附本咒同譯 佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經(jīng)，?武周沙門地婆訶羅譯，?懴本承佛母準提大明陀羅尼經(jīng)，天竺

分持明?相第五 持?之相，有乎二種：一者先行，二依法誦持。先行者，謂但能口誦，未起觀解。然能滿十萬徧

十入三摩地 行者禮懴訖，應(yīng)出道場，別于一處，身就繩床，入三摩地。?誦儀云：端身閉目，澄心靜慮。當于胷

九行道旋繞 南無十方佛，南無十方法，南無十方僧，南無七俱胝佛母準提佛，南無七俱胝佛母準提陀羅尼，南無

次?愿法 我某甲，至心?愿，愿諸眾生等，悉?菩提心。定慧?，F(xiàn)前，證地波羅。?愿我命終時，往生安樂剎。

次囘向法 我某甲，至心囘向。我所有福德，一切皆和合，為諸眾生故，正囘向佛道，罪應(yīng)如是懴，勸請隨喜福，

次勸請法 我某甲，至心勸請。十方一切佛，現(xiàn)前得道者，?請轉(zhuǎn)法輪，安樂諸群生。十方一切佛，若欲舍壽命，

八修行五悔 初懴悔法。經(jīng)云：無量劫來，五逆十惡重罪消滅，則永無病苦，不墮惡趣。在所生處，離苦得樂，親

七持咒 此真言道，廣大圓融，實相無相，離諸分別，性同虛空，具足三德，不縱不橫，平等遮持，為功德聚。諸

六作禮 一心頂禮，本師七俱胝佛母準提世尊一心頂禮，過去七俱胝準提世尊。一心頂禮，現(xiàn)在七俱胝準提世尊。

五讃嘆申誠 常以大慈悲　　調(diào)伏諸眾生　　成福功德海，是故我讃禮　　真如純一理　　離欲壞諸趣。利生住寂

四請三寳諸天 一心奉請，南無本師七俱胝佛母準提世尊一心奉請，南無過去七俱胝準提世尊一心奉請，南無現(xiàn)在

三三業(yè)供養(yǎng) 一切恭敬一心頂禮，十方法界常住佛一心頂禮，十方法界常住法一心頂禮，十方法界常住僧是諸眾等

二淸凈三業(yè) ?誦儀云：于所在處，淸凈澡浴，著新凈衣。于四威儀，?四弘誓，于一切事，心不散亂。法華三昧

一嚴治道場 先明治壇嚴?，次明結(jié)界。應(yīng)擇勝地，掘深一肘除去舊土，別取新土，塡滿?平復(fù)取凈土，和雜香末

出正修方法第四 斯經(jīng)梵本，有十萬偈，?三譯文，極為隱略。然考作法取相無生三種法門，具有無缺。而功能作

定行人及日期時數(shù)第三 修真言者，?得外?，委以經(jīng)?，擇同行者十人巳還，同心齊志，如乗一船。又復(fù)別請一

明受戒?心第二 ?誦儀云：苾蒭苾蒭尼，先持戒行。若入道場，復(fù)須自誓?愿受戒。若在家?，初入道場，亦須

述勸修第一 此大陀羅尼，三世諸佛，巳?當說，而我釋迦，亦如是說。葢為利樂眾生，得入菩提故也。?夫一切

準提三昧行法 天溪比丘受登集 述勸修第一 此大陀羅尼，三世諸佛，巳?當說，而我釋迦，亦如是說。葢為利

凖提三昧行法序 夫陀羅尼呪出扵果位人口，非蓮蕐眼，不能視其際，非金?手，不?捧其體。然章句有廣畧之殊

天溪準提三昧行法序 準提懴儀徔無?夲者何也？?尊言：?大毗?遮那如來瑜伽大教，三摩耶灌頂?shù)缐j如來秘?