?申鍳注后 右荀悅申鍳五卷，乃吳郡黃文學(xué)勉之所注也。漢史載悅為獻(xiàn)帝黃門侍郎，是時(shí)政移曹操，故申漢故事

雜言下第五 衣裳服者，不昧于塵涂，愛(ài)也。衣裳愛(ài)焉而不愛(ài)其容止，外矣；容止愛(ài)焉而不愛(ài)其言行，末矣；言行

申鑒卷第五 吳郡黃省曾注 雜言下第五 衣裳服者，不昧于塵涂，愛(ài)也。衣裳愛(ài)焉而不愛(ài)其容止，外矣；容止愛(ài)

雜言上第四 或問(wèn)曰：君子曷敦乎學(xué)？曰：生而知之者寡矣，學(xué)而知之者寡矣。悠悠之民，泄泄之士，明明之治，

申鑒卷第四 吳郡黃省曾注 雜言上第四 或問(wèn)曰：君子曷敦乎學(xué)？曰：生而知之者寡矣，學(xué)而知之者寡矣。悠悠

俗嫌第三 或問(wèn)卜筮：曰：德斯益，否斯損。曰：何謂也？吉而濟(jì)，兇而救之，謂益；吉而恃，兇而怠之，謂損。

申鑒卷第三 吳郡黃省曾注 俗嫌第三 或問(wèn)卜筮：曰：德斯益，否斯損。曰：何謂也？吉而濟(jì)，兇而救之，謂益

時(shí)事第二 最凡有二十一首，其初二首，尚知貴敦也。其二首有申重可舉者十有九事：一曰明考試，二曰 公卿不

申鑒卷第二 吳郡黃省曾注 時(shí)事第二 最凡有二十一首，其初二首，尚知貴敦也。其二首有申重可舉者十有九事

政體第一 夫道之本，仁義而已矣。五典以經(jīng)之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之，前鑒既明，后復(fù)申之。故古

申鑒卷第一 吳郡黃省曾注 政體第一 夫道之本，仁義而已矣。五典以經(jīng)之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之

注申鑒序 荀?五十游齊，在襄王時(shí)為老師，被?適楚，處濁世亡國(guó)亂君之間，著書數(shù)萬(wàn)言，而竟無(wú)所施究，悲哉

申鑒注序 申鑒五卷，漢荀悅著。悅仕獻(xiàn)帝朝，辟?操府，與孔融及弟彧同侍講禁中。悅每有獻(xiàn)替，而意有未盡。

申鑒五卷。四部叢刋子部。 上海?芬樓借江南 圗書館　眀文始堂 刋本景印。原書版匡 髙營(yíng)造，尺六寸四分