光孝寺
光孝寺,廣東著名古建筑群之一,位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處,是廣州眾多古跡中歷史最悠久,文物眾多的景點,距今已有1700多年的歷史,廣州民間素有“未有羊城,先有光孝”之說。
文化
建筑特點
光孝寺的建筑規(guī)模雄偉,為嶺南叢林之冠。它不僅在佛教歷史上占有重要的位置,并且開創(chuàng)了華南建筑史上獨有的風(fēng)格和流派。建筑群中以大雄寶殿最為雄偉,東旨時代創(chuàng)建,唐代重修,保持了唐宋的建筑藝術(shù),殿內(nèi)采用中間粗、上下略細的梭形柱,大殿下檐斗拱都是一跳兩昂的重拱六鋪作,這種風(fēng)格是中國著名古建筑中所僅見的。
歷史
歷史發(fā)展
據(jù)《光孝寺志》記載,初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。三國時,吳騎都尉虞翻謫居于此講學(xué),多植訶子樹,時人稱為虞苑,又稱訶林。虞翻后人施其宅為寺,名制止寺。
東晉隆安五年(401年)罽[jì]賓國(今克什米爾)僧曇摩耶舍到廣州,在此建佛殿,奉敕譯經(jīng)傳教,改寺名為王苑朝延寺(俗稱王園寺)。其后,又易名為乾明法性寺、乾明禪院、崇寧萬壽寺、天寧萬壽禪寺、報恩廣孝禪寺。
南宋紹興二十一年(1151年)易名光孝寺。
明朝成化十八年(1482年)獲敕賜光孝禪寺匾額。
1650年清軍南下,炮轟廣州城,光孝寺也籠罩于戰(zhàn)火之中。清軍入城后,光孝寺被占為兵營,隔年又由于廣東貢院在清軍入城時毀于戰(zhàn)火,故把光孝寺作為貢院。期間,光孝寺進行過修建。
1903年,光孝寺被廣南中學(xué)、八旗小學(xué)占用。
1961年,國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
1974年8月,進行全面復(fù)建和修葺。
1979年再由國務(wù)院撥款60萬元修建大殿和六祖堂。
1986年3月,由國務(wù)院批準為宗教活動場所并對外開放。
文物保護
1961年,光孝寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
1986年3月5日經(jīng)國務(wù)院批準,該寺由宗教部門管理。
主要景點
獨立景點總述
光孝寺中軸線起由南往北的建筑有:山門、天王殿,主殿大雄寶殿,瘞發(fā)塔;其西有鼓樓、睡佛閣、西鐵塔;其東有洗缽泉、鐘樓、客堂、六祖殿、碑廊;再東有洗硯池、東鐵塔等。形成了一組頗具規(guī)模的古建筑群。
大雄寶殿
寺院氣勢十分雄偉,殿宇結(jié)構(gòu)工藝威嚴壯麗,特點鮮明,具有唐宋風(fēng)格。大雄寶殿作為光孝寺最主要的建筑,構(gòu)筑在高高的臺基上,鐘、鼓二樓分建在殿之左右。大雄寶殿右側(cè)為供奉護法神之伽藍殿,左側(cè)為六祖典,建于北宋。
華嚴三圣中間的佛像,是世界教主釋迦牟尼如來佛,高5米多,只見他結(jié)蜘跌坐,左手橫放在左腳上,右手舉起,曲指作環(huán)形,正在向眾生說法;侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者;在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩,左邊是文殊師利,又叫大智菩薩,右邊是普賢,又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來稱作“華嚴三圣”,與其它佛殿供奉三世佛(過去世、現(xiàn)在世、未來世)、三身佛(法身佛、應(yīng)身佛、報身佛)和三方佛不同。而令人驚喜的是,1950年在大佛腹中竟發(fā)現(xiàn)有一批木雕羅漢像,經(jīng)考證均是唐代木雕,這批珍貴木雕現(xiàn)已收藏在博物館內(nèi),成為難得的唐代文物精品。
睡佛殿
睡佛殿在大雄寶殿的西側(cè)。殿內(nèi)這尊睡佛采用緬甸白玉雕成,長4米,重6噸,刻的是釋迦牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南,作側(cè)臥狀,體態(tài)自然,面部表情十分安祥。傳說當(dāng)年釋迦牟尼為了傳播佛教,幾乎走遍了整個印度半島。80歲時,在拘尸那伽附近的娑羅對樹下入滅(圓寂)。后來所有的臥佛像都雕成了他圓寂時那樣的姿勢。
瘞發(fā)塔
瘞[yì]發(fā)塔為仿樓閣式的磚塔,八角七層,高7.8米,是當(dāng)年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方。瘞發(fā)塔建于唐代,形制十分精致。這類隋唐時期的古塔,是廣東省乃至全國至今保留的為數(shù)不多的珍貴文物之一,在廣東省僅存5座,除瘞塔外,還有潮陽靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、新會市龍興寺的石塔和玉臺寺的鎮(zhèn)山寶塔。
風(fēng)幡閣
瘞發(fā)塔的東面是風(fēng)幡閣,由原來的睡佛閣與風(fēng)幡堂合為一體而得名。睡佛格為唐代建筑,原樓上供奉睡佛,下藏梵經(jīng)。風(fēng)幡堂亦唐代所建,是為紀念六祖在光孝寺的“風(fēng)幡論辯”事跡而建的。明代重修時將兩樓合為一體?,F(xiàn)風(fēng)幡閣中有六祖、達摩的石刻像碑,一面刻有六祖像,另一面刻有達摩像,這是元代的碑刻。風(fēng)幡閣墻壁上有兩幅彩畫:一幅是記載六現(xiàn)風(fēng)幡論辯的事跡,一幅則記載達摩東渡的故事。達摩當(dāng)年自古印度東渡來穗,在西來初地結(jié)庵居?。ㄔ撡|(zhì)即華林寺),再到光孝寺(訶林)住下講學(xué),傳播佛教。光孝寺門內(nèi)東邊的洗缽泉,相傳是達摩洗缽的一口深井。
六祖堂
六祖堂在瘞發(fā)塔的旁邊,建于北宋真宗年間,是為紀念六祖惠能而修建。堂內(nèi)有座六祖惠能的雕像,為近年所雕,神態(tài)安祥,表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚,木魚為佛教法器之一,刳木為魚形,中鑿空洞,扣之作聲,魚頭是朝外的。按佛寺里的規(guī)定,只有十方叢林才能將魚頭朝外,由此可見光孝寺地位之高。木魚是和尚們做法事誦經(jīng)時撞擊用的法器。又因為魚日夜都不會合眼,所以專意用它來警醒眾僧,白天黑夜都不要忘記修行,才能“以至于道”。
鼓樓
鼓樓始建于宋朝空山住持,明萬歷三十九年(1611年)復(fù)修,后廢。1990年經(jīng)考古發(fā)掘在原位置上由住持僧本煥復(fù)建。鼓樓上懸放法鼓,與鐘相對,跟鐘聲相呼應(yīng)。遇隆重法會時,鐘鼓齊鳴。新鼓樓以古代寺廟中的鼓樓為藍本復(fù)建,用混合結(jié)構(gòu)新工藝興建,鼓樓內(nèi)供奉護法關(guān)云長神像。
東西鐵塔
東西鐵塔建于南漢年間,西鐵塔建于五代南漢大寶六年(963年),東塔于五代南漢大寶十年(967年)建造,是中國僅存最古老和最完整的鐵塔。東鐵塔保存完整,以南漢皇帝劉鋹的名字鑄造,四方形,共七層,高7.69米,塔基為石刻須彌座,塔身上鑄有900余個佛龕,每龕都有小佛像,工藝精致。因塔身以盤龍和寶蓮花裝飾,每層四周遍鑄佛像,初成時全身貼金,又名“涂金千佛塔”;西鐵塔現(xiàn)存底座以上三層,該塔是劉鋹的太監(jiān)龔澄樞與他的女弟子鄧氏三十三娘聯(lián)名鑄造。日本侵華期間因房屋倒塌,四層被壓爛,今存底座以上三層。
推薦玩法
游客來到光孝寺一定會游覽的獨立景點有大雄寶殿、鼓樓、東西鐵塔等。大雄寶殿供奉華嚴三圣(一佛如來,兩菩薩文殊、普賢),達摩,鑒真等高僧都曾在此弘法。
