朗然子家書(shū) 夫人身難得，中土難生，正法難遇，全此三者，幸莫大焉。況今諸仙出世，立登天之梯凳，渡苦海之

長(zhǎng)春眞人規(guī)榜 夫住庵者，清虛冷澹，瀟灑寂寥，見(jiàn)性爲(wèi)體，養(yǎng)命爲(wèi)用。柔弱爲(wèi)常，謙和爲(wèi)德，慈悲爲(wèi)本，方便爲(wèi)

了眞子昇堂文 切以玄元聖祖，廣開(kāi)衆(zhòng)妙之門；大道全眞，善化羣生之教。瑤池仙子，重陽(yáng)金蓮七朶；閬苑瓊林，

教主重陽(yáng)帝君責(zé)罰榜 夫道之理者，杳冥太極之上，豈可易見(jiàn)。故天下尋者多，悟者少。空虛無(wú)爲(wèi)之道，乾坤浩浩

鉢室賦 全眞道海，仙聖心淵。於中明太極，向裏隱壺天。竅眼通中，象靈泉而上涌；鉢心透底，使神水之昇涎。

全眞體用 祖師設(shè)教，仙聖度人，開(kāi)大乗之門徑，通衆(zhòng)妙之要津。俾歸元而造理，警心妄以全眞。貴忠心於清靜，

三不起身 夫不起身者，大衆(zhòng)常住，自有知客，或有直堂應(yīng)答酬酢，迎接賔客，相送徃來(lái)，衆(zhòng)不可動(dòng)，以亂堂式。

祖師則例 一晝夜十二鉢，以按十二時(shí)。三靜九混，以按三元九氣，又曰三返九還。 一每日至五更寅時(shí)，聞開(kāi)靜

坐鉢規(guī)式 夫坐鉢者，自十月初一日爲(wèi)始集衆(zhòng)，過(guò)冬至新年正月中旬滿散，百日爲(wèi)則。如入堂者，各請(qǐng)情願(yuàn)。本來(lái)

堂門戒臘 接衆(zhòng)者先須旦過(guò)三日，然後請(qǐng)入庫(kù)?，?驗(yàn)文憑，某處某年某月某日投師授道。書(shū)録青冊(cè)。然後安單，

遊方禮師 既遊諸方，叅訪師德，且要道具整肅。初到入院，便?西廊有息肩二字或駐鶴二字，於此便歇。或久住

簮披次序 棄俗簮披，先將簮冠道具等安於祖師案上，大衆(zhòng)圎坐，拜辭俗親，更換衣服鞋襪等事。跪在祖師之前，

指蒙規(guī)式 大凡初眞童蒙出家，尋問(wèn)明師，然後投禮，既然出家聽(tīng)從師訓(xùn)，長(zhǎng)必成人。師接弟子，先問(wèn)悟透善根淺

全眞清規(guī) 姚江春庵通玄子陸道和編集 指蒙規(guī)式 大凡初眞童蒙出家，尋問(wèn)明師，然後投禮，既然出家聽(tīng)從師訓(xùn)