右第二十六章 火記不虛作，鄭重解前文，丹術(shù)既著，不可更疑。故演此訣，以附火記，庶使學(xué)者，取象無(wú)惑焉！

右第二十五章 委曲相制，以使無(wú)虞，自然之理，神化無(wú)方。磁石吸鐵，隔礙潛通，何況雞子，配合而生，金土之

右第二十四章 殻爲(wèi)金精，水環(huán)黃液，俓寸之質(zhì)，以混三才。天地未分，混如雞子，圓高中起，狀似蓬壺。關(guān)閉微

右第二十三章 銀爲(wèi)鉛子，子隱鉛中，鉛者銀母，子藏母胞。素真眇邈，似有似無(wú)，灰池炎灼，鉛沈銀浮，潔白見

右第二十二章 鍊銀於鉛，神物自生，銀者金精，鉛色北靈，水者道樞，其數(shù)名一，陰陽(yáng)之始，故能生銀。鉛化黃

右第二十一章 金德尚白，鍊鉛以求黃色焉。感位生中宮，黃金銷不飛，灼土煙雲(yún)起，有無(wú)互相制。上有青龍居，

右第二十章 水土獨(dú)相配，翡翠生景雲(yún)，黃黑混其精，紫華敷太陽(yáng)，水能生萬(wàn)物，聖人獨(dú)知之。 土脾也，水腎也

右第十九章 三光合度，以致太平，五藏內(nèi)養(yǎng)，四肢調(diào)和。水涸滅影，含曜內(nèi)朗，金水相瑩，閉塞沈曜。調(diào)火溫水

右第十八章 火煉中宮土，金入北方水，土水金三物，變化六十日，自然之要，光存沒亡。或土數(shù)多，分兩違則，

右第十七章 華蓋上臨，三合下輔，統(tǒng)録之司，當(dāng)密其固，詰責(zé)能否。 華蓋者，乃人君於此而臨下，謂乾居首上

右第十六章 造化泉窟，陽(yáng)氣發(fā)坤，日晷南極，五星連珠，日月合璧，金砂依分，呼吸相應(yīng)。 泉窟，腎部也，坎

右第十五章 神室有所象，雞子難爲(wèi)容，五嶽峙潛洞，際?爲(wèi)樞轄。發(fā)火初微溫，亦如爻動(dòng)時(shí)，上戴黃金精，下負(fù)

右第十四章 乾坤括始終，如上三十日，坤生震兌乾，乾生巽艮坤。八卦列布曜，推移不失中，調(diào)火六十日，變化

右第十三章 月盈自合虧，十六運(yùn)將減，乾初缺成巽，平明月見辛。乾再損成艮，二十三下弦，下弦水半斤，月出

右第十二章 丹砂流汞父，戊巳黃金母，鍾律還二六，斗樞建三九，赤童戲朱雀，變化爲(wèi)青龍。坤初變成震，三日

右第十一章 玄女演其序，戊巳貴天符，天符道漸，剝難以應(yīng)玄圖，故演作丹意，乾坤不復(fù)言。戊巳印坎戊離巳也

右第十章 於是元君始煉汞，神室含洞虛，玄白作金公，巍巍建始初。冠三五以相守，飛精乃濡滋。 同契以乾坤

右第九章 金火者，眞鉛也，丹術(shù)著眀，莫大乎金火。窮微以任化，陽(yáng)動(dòng)而陰消，混沌終九一，寳鼎更相持，合有

右第八章 訣不輒造，理不虛設(shè)，約文申奧，叩索神眀，演爻徴卦，五行爲(wèi)諷。坎雄金精，離雌火光，金火相伐，

右第七章 有無(wú)相制，朱雀炎空，紫華耀日，砂汞沒亡。 同契以坎離沒亡，比砂汞沒亡，蓋六十卦本乎坎離，而

右第六章 神室設(shè)位，變化在乎其中矣！神室者，上下釜也。設(shè)位者，列雌雄配合之密也。變化謂砂汞，砂汞者，

右第五章 水火列一方，守界成寒暑，東西表仁義，五行變四時(shí)。如是則陰陽(yáng)互用，順三一而得其理。水主北，火

右第四章 周暦合天心，陽(yáng)爻畢於巳，正陰發(fā)離午，自丁終於亥。 此段言十二月，乃年火也，自復(fù)至乾爲(wèi)陽(yáng)也，

右第三章 變化既未神，終則復(fù)更始，初九爲(wèi)期度，陽(yáng)和準(zhǔn)旦暮。 自初一起九，至十六，則起六，九陽(yáng)生也，六

右第二章 金火當(dāng)直事，金水相含受，雄雌併一體，用之有條理。 同契第十篇曰：?象著明，莫大乎日月。比此

右第一章 制由王者，武以討叛，文以懷柔，土德以王，提劔偃戈，以鎮(zhèn)四方?？搽x數(shù)一二，南北獨(dú)爲(wèi)經(jīng)，故冠七

古文龍虎上經(jīng)註 神室者，丹之樞組，汞者，衆(zhòng)石之父母，砂汞別居，出陽(yáng)入陰，流曜二方，列數(shù)有三，棲象水火