江瀆廟

江瀆廟又名楊泗廟，原址在秭歸縣新灘南岸桂林村，據(jù)史料考證，至少在北宋年間就有了江瀆廟，被復(fù)建的江瀆廟建于“大清同治四年寅丑秋月”（廟內(nèi)檁枋有題記）。其廟是先人祭禮長江的所在。據(jù)我國著名古建筑專家羅哲文介紹，它除具有濃厚的地方建筑特色，其建筑樣式和建筑風(fēng)格在三峽庫區(qū)少見外，還是全國為數(shù)不多的保存完好的“江淮河濟(jì)”四瀆廟之一，具有較深厚的文化積淀和十分豐富的古建筑文化價(jià)值。

文化

文化特點(diǎn)

江瀆廟除具有濃厚的地方建筑特色，其建筑樣式和建筑風(fēng)格在三峽庫區(qū)少見外，還是全國為數(shù)不多的保存完好的“江淮河濟(jì)”四瀆廟之一，具有較深厚的文化積淀和十分豐富的古建筑文化價(jià)值。

建筑特點(diǎn)

江瀆廟為木結(jié)構(gòu)建筑，平面布局呈四合院式，門廳前有一個(gè)小院，另有正廳、廂房、偏房和天井。廂房設(shè)有樓，廂房外有廊橋。它的屋面為硬山式，蓋以小青瓦，但瓦頭則用白灰堆塑成四葉花瓣，卷草花紋滴水為土坯燒制，山花上堆塑以游龍為主的如意云紋，大有騰云駕霧倒海翻江之威猛。

青石鋪設(shè)的天井，給人以江瀆廟昔日繁忙和輝煌的印象。環(huán)天井的廳房各3門6扇，高達(dá)3米，可拆卸，以擴(kuò)大天井的“容量”。2樓居高臨下，穿行于廊橋間，似可見歷史的煙云隨風(fēng)而至。門楣和窗欞，可雕可繪的地方，無所不雕，無所不繪，圖案或樸拙或細(xì)膩，或花或草或鳥或獸，皆栩栩如生。

江瀆廟對(duì)石料的使用也十分講究。青石一般用于柱頂石、階條石、地面石等，而粗砂石僅用于基座和臺(tái)基砌體。柱頂石造型各具特色，或動(dòng)物或花卉，形象栩栩如生。

專家評(píng)價(jià)，江瀆廟是民間建筑技術(shù)與精湛的建筑工藝有機(jī)融合的民間建筑典范，建筑的大木結(jié)構(gòu)不但吸收了北方官式建筑的特點(diǎn)，而且又具有江南建筑的技巧風(fēng)格，具有較高的藝術(shù)水平和欣賞價(jià)值。

歷史

建筑歷史

原汪家拐小學(xué)所處之地，有上千年豐富的文化內(nèi)涵，因?yàn)樗那吧砑闯啥贾袍E江瀆廟的一部分。所謂“江瀆”就是江神，按《廣雅》所記：“江神謂之奇相。”《江記》說：“帝女也，卒為江神。”不管奇相還是帝女，都是上古的神話傳說。古人皆以岷江為長江正源，“江瀆”就是長江的神袛。

江瀆廟始建于秦代，《漢書·郊祀志》載：“秦并天下，立江瀆廟于蜀。”以后從唐代開始屢毀屢建。明代時(shí)曹學(xué)佺所著《蜀中名勝記》將江瀆廟列為“南門之勝”，建筑仍巍然，廟內(nèi)有銅鑄神像、巨鐘等文物，明亡后廟毀于兵燹，清代重建。民國時(shí)期廢祠廟興學(xué)校，在原址上興辦了南城小學(xué)，后更名為汪家拐小學(xué)。原廟內(nèi)文物，包括明鑄銅像、鐵花枝、鐵瓶曾移至少城公園（人民公園）內(nèi)公開展覽。筆者幼時(shí)曾攀爬過巨大的江瀆神像。坐像豐唇、廣頤，玉帶補(bǔ)服，一副王者氣概。兩旁江瀆夫人像身著霞披鳳襖，命婦打扮。上世紀(jì)六十年代，神像移至省博物館。

按陸游《江瀆廟記》所說：“成都自唐有江瀆廟，其南臨江。”可汪家拐小學(xué)并不靠江。其實(shí)，唐以前，成都南門有兩條江，汶江（后來的流江、南河）與郫江。郫江由西向南經(jīng)羅城（今老西門）沿著同仁路一線，在今西勝街口折向東方，遂與大江并行。當(dāng)時(shí)成都人想出南門必先經(jīng)過郫江上的江橋，再過流江上的萬里橋才行。晚唐成都節(jié)度使高駢修筑羅城，讓郫江改道，才形成今天府河的格局。由于郫江移往城北城東，舊河道逐漸斷流，淤塞形成一連串湖泊，至今仍留有方池街、上池街、下蓮池、糞草湖等地名。

過去，江瀆廟門在文廟西街（包括今省衛(wèi)生干部管理學(xué)院），面臨上蓮池。宋時(shí)，文彥博祭江瀆神，陸游曾留有《江瀆廟納涼》詩：“雨過荒地藻荇香，明月如水浸胡床。天空作意憐饑客，乞與今年一夏涼。”又有《感舊絕句》：“半紅半白官池蓮，半醒半醉女郎船。”直到清代，江瀆廟前上蓮池仍名實(shí)相副，池內(nèi)蓮花灼灼，蓮葉田田，是文人雅集、酬唱的場所。

上世紀(jì)六十年代中期，筆者到汪家拐小學(xué)代課時(shí)，大部分廟宇建筑猶存，幾進(jìn)的大殿，巨大的木柱。從上梁文字上看當(dāng)是康熙六年重修的。從大殿那些煙熏火燎、黑得發(fā)亮的大梁上，猶可想見昔日的繁榮。

1966年舊廟建筑成為危房，全被拆除，遂不復(fù)當(dāng)年面貌。（《古跡》雷紹熹）

現(xiàn)今的江瀆廟是在原有的遺址上于1999恢復(fù)新建的，之前的江瀆廟占地約十畝，建筑輝煌，廟中有屈原殿，大雄寶殿，玉皇大殿，送子殿等，至今依然有老槐樹，靈泉井，這些古跡在歷史上曾被列為清豐八景之一。

文物保護(hù)

剛剛復(fù)遷竣工的三峽庫區(qū)最有特色的古建筑江瀆（dú）廟，卓然屹立在秭歸新縣城鳳凰山景區(qū)內(nèi)，成為三峽壩區(qū)旅游的一道別樣風(fēng)景。

原江瀆廟屬于三峽庫區(qū)淹沒線以下，從2001年9月起，國家移民部門撥款200多萬元，委托國家文物局進(jìn)行整體搬遷復(fù)建，至今年6月19日，國家文物局組織10名專家對(duì)復(fù)建的江瀆廟進(jìn)行驗(yàn)收，認(rèn)為達(dá)到“整舊如舊，其存其真”的目的。

主要景點(diǎn)

獨(dú)立景點(diǎn)總述

江瀆廟為木結(jié)構(gòu)建筑，平面布局呈四合院式，門廳前有一個(gè)小院，另有正廳、廂房、偏房和天井。其廂房設(shè)有樓，廂房外有廊橋；青石鋪設(shè)的天井，給人以江瀆廟昔日繁忙和輝煌的印象；環(huán)天井的廳房各3門6扇，高達(dá)3米，可拆卸，以擴(kuò)大天井的“容量”；2樓居高臨下，穿行于廊橋間，似可見歷史的煙云隨風(fēng)而至；門楣和窗欞，可雕可繪的地方，無所不雕，無所不繪，圖案或樸拙或細(xì)膩，或花或草或鳥或獸，皆栩栩如生。