文案太自嗨？修辭不背鍋！
有些事聽起來難以置信，卻是真的。
比如：
豬的智商在數(shù)十萬種動物中排名 top 10。
作為人類永遠沒法舔到自己的胳膊肘。
我們平均每天看手機超過200次以上。
平均每16個詞就會用一次比喻。
想想這些高頻的大白話：友誼的小船。人間皮卡丘。射程范圍內(nèi)。ETC 杠精。?；ㄐ２?。獨苗。燈下黑?？勖弊?。
再想想這些術(shù)語：無形之手，通貨膨脹/緊縮，鐵幕，黃金時代，改革春風，行業(yè)冬天，金融風暴，股市泡沫，韭菜……
比喻像個間諜，貌不起眼，卻潛伏在一切交流中。很多時候你甚至意識不到在打比方。
所以，我們也很難想象，如果沒有比喻，文案會怎樣？
我們可能再也無法煽情說：世界上最重要的一部車是爸爸的肩膀。所以只能寫得比渣男的心還硬：我們的車帶給你愛和安全感。
更糟的是，當你不能說：做人就像剃須，進退都得拿捏好分寸。你只能寫下一句：進度有道，自在掌控。然后你咬著筆桿思索了一會，把自在改成 “智” 在。哇，完美。
你甚至都不知道那一刻的心情，可以如村上的華麗比喻：“感動熱潮，此起彼伏。雪云散盡，陽光普照。冰川消融，海盜稱臣，美人魚歌唱”……
一個小小的比喻，就能影響人們看待和感覺事物的方式。
網(wǎng)上有很多文章教你如何用好 “比喻”。所以，今天我不談修辭技巧，只想告訴你一個秘密：
如果你只是把比喻當成好用的修辭術(shù)，一個用完即棄的備胎技巧、一朵裝飾性的華麗煙火，那你可能根本還不懂啥叫修辭，也不懂啥叫文案。
01
比喻，是人類溝通與思考的底層邏輯。
夸張嗎？并不。
為此，語言學家喬治·萊考夫（George Lakoff）和哲學家馬克·約翰遜（Mark Johnson）合寫了一本書，叫《我們賴以生存的隱喻》。
基本上，我們對所有概念的理解都基于隱喻。
我們表達情緒，會不自覺地使用方位隱喻。例如積極情緒是向上的隱喻，“情緒高漲”、“提起干勁”；消極情緒是向下的隱喻，“低落”、“消沉”；競爭成功，是占上風，巔峰成就；事業(yè)不順，是下坡路，低潮期。
完成一個小目標，我們會不自覺地用過程和終點的隱喻。
形容社交，會使用溫度的概念。比如：熱情、冰冷，心寒，心暖。
理解時間、精力等抽象概念時，使用財物的隱喻，比如：節(jié)約時間?；ㄙM時間。省下時間。浪擲青春。一寸光陰一寸金。
甚至當我們談到品牌概念時，也總會不自覺地使用頭部品牌、腰部品牌，就像說山頭、山腳一樣，用 “人” 作為喻體。
為什么比喻（包括隱喻）是人類理解事物的基本方式？
面對陌生的事物、抽象的概念時，我們會感到認知困難。所以我們會拼命搜索自己的記憶庫，讓它和具體的、熟悉的事物產(chǎn)生連接。
比喻就是這個認知連接器。因為比喻的本質(zhì)，就是洞察 A（本體） 和 B（喻體）的相似點，通過B來類推A，理解A。
當我們使用比喻時，只把它當做文學意義上的修辭技巧，就如同把珍珠當真豬，當黛玉當帶魚。學著把比喻當成你思維的磨刀石，品牌的指南針。
尤其是遇到下面三類常見問題時：
1、新品類、新興品牌，如何留下第一印象，讓人認識你、記住你？
2、產(chǎn)品同質(zhì)化、各家訴求大同小異時，如何創(chuàng)造區(qū)隔？
3、品牌概念抽象復雜時，如何說人話，引起共鳴？
02
PUA式欺凌受眾，?算啥本事？
在傳播上，初創(chuàng)品牌和新興品類的首要任務(wù)，是清晰、簡練地傳遞出核心利益、產(chǎn)品特性、品類特性等物理層面的信息。
但寫作這類型文案時，很容易遇到一個坑，叫自說自話。貌似有定位有策略，但消費者無感。市面上充斥著大量這樣的廣告：
高級！高級！高級女人用高級美容儀！
拖把專家，專注拖把十五年。
?XXX，銷量遙遙領(lǐng)先。
……
奧格威曾說：不要娛樂消費者！這類廣告做到了。他們絕不費心討好你娛樂你，而是直接把你摁到電梯上，反復PUA。你生氣嗎？正中他們下懷！因為厭惡地記住也是記住。被罵紅也是紅。
而另一種產(chǎn)品文案，它們絕不自賣自夸。而是從用戶心智出發(fā)，想方設(shè)法讓那句話，輕盈地、巧妙地灑進心田。
例如臺灣的一則抹布廣告，賣點其實并不出奇，無非不過清潔力強、專業(yè)抑菌等等。但它并沒有直白地吼：抹布專家，高級高級，銷量遙遙領(lǐng)先！而是選擇先喚醒用戶需求。
因為很多家庭其實并沒有意識，小小的抹布非常容易藏污納垢。只有先喚醒這個需求，提示更換抹布的行動指令才會有效。
所以，文案的切入點就變成了一個很簡單的問題：世界上最臟的東西是什么？然后，發(fā)動聯(lián)想，去找到一個貼切的、容易有共鳴的喻體。
污垢？霉菌？垃圾？馬桶？流浪漢？豬圈？臟話？黑心商人？黑幕？黑歷史？政治？
咦，臺灣的政治！幾乎每個人都能秒懂。有話題，有熱度，有共鳴。文案有了！
“你家里的抹布可能比政治還臟?！?/span>
再舉個例子，豆腐這個產(chǎn)品，平平無奇，也沒啥USP，但，好文案絕不會放過讓品牌出彩的機會。
他們會追問自己：豆腐的特性是什么？是柔軟，是細膩，是平凡樸實，是家中容易被忽略卻是不可或缺的那一位。
再進一步追問：這些產(chǎn)品特性猶如什么？
再次追問，再次發(fā)散，四處狩獵，八方捕撈。最終，誕生出那句高明的金句：
“慈母心，豆腐心?！?/span>
當我們發(fā)動聯(lián)想時，實際上在運用主題聯(lián)想法。以品牌的核心訴求為主題，不斷深入，探尋最貼切的比喻。通常，我們可以從定位、產(chǎn)品特性、核心利益、品類屬性等角度出發(fā)。
例如咖啡，可以用物理屬性為起點：黑咖，奶咖，濃，燙，苦澀，產(chǎn)地等等；可以用核心利益為切入：提神，解困，刺激靈感，風味飲料等；也可以找和咖啡相關(guān)的周邊元素，例如：咖啡杯，咖啡機，膠囊等等。
03
說完脫水型文案，再來看看文案路上的第二個大坑：遇到ME TOO型產(chǎn)品。
什么叫ME TOO型？
領(lǐng)導品牌有，ME TOO；競爭對手有，ME TOO，我比它更好/更強/更快/更便宜/更多款……
典型例子是紅牛曾經(jīng)有一句著名的定位語：餓了困了喝紅牛。在紅牛策略性地放棄這句廣告語后，東鵬特飲撿起來回收再利用了?！梆I了困了，東鵬特飲?！蹦７滦愣甲霾坏竭@么高仿。
有一種說法，認為東鵬這個做法雖然不地道很雞賊，但營銷上有效，所以東鵬能突圍成功。真的嗎？
東鵬特飲的崛起，并非來自ME TOO型高仿，而是來自低價戰(zhàn)。對比紅牛，東鵬便宜一半且容量更大，它切入的是對價格高度敏感的細分市場。
無論市場份額還是心智份額，紅牛獨大。排名第二的東鵬，銷售額不到紅牛的四分之一。跟在領(lǐng)導者后面撿漏，這就是 ME TOO 的代價。
不知道是品類特色，還是品牌自我矮化。這樣的模仿無處不在。
比如四年前，五糧液提了一句大國濃香；緊接著各個渠道各種場合各種大國 X 香涌現(xiàn)了。什么大國醬香，大國清香，大國芝麻香，最近我更看到某欄山的廣告語，赫然是：大國牛香。這可真是，俄羅斯套娃都不敢這么套。
當我們一想到白酒廣告，不是大紅就是大藍背景，特寫的酒液，飛來飛去的酒瓶，走上人生巔峰的男主；一說到汽車廣告，就是各種彎曲的路面，飛馳的汽車，引擎特寫，男女主無比自信或者幸福地駕著車。
當大家的訴求都大同小異，廣告的套路如出一轍，太多濫調(diào)，讓人耳朵都要爛掉。
關(guān)于這一點，局外人村上春樹反而更深刻：
“一般的語言羅列，沒有說服力。要用比喻來說服，誘勸。拿出對方想像不到的、不強加于人的新鮮比喻，使對方嚇一跳，加以勸導。用俗話說，拉上床。”
擅長神仙比喻的村上，絕不會說 “電話中的沉默讓人窒息”，而是會說：“有如東部戰(zhàn)線的亡靈們帶進來的凝重的沉默?！?/span>
絕不會說 “月下感到孤獨”，而是：“月亮像個懂事的孤兒……”
天才的標志往往相同。
富士的廣告中，森山大道形容自己的拍攝風格，“我就是一條狗，每天獨行街頭，到處排泄似的拍照。”
詹宏志寫一處地段優(yōu)越，“人如雨滴，多數(shù)匯入人海，少許入籍仁愛路?！?/span>
許舜英形容周末，“星期天是時間的郊區(qū)?！毙稳菪氯祟?，“新人類是一種回春藥?！?
他們怎么想出這種神仙比喻的？錢鐘書泄露了天機。
大家都知道，比喻包括本體和喻體兩個元素。所以，比喻就是找到兩個元素之間的相似性，關(guān)聯(lián)在一起。但這只是小技。
大師技法是，你既要看到兩個元素間的相同，也要看到它們的不同。而且，差異越大，鴻溝越大，最后連接上的一刻，天塹變通途，才有驚人效果。
發(fā)現(xiàn)了嗎？舊元素用出人意料的方式重新組合。這是比喻的內(nèi)核，這當然也是創(chuàng)意的內(nèi)核。所以，我們訓練創(chuàng)意的某些手法，同樣也可以用來練習打比方。
你有沒有玩過 “隨機組合法”？
隨機去找到一個關(guān)鍵詞，無論是翻到的任意一個單詞，或身邊的任何一個事物，都可以作為起點，開始進行聯(lián)想；當然，聯(lián)想的終點是我們的產(chǎn)品和品牌。
例如，隨機詞是：白，產(chǎn)品是：頸部按摩儀。白和按摩儀有什么相同之處？
白→大白→溫暖治愈系→按摩儀。
當然，也可以從：
白→云朵→柔軟→擁抱→按摩儀
或者：
白→白紙→職場新人→為三斗米低頭→被虐到抬不起頭→?保護脖子?抬頭做人
答案越多越好，為了保證發(fā)散思維的流暢性，想的過程中不怕荒唐，不怕瘋狂。
隨機組合，實際上是用激進的方式，強迫我們進入水平聯(lián)想。因為作為喻體的詞是跳躍的、隨機的、毫無規(guī)律的，所以能碰撞出一些新穎、少見的組合。
04
說完脫水和me too這兩個文案大坑，終于，我們要直面終極大坑：抽象。
通常，成熟品牌更傾向做情感、態(tài)度和價值觀層面的溝通。而文案也更喜愛寫這類型的廣告。因為相較產(chǎn)品廣告，不那么直白，更容易有發(fā)揮空間。
但越偏生活方式、情感、態(tài)度、個性精神等精神層面，越容易出現(xiàn)空洞的、抽象的大詞。例如熱愛、夢想、自由、尊貴等。而概念越抽象，信息傳遞越容易衰減。
文案的工作，就是讓水滴穿越沙漠。讓層層推導、逐步抽象的策略語言，穿透消費者的心智。
水滴能穿越沙漠？不可能的。就像抽象的語言無法抵達用戶心智。
水滴唯有變成蒸汽，變成一朵云，變成一場雨落下，再變成一條河，才能越過沙漠。語言也要經(jīng)過同樣的過程。
例如，惡毒很抽象，每個人都會有不同的感受。錢鐘書就用比喻，從抽象的虛無中，凝結(jié)出一個實體。他說：“忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，給人一種不期待的傷痛。”
惡毒，鄉(xiāng)愁，情欲，時光，愛，孤獨，心碎，自我……盡皆抽象大詞。而天才表達，讓你看到、聽到、聞到，甚至摩挲、賞玩。
比喻，可以把無形而抽象的精神理念，變成感官可以認知的實體。所以，毫不奇怪，比喻幾乎是最常用、也是最好用的創(chuàng)意手法。
例如，超強去污是抽象的。用一個比喻，餐盤上頑固的肉漬油漬，猶如動物本尊抱著盤子不撒手，是具體的。
例如，高清高倍是抽象的無感的。用對比喻，才能讓人感受到，當遠景清晰在目，猶如景物直接撲面而來。
05
業(yè)內(nèi)有一種流傳甚廣的說法是：大多數(shù)修辭，小學語文都學過了。
所以，修辭就是小學生都會的文學技巧？
大錯特錯！
到底什么是修辭？
兩千多年前，亞里士多德就試圖回答這個問題，兩千年后，依然無人可以質(zhì)疑他的答案。他在《修辭學》里開宗明義：“修辭就是說服人相信任何東西，以及促使他行動的語言藝術(shù)。”
說服人相信以及促使人行動，這才是修辭思維的本質(zhì)。
這篇文章，我們談到了人類賴以生存的一種修辭思維：比喻。
當我們把比喻視作一種思維方式，就不再只是找本體和喻體的相似點，而是在找品牌和用戶之間的溝通點。
以下是脫水版方法：
從外觀、屬性、利益、用途等不同角度出發(fā)，發(fā)散聯(lián)想，找到相似物。最終，你會建立起屬于自己的一張聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)。訓練得越多，這張網(wǎng)就會越大，通過不斷地延伸、組合、優(yōu)化，你將得到數(shù)量驚人的創(chuàng)意組合。
隨機選擇一個元素，進行跳躍式聯(lián)想，最終達到一個終點，終點就是你的產(chǎn)品點或者賣點。起點和終點的差異越大，沖擊力越強。
又稱無中生有法，把無形而抽象的精神理念，變成感官可以認知的實體。
不知不覺，你都看到了這里，一顆隱藏彩蛋，拿走不謝：
比喻寫得生動，還有一個隱藏技巧。這是我從寺山修司那里偷學的?！皩賽圻@個字和貓這個字互換：戀愛搖頭晃腦地鉆進你的懷里，像貓咪一樣溫暖?！?/span>
試試看，實操起來非常有用。
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