陰符經(jīng) 觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身。天

心經(jīng)直指 濟(jì)菴居士奉持般若心經(jīng)，一日訪余，請(qǐng)益解義。余曰：夫此一卷經(jīng)，未舉先知，何須解說(shuō)，若強(qiáng)添注腳

釋曰圓覺 心經(jīng)直指 濟(jì)菴居士奉持般若心經(jīng)，一日訪余，請(qǐng)益解義。余曰：夫此一卷經(jīng)，未舉先知，何須解說(shuō)，

九、了當(dāng) 踢倒燒天鼎，掀翻煮海爐。虛空擘拶碎，獨(dú)露一眞如。 家破人亡，了得一箇，萬(wàn)事全畢。徹底瑩然，

八、脫胎 行滿功成日，神通妙無(wú)量。去來(lái)無(wú)所礙，定裏謁虛皇。 當(dāng)腳住，根在苗先，子從花後。花謝子成丹，

七、調(diào)神 炁足嬰兒蛻，提攜全在娘。養(yǎng)教全大體，出入了無(wú)妨。 休動(dòng)動(dòng)著三十棒，出有入無(wú)，縱橫自在。放去

六、溫養(yǎng) 性定金砂結(jié)，心空赤子成。更須常暖養(yǎng)，拈出便光明。丹 牢把捉，溫養(yǎng)工夫，如鷄覆子。差之毫釐丹

五、持盈 火大爐難穩(wěn)，鉛多鼎必危。得中無(wú)過(guò)極，丹作汞無(wú)虧。 過(guò)猶不及，能撰不如能使，多入不如少出丹。

四、行功 火候無(wú)多事，無(wú)非只慧剛。木金常不間，至寳愈增光。 切忌眼生花。殺人手段，無(wú)非鐵漢。提起疑團(tuán)

三、採(cǎi)藥 汞向南山採(cǎi)，鉛從北海尋，調(diào)和藉坤土，制伏仗乾金。採(cǎi)箇甚麼？山頭求汞，海底求鉛。水中撈月，地

二、安爐 外象爲(wèi)爐鼎，中間是藥材，誠(chéng)能收拾得，即刻結(jié)靈胎。種麻得麻，無(wú)爲(wèi)立鼎。罔象安爐，鼎爐堅(jiān)固，勿

一、下手 下手立丹基，休將子午推。靜中纔一動(dòng)，便是癸生時(shí)。切忌錯(cuò)會(huì)，春花秋月。桃紅李白，九夏酷熱。三

道曰金丹 金丹者，如金之堅(jiān)，如丹之圓，愈鍊愈明，故喻性爲(wèi)金丹也。丹，爐鼎也，藥物也。 頌曰 亙古此物

儒曰太極 火符直指 乾坤鼎器 上柱天，下柱地，只這人，是鼎器。既知下手，工夫簡(jiǎn)易。 潛龍勿用 一陽(yáng)生

三天易髓 瑩蟾子李清?撰混然子校正 儒曰太極 火符直指 乾坤鼎器 上柱天，下柱地，只這人，是鼎器。既