在巘，復(fù)降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。

毛氏曰：胥，相。宣，徧也。巘，小山，別於大山也。舟，帶也。下曰鞞，上曰琫○。鄭氏曰：廣平曰原。厚乎公劉之相此原以居民，民旣衆(zhòng)矣，旣多矣，旣順矣，皆安今之居，而無長嘆，思其舊也。公劉之相此原地也，由原而升巘，復(fù)下在原，言反覆之，重居民也?！鹂资显唬含幨怯裰畡e名，公劉帶美玉及瑤，并鞞琫容飾之刀?！鹬焓显唬捍苏卵灾玲俣嗤烈?。順，猶安也。宣居之徧也。維玉及瑤，鞞琫容刀。言公劉帶此佩而上下山原，而相邑居之所也。○釋文曰：巘，本又作甗。躋攀跋渉，賤者之事，非貴者所能堪也。公劉陟巘降原，其勞如此，視其何所佩服乎？則維玉及瑤，鞞琫容刀也。以如是之佩服，親如是之勞苦，斯其所以爲(wèi)厚於民也。歟

篤公劉！逝彼百泉，瞻彼溥原。迺陟南岡，乃覯于京。京師之野。于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語語。鄭氏曰：逝，往。瞻，視。漙，廣也。山脊曰岡。絶髙謂之京。公劉往之彼百泉之間，視其廣原可居之處，乃升南山之脊，乃見其可居者。於京，謂可營立都邑。京地乃衆(zhòng)民所冝居之野也。于，於時(shí)是也?！饳M渠張氏曰：逝彼百泉，瞻彼溥原，只看百泉之往處，便知地形也?！鹛K氏曰：公劉之營京邑也審矣。自下觀之，則往百泉而望廣原；自上觀之，則陟南岡而覯京師，審其可處矣，則經(jīng)畫以定之，曰：此可以居民，此可以廬賔旅，此可以施教令，此可以議政事。蓋自遷豳至此，而始有朝廷邑居之正焉?！鹬焓显唬壕煟{丘而衆(zhòng)居之也。董氏所謂京師者起於此。其後丗因以所都爲(wèi)京師，曰嬪于京，依其在京，則歧周之京也。王配于京，則鎬京也。春秋所書京師，則洛邑也。皆仍其本號(hào)而稱之，猶晉之云新絳、故絳也。愚按：洛邑亦謂之洛師，正京師之意也。於是言其所言，於是語其所語，無不於斯焉○毛氏曰：覯，見也。直言曰言，論難曰語。

篤公劉，于京斯依。蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾。旣登乃依，乃造其曹，執(zhí)豕于牢，酌之用匏，食之飲之，君之宗之。

鄭氏曰：公劉之居於此京，依而築宮室，其旣成也，與羣臣飲酒以落之。俾，使也。○陳氏曰：蹌蹌濟(jì)濟(jì)者，禮容之盛也。○孔氏曰：公劉使人爲(wèi)之設(shè)筵設(shè)幾?！鹈显唬嘿f巳登席坐矣，乃依幾矣。曹，群也，執(zhí)豕于牢，新國則殺禮也。酌之用匏，儉以質(zhì)也。君之宗之，爲(wèi)之君爲(wèi)之大宗也。食之飲之，君之宗之，謂旣饗燕而定經(jīng)制，使上下相維也。公劉之爲(wèi)君乆矣，於此始曰君之者，言公劉之整屬其民，上則皆統(tǒng)於君，下則各統(tǒng)於宗。其相維蓋如此也。古者建國立宗，其事相須。春秋之末，晉執(zhí)蠻子以?楚，楚司馬致邑立宗焉，以誘其遺民，而盡俘以歸。當(dāng)?shù)湫虖U壞垂盡之時(shí)，暫爲(wèi)詐諼之計(jì)，猶必立宗焉，前乎此者可知矣。

篤公劉，旣溥、旣長、旣景、迺岡，相其隂陽，觀其流泉，其軍三單，度其隰原，徹田爲(wèi)糧。度其夕陽，豳居允荒。

蘇氏曰：宮室旣成，則治其田原，旣廣且長矣。於是考之日景，參之以髙岡，以相其隂陽寒暖之冝，水泉灌漑之利，辨其土冝，以授野人。○鄭氏曰：大國之制三軍，以其餘卒爲(wèi)羨。今公劉遷於豳，民始從之，丁夫適滿三軍之?dāng)?shù)，單者無羨卒也。度其隰與原田之多少，徹之使岀稅以爲(wèi)國用。什一而稅謂之徹?！鹜跏显唬呵皵詳鼣保窀云鋬H足三軍，何也？前旣遷復(fù)輯其民，是爲(wèi)旣庶旣繁。今所謂僅足三軍，則三軍大國之制，於是始爲(wèi)大國，則其軍僅足而已。且言其僅足者，爲(wèi)將言其後爰衆(zhòng)爰，有也?！鹄钍显唬褐苤畯胤?，自公劉始?！鹈显唬荷轿髟幌﹃枴；?，大也。○鄭氏曰：允，信也?！鹛K氏曰：於是又度其山西之田以廣之，而豳人之居，於此益大?！鹬焓显唬好裰链耸际芴?，有常産矣?！?曰：豳於漢屬右扶風(fēng)，爲(wèi)栒邑縣。

篤公劉于豳斯舘，渉渭爲(wèi)亂，取厲取鍜，止基迺理，爰衆(zhòng)爰有，夾其皇澗，遡其過澗，止旅迺宻芮鞫之。即毛氏曰：舘，舎也。正絶流曰亂?；剩瑵久?。遡，郷也。過，澗名也?！疣嵤显唬簥A其皇澗，遡其過澗，皆布居澗水之旁，水之外曰鞫。○朱氏曰：此章?lián)K敘其所始終也。亂舟之截流橫渡者，渉渭取材而爲(wèi)之以往來，取厲取鍜也。厲，砥石也。鍜，鐵也。此言其始來居時(shí)，以此成民居及宮室也。旣止基於此矣，乃疆理其田野，則日益繁庶，冨足其居。有夾澗者，有遡澗者，其止居之衆(zhòng)，日以益宻。乃復(fù)即芮輷而居之，豳地日以廣矣?！鹂资显唬郝毞绞嫌褐?，其川涇汭。注云：汭在豳地。詩大雅公劉曰：芮鞫之即，止旅迺宻。芮鞫之即，風(fēng)

氣日開，民編日衆(zhòng)，規(guī)摹日廣，有方興未艾之象焉。周之王業(yè)，旣兆于此矣。公劉六章，章十句。泂酌，召康公戒成王也。言皇天親有德，饗有道也。泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。豈弟君子，民之父母。

毛氏曰：泂，遠(yuǎn)也。行潦，流潦也。餴，餾也。饎，酒食也。豈弟君子，民之父母。樂以彊教之，易以恱安之。民皆有父之尊，有母之親?！鹬焓显唬哼h(yuǎn)酌彼行潦，挹之於彼，而注之於此，尚可以餴饎。豈弟君子，豈不爲(wèi)民之父母乎？民歸之如父母，則皇天親之饗之矣。

泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。豈弟君子，民之攸歸。

毛氏曰：濯，滌也。罍，祭器?！饳M渠張氏曰：皇天親有德，饗有道，民之攸歸之?也。

泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯漑。豈弟君子，民之攸墍?？资显唬禾厣⒃疲哄?，漑也。則漑亦是洗名。○鄭氏曰：墍，息也。泂酌三章，章五句。卷阿，召康公戒成王也。言求賢用吉士也。

有卷者阿，飄風(fēng)自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。毛氏曰：興也。卷，曲也。飄風(fēng)，回風(fēng)也。矢，陳也?！疣嵤显唬捍罅暝话?。有大陵，卷然而曲，迴風(fēng)從長養(yǎng)之方來入之，喻王當(dāng)屈體以待賢者?！鹬焓显唬贺M弟君子，指王也。矢，陳也。疑召公從成王遊於卷阿之上，而賦其事，因遂歌以爲(wèi)戒也?！疳屛脑唬猴h作票。曰：本亦作飄。此章具賦、比、興三義。其作詩之由，當(dāng)從朱氏。其因卷阿、飄風(fēng)而發(fā)興，當(dāng)從毛氏。以卷阿飄風(fēng)而興求賢，因以虛中屈體，化養(yǎng)萬物爲(wèi)比，則當(dāng)如鄭氏、王氏之說也。三說相須，其義始備。

伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。

鄭氏曰：伴奐，優(yōu)游，自休息也?！鹬焓显唬喊閵J、優(yōu)游，閑暇之意。爾，皆指王也?！鸲显唬耗艹淦湫裕瑒t能似其先君矣。○王氏曰：彌者，充而成之，使無間之謂也?！鹈显唬呵?，終也。自此章以下，皆召公陳其詠歌之辭也。國家閑暇，君臣游衍，可謂伴奐而優(yōu)游矣，所願(yuàn)乎成王者，惟充其性，似先公之克終而已。俾爾者，祝辭也。彌爾性者，祝其進(jìn)益成就，至於無虧闕之地也。似先公者，召公，周之尊老，故其祝成王，遠(yuǎn)本先公，不忘舊也。祝之，所以戒之也。爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。

毛氏曰：昄，大也?！鹛K氏曰：章，著也?！鹄钍显唬撼赏醭形奈渲w，其土宇大而且著，其厚甚大，不可以有加矣?！鹬焓显唬喊偕駹栔饕?，爲(wèi)天地山川鬼神之主也。土宇旣厚，惟祝其彌爾性，長爲(wèi)百神之主

而已。天子者，百神之主也，茍以逸欲虧其性，則天位難保，將無以主百神矣。上二句嘆而美之，下三句祝而戒之也。前後兩章亦然。爾受命長矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。

陳氏曰：爾受天命，累丗已乆，福祿已安矣?！疣嵤显唬浩?，福?？?，安也。純，大也?！鹛K氏曰：嘏，福也。常常享此福也。自三章至此章，皆嘆美祝戒之辭。雖未及

於求賢，然成王所以彌爾性而似先公，主百神而常純嘏者，果何以致之乎其意蓋在其中矣。有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方爲(wèi)則。

毛氏曰：有馮有翼，馮，依輔翼也?！鹛K氏曰：在前則有馮，在側(cè)則有翼?！鹜跏显唬阂砸?，引其前。以翼，翼其左右?！疣嵤显唬簞t，法也。是詩雖戒求賢，然詠歌以道之，故其辭從容不迫。至此章始明言賢者之益焉。有馮有翼，自成王言之也。成王之左右前後，當(dāng)有所馮依，有所輔翼，必多得有孝者，有德者，然後可也。以引以翼，自賢者言之也。有孝有德之人在王左右，以引以翼，然後王德罔愆，可以爲(wèi)四方之法也。賢者之行非一端，必曰有孝有德，何也？蓋人主常與慈祥篤實(shí)之人處，其所以興起善端，涵養(yǎng)德性，鎭其躁而消其邪，日改月化，有不在言語之間者矣。故宣王之在內(nèi)者，唯云張仲孝友，而蕭望之亦謂張敞材輕，非師傅之器，皆此意也。

顒?lì)剠n卬，如圭如璋，令聞令望，豈弟君子，四方爲(wèi)綱。毛氏曰：顒?lì)?，溫貌。卬卬，盛貌?！疣嵤显唬毫?，善也。王有賢臣，與之以禮義相切瑳，體貌則顒?lì)勅痪错?，志氣則卬卬然。髙?如玉之圭璋也。人聞之則有善聲譽(yù)，人望之則有善威儀，德行相副。○蘇氏曰：遠(yuǎn)之則有令問，近之則有令望?！痍愂显唬籂?wèi)四方之綱紀(jì)。此章與前章相承，有馮有翼，有孝有德，以引以翼，則

顒?lì)剠n卬，如圭如璋，令問令望矣。

鳯皇于飛，翽翽其羽，亦集爰止藹藹，王多吉士。維君子使，媚于天子。

毛氏曰：鳯凰，靈鳥也。雄曰鳯，雌曰凰?！疣嵤显唬郝P翽，羽聲也。因時(shí)鳯凰至，故以喻焉。媚，愛也。王之朝多善士，藹藹然?！鹛K氏曰：藹藹，衆(zhòng)多也?！鹬焓显唬壶L皇于飛，則翽翽其羽，而集於其所止矣。藹藹王多吉士，則維王之所使，而皆媚于天子矣。媚，媚愛也，非邪媚之謂也。自此以下，廣言人材之盛也。亦集爰止，言其萃聚也。

鳯皇于飛，翽翽其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。

鄭氏曰：傳，猶戾也。命，猶使也。親愛庶人，謂撫擾之。亦傅于天，言布散也。

鳯凰鳴矣，于彼髙岡。梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雝雝喈喈。

朱氏曰：興下章之事也?！鹈显唬荷綎|曰朝陽。菶菶萋萋，梧桐盛也。雝雝喈喈，鳯凰鳴也?！疣嵤显唬簩?，山脊。鳯凰非梧桐不棲?！鹂资显唬横屇?/p>

云：儭，梧。郭璞曰：今梧桐。又曰：榮桐木。郭璞曰：即梧桐也。然則梧桐一木耳?！鹬焓显唬撼?，明顯之處也。君子之車，旣庶且多。君子之馬，旣閑且馳。矢詩不多，維以遂歌。

鄭氏曰：庶，衆(zhòng)。閑，習(xí)也?！鹬焓显唬撼猩险轮d也。菶菶萋萋，則雝雝喈喈矣。君子之車馬衆(zhòng)多，則亦足以待賢者矣。髙岡，顯地也。梧桐，嘉木也。鳯凰棲鳴其間，可謂得其所矣。故極言菶菶萋萋之盛，雝雝喈喈之樂，以形容之。今王之車馬旣多旣閑，茍得衆(zhòng)賢載之，其光華和樂，殆非形容所及也。有其時(shí)，有其具，召公所以欲成王勉乎此也。矢詩不多，維以遂歌者，召公言?陳詩以戒王，其辭本不多也。意不能巳，遂歌而至於累章耳。

卷阿十章六章章五句，四章章六句。變大雅。

民勞，召穆公刺厲王也。呂氏曰：民、勞皆諌辭也。

民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?，以綏四方。無縱詭隨，以謹(jǐn)無良。式遏?虐，憯不畏明。柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。

呂氏曰：五章，章之始皆言民亦勞止，惠此中國者，欲王息民而固根本也。中言無縱詭隨，式遏?虐者，欲王謹(jǐn)察小人將以害政也。章末之言，皆丁寧反復(fù)勸王之辭，使之去危即安，去惡從善也?！疣嵤显唬恒?，幾也?？怠⒔?，皆安也?；?，愛也。今周民罷勞矣，王幾可以小安之乎？愛京師之人，以安天下。京師者，諸夏之根本。○毛氏曰：中國，京師也。四方，諸夏也。?，曽也。柔，安也。○

呂氏曰：?不畏明，不畏天明也?！鹛K氏曰：人未有無故而妄從人者也。維無良之人，將恱其君而?其權(quán)，以爲(wèi)?虐，則爲(wèi)之故。無縱詭隨，則無良之人肅。無良之人肅，則?虐無畏之人止，然後柔遠(yuǎn)能邇，而王室定矣。○李氏曰：不於詭隨之時(shí)而禁止之，至於爲(wèi)?虐而欲遏止之，亦已晚矣?！鹬焓显唬涸庪S，不顧是非而妄隨人也。能順習(xí)也。一言而喪邦，曰惟予言而莫予違，則詭隨之人，誠覆邦家之人也。無縱詭隨，乃所以謹(jǐn)無良而遏?虐也。小人不畏天明，茍縱而不遏，其爲(wèi)惡無所限極也。

民亦勞止，汔可小休。惠此中國，以爲(wèi)民逑，無縱詭隨，以謹(jǐn)惽怓，式遏?虐，無俾民憂。無棄爾勞，以爲(wèi)王休。

鄭氏曰：休，止息也。逑，聚也。惽怓，猶讙譁也。勞，猶功也。無廢女始時(shí)勤政事之功，以爲(wèi)女王之美。述其始事者，誘掖之也。

民亦勞止，汔可小息?；荽司?，以綏四國。無縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。式遏?虐，無俾作慝。敬愼威儀，以近有德。毛氏曰：息，止也。慝，惡也。○鄭氏曰：罔，無。極，中也。○李氏曰：敬愼威儀，以近有德。言王當(dāng)敬愼其威儀，則能親近有德之人。蓋禮貌茍衰，則有德之人去之矣。此章諌厲王遠(yuǎn)小人近君子也。

民亦勞止，汔可小愒。惠此中國，俾民憂泄，無縱詭隨，以謹(jǐn)醜厲。式遏?虐，無俾正敗。戎雖小子，而式弘大。毛氏曰：愒，息。泄，去也。醜，衆(zhòng)也?！疣嵤显唬簠枺瑦阂病?，壞也。無使正道壞。戎，猶女也。式，用也。弘，猶廣也。今王女雖小子自遇，而女用事於天下，甚廣大也。易曰：君子出其言善，則千里之外應(yīng)之。況其邇者乎。出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎。是以此戒之，

民亦勞止，汔可小安，惠此中國，國無有殘，無縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣。式遏?虐，無俾正反。王欲玉女，是用大諌。

李氏曰：國無有殘，言國無殘敗之禍也?！鹛K氏曰：繾綣，小人之固結(jié)其君子者也?！鹜跏显唬赫龜≌?，敗而已，未盡反而爲(wèi)不正也。正反則無正矣?！疣嵤显唬和鹾?，我欲令女如玉然，故作是詩，用大諌正女。此穆公至忠之言?！鹛K氏曰：欲使王德純備如玉也。民勞五章，章十句。板凡百，刺厲王也。上帝板板，下民卒癉。出話不然，爲(wèi)?yīng)q不遠(yuǎn)。靡聖管管，不實(shí)於亶。猶之未遠(yuǎn)，是用大諌。毛氏曰：板板，反也。癉，病也。話，善言也。管管，無所依也。亶，誠也。○鄭氏曰：卒癉，盡病也。猶，謀也。爲(wèi)謀不能遠(yuǎn)圖，不知禍之將至。靡聖管管，言王無聖人之法度，管管然以心自恣?！鹬焓显唬禾焓瓜旅窠圆?，則反其常道矣。天降禍如此，可不愼哉？吾出話以誥之。厲王不以爲(wèi)然，而且肆於民上。其所謀皆不遠(yuǎn)，惟耽樂於目前，不知禍之將至也。人茍知聖人之法度，則必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢茍作。其心旣無聖人矣，則矯誣詐僞，何所不至哉。惟其謀猷如此不遠(yuǎn)，我是用大諌也。

天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。

毛氏曰：憲憲，猶欣欣也。蹶，動(dòng)也。泄泄，猶沓沓也。輯，和。洽，合。懌，說。莫，定也。○蘇氏曰：難，艱難也。蹶，震動(dòng)也。厲王暴虐恣行，故告之曰：天方爲(wèi)艱難，以震動(dòng)周室，無爲(wèi)是憲憲而不顧，沓沓而不已，是不能以服民，祗以速亂而已。民之不順，非有異志也，畏王之無厭，而求以自免耳。茍無欲害之之心，而出好言焉，民今洽而定矣。

我雖異事，及爾同寮，我即爾謀，聽我嚻嚻。我言維服，勿以爲(wèi)?。先民有言，詢于芻蕘。

呂氏曰：我雖異事，及爾同僚者，與執(zhí)政公卿言也。不敢斥王託與執(zhí)政公卿之言而風(fēng)之也。○毛氏曰：寮，官也。嚻嚻，猶謷謷也。芻蕘，薪采者?！疣嵤显唬杭?，與，即就也。我雖與爾職事異，乃與女同官，俱爲(wèi)卿士，就女而謀，女反聽我言，謷謷然不肯受服事也。我所言，乃今之急事。女無?之先民，古之賢者。○王氏曰：嚻嚻，自大之意。言自大而不孫，不能用其謀也。芻蕘尚所當(dāng)詢，況及爾同僚者乎。

天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。毛氏曰：灌灌，猶欵欵。蹻蹻，驕貌。熇熇然，熾盛也。○蘇氏曰：謔謔，戲侮也。言天方將爲(wèi)虐，安得以爲(wèi)戲而不信哉？老者知其不可，而盡其欵誠以告之，少者不信而驕之。故曰：非我老耄而妄言，乃女以憂爲(wèi)戲耳。夫憂未至而救之，猶可爲(wèi)也。茍俟其益多，則如火之盛，不可復(fù)救也?！疣嵤显唬豪戏蜃灾^也?！鹂资显唬喝缛瞬∩?，不可救以藥。天之方懠，無爲(wèi)夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資曽。莫惠我?guī)?。毛氏曰：懠，怒也?？渑?，以體柔人也。殿屎，呻吟也。蔑無，資，財(cái)也?！痍愂显唬禾旆脚?，汝冝誠實(shí)以應(yīng)天，無爲(wèi)便辟。○鄭氏曰：君臣之威儀盡迷亂，賢人君子則如尸矣，不復(fù)言語。葵，揆也。民窮困如此，曽不肯惠施以賙贍衆(zhòng)民。○王氏曰：民方疾痛呻吟，而莫敢揆其事者，故民喪亂無資，王曽莫惠我?guī)?，多瘠罔詔也。天之牖民，如壎如箎，如璋如圭，如取如?，?無曰益，牖民孔易。民之多辟，無自立辟。

毛氏曰：牖，道也。如壎如箎，言相和也。如璋如圭，言相合也。○蘇氏曰：?取，言其易也?！鹄钍显唬浩埬茼樚熘硪噪幻?，則教不肅而成，其政

不嚴(yán)而治，茍將求益於民，則牖民之道變易矣。益者，言其無求多也。特言?者，以帶上文言之耳。今之民旣多邪僻矣，而王又爲(wèi)邪僻，何以牖民哉？亂雖極矣，道之者固有簡易之理，不作聦明爲(wèi)邪僻以亂之，行其所無事，斯可矣。價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨(dú)斯畏。

毛氏曰：價(jià)，善也。○王氏曰：價(jià)人，善人也。大師，大衆(zhòng)也。大宗，巨室也。善人也，大衆(zhòng)也，大邦也，巨室也，王所恃以爲(wèi)藩垣屏翰也。宗子，同姓也?！鹂资显唬悍?，園圃之籬，垣者，小牆之名。○朱氏曰：屏，樹也?！鹈显唬汉?，幹也?！鹄钍显唬和跛岩云梁矅艺撸诖藬?shù)者。茍懷之以德，則無有不寧矣。宗子維城，言同姓之宗子，亦當(dāng)以德懷之。詩人以懷德維寧間於中，則宗子維城，亦當(dāng)以德懷之也。左氏曰：君其修德以固宗子，何城如之。所謂宗子維城是也?！鹬焓显唬簯训戮S寧，則德是五者之助，不然則乖離而城壞，城壞則藩垣屏翰皆壞而獨(dú)居，獨(dú)居而所可畏者至矣。前章告以爲(wèi)治之本，此章告以爲(wèi)治之輔也。

敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)。昊天曰明，及爾岀王。昊天曰旦，及爾游衍。

毛氏曰：戲豫，謂逸豫也。馳驅(qū)，自恣也。王，往。旦，明。游，行。衍，溢也?！疣嵤显唬河?，變也。及，與也。昊天在上，仰之皆謂之明，常與女出入往來，游溢相從，可不愼乎?！饳M渠張氏曰：天體物而不遺，猶仁體事而無不在也。禮儀三百，威儀三千，無一事而非仁也。昊天曰明，及爾岀王。昊天曰且，及爾游衍。無一物之不體也。○朱氏曰：板板也，難也，蹶也，虐也，懠也，其怒而變也甚矣，而王之君臣不知敬也，亦知其有日監(jiān)在茲者乎？○李氏曰：末章所言文王在帝左右是也。而凢伯亦告厲王以此者，蓋古人責(zé)難於君，以孔、孟之時(shí)，其君皆庸主耳。孔、孟告之，無非堯、舜、禹、湯、文、武之道，乃知古人之事君無不然也。板八章，章八句。生民之什十篇，六十四章，四百三十三句。

呂氏家塾讀詩記卷第二十六。