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          農(nóng)安五臺山遺址

          共 2347字,需瀏覽 5分鐘

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          歷史沿革

          農(nóng)安五臺山遺址地形原貌
          2017~2018年,吉林省文物考古研究所聯(lián)合長春博物館繼續(xù)對農(nóng)安五臺山遺址進(jìn)行為期兩年的考古發(fā)掘。通過勘探大體摸清了遺跡的分布數(shù)量和規(guī)律,并進(jìn)一步廓清了農(nóng)安五臺山遺址的分布范圍和堆積情況。

          遺址特色

          農(nóng)安五臺山遺址
          農(nóng)安五臺山遺址是包含新石器時代、青銅時代兩個時期的聚落遺址。共發(fā)掘面積1500平方米,發(fā)現(xiàn)灰坑、墓葬及房址等各類遺跡94個,其中房址16座、灰坑74個、灰溝3個和居室葬1座,出土了豐富的陶器、石器、玉器和骨角器等遺物。全部的房址、灰溝和墓葬以及灰坑都屬于。在遺址地點西側(cè)與臺地相連的位置還發(fā)現(xiàn)一條長約70米、貫穿臺地南北的壕溝,該壕溝具有邊壕性質(zhì)。
          農(nóng)安五臺山遺址
          農(nóng)安五臺山遺址房址均為半地穴式,門道朝向基本一致且排列有序,呈圍繞臺地的向心式分布,帶有明顯的聚落形態(tài)。房址內(nèi)涵豐富,包括同一地點經(jīng)多次改擴(kuò)建形成多條門道、室內(nèi)發(fā)現(xiàn)雙灶或多窖穴及居室葬等多種形式。房屋遺址中面積最大的達(dá)到近60平方米,其它的基本為20平方米。房屋遺址中心位置有一個祭祀坑,坑中有一副完整的羊骨架。這個祭祀坑表明,當(dāng)時的人除了生存外,也有祭祀活動。
          農(nóng)安五臺山遺址
          農(nóng)安五臺山遺址為左家山下層文化時期的環(huán)形聚落布局,在新石器時代并不多見,五臺山的先民們充分利用遺址所在的地形地勢,對村落的營建進(jìn)行了完整規(guī)劃。這種規(guī)劃除了考慮氏族部落的有效管理之外,也充分考慮了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、氣候條件以及日常生產(chǎn)生活便利等因素。

          文物遺存

          陶片
          農(nóng)安五臺山遺址
          農(nóng)安五臺山遺址陶片可以分兩組。其中第一組陶片占總陶片數(shù)的98%,屬于新石器時代遺存,在遺址中最為豐富,陶質(zhì)以夾細(xì)砂黃褐陶為主,質(zhì)地較硬,以筒形罐為大宗,器表多施幾何狀刻劃線紋。農(nóng)安五臺山遺址新石器時代遺存屬于左家山下層文化中期遺存。第二組陶片約占總陶片數(shù)的1%,屬于青銅時代遺存;其余1%陶片多細(xì)碎,不具統(tǒng)計學(xué)意義。
          單耳陶杯
          農(nóng)安五臺山遺址出土了幾件青銅器時代的文物,代表性的是單耳陶杯,共有兩件。單耳陶杯的與眾不同在于它的出現(xiàn)時期——新石器時代向青銅器時代過渡期。
          炭化植物遺存
          農(nóng)安五臺山遺址獲得了比較豐富的炭化植物遺存。粟和黍的出土,表明左家山下層文化時期當(dāng)?shù)叵让褚呀?jīng)開始種植以粟、黍為代表的農(nóng)作物。從出土概率來看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入北方旱作農(nóng)業(yè)體系。根據(jù)粟和黍在絕對數(shù)量和出土概率的對比分析,當(dāng)?shù)叵让駥κ虻睦寐室哂谒冢Y(jié)合東北地區(qū)及其他旱作農(nóng)業(yè)地區(qū)材料,五臺山左家山下層文化先民的農(nóng)業(yè)還處于早期發(fā)展階段。
          農(nóng)安五臺山遺址除了出土農(nóng)作物種子之外,遺址還出土了其他植物種子,如稗、藜、酸模葉蓼、野大豆、狗尾草、馬唐、大麻、地膚、胡枝子、拉拉藤、水棘針、牻牛兒苗、酸漿、黃檗等,部分植物如稗、藜、野大豆、馬唐、酸漿等,可以作為重要的野生植物食物來源,也間接表明采集作為生業(yè)方式的補(bǔ)充仍然存在。在左家山下層文化的單位中發(fā)現(xiàn)了大麻籽遺存,雖然出土數(shù)量有限,但也再次證實了大麻在中國史前社會的重要性。
          動物考古
          農(nóng)安五臺山遺址出土動物種屬主要有狍子、獐、豬、狗、環(huán)頸雉、淡水魚類、淡水軟體動物類、嚙齒目、狗獾、猞猁等。遺址內(nèi)先民的主要肉食來源以大中型哺乳動物為主,以雉科、水生動物為輔。遺址動物群中僅有狗為家養(yǎng)動物,其余皆為野生動物,野生動物在遺址先民肉食貢獻(xiàn)中占主要位置。
          農(nóng)安五臺山遺址動物骨骼風(fēng)化程度較輕但破碎程度較高,且骨骼表面具有切割痕、砍砸痕、燒烤痕等一系列人工加工痕跡,表明骨骼暴露在地表的時間不長且先民對動物骨骼利用程度較高,加工動物遺存方法具有一定專業(yè)化水平。

          價值意義

          農(nóng)安五臺山遺址考古揭露的新石器時代遺存意義重大,為研究西流松花江流域新石器時代文化編年序列和譜系關(guān)系提供了重要考古材料。尤其結(jié)合出土遺存,通過動植物考古、地理環(huán)境、體質(zhì)人類學(xué)等多學(xué)科交叉研究,為恢復(fù)和重建左家山下層文化聚落布局、社會組織形態(tài)和生業(yè)方式等提供了多維度參考,豐富了左家山下層考古學(xué)文化內(nèi)涵。

          歷史文化

          五臺山遺址地處西流松花江流域下游,是包含新石器時代、青銅時代兩個時期的聚落遺址。五臺山遺址新石器時代遺存屬于左家山下層文化中期遺存。
          左家山下層文化
          1985年,吉林農(nóng)安左家山遺址的發(fā)掘,出土了一批層位關(guān)系比較清楚的重要考古材料,發(fā)掘者在《左家山新石器時代遺址的分期及相關(guān)文化遺存的年代序列》(《考古》1990年第3期)一文中,依據(jù)層位關(guān)系及對出土陶器的類型學(xué)分析,將左家山遺址出土的遺存劃分為三期四段。后又依據(jù)各期陶器形制和紋飾的變化,結(jié)合測年結(jié)果及與周邊同時期考古學(xué)文化的比較,首次命名了“左家山下層文化”和“左家山上層文化”。這對于研究西流松花江流域新石器時代考古學(xué)文化具有里程碑意義。
          左家山下層、上層文化命名后,學(xué)界開始意識到由于以往各遺址發(fā)掘面積小,揭露的遺存主要以零星房址、灰坑等遺存為主,針對這一考古學(xué)文化的研究還存在缺環(huán)。因此,2000年后,圍繞西流松花江流域新石器時代的考古研究,開始轉(zhuǎn)向以聚落考古為視野,多學(xué)科參與,重點揭示這一區(qū)域新石器時代考古學(xué)文化所蘊(yùn)含的聚落形態(tài)、生存環(huán)境、生業(yè)方式、喪葬習(xí)俗等方面的研究。

          保護(hù)措施

          2019年10月,農(nóng)安五臺山遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為

          旅游信息

          地理位置

          吉林省長春市農(nóng)安縣艾干吐村劉寶山屯西500米的五臺山上。

          交通信息

          自駕:從長春市農(nóng)安縣人民政府出發(fā)大約用時1小時17分鐘,路程大約55.8千米。
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