建水古城文廟

建水古城文廟，位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部的建水縣城內(nèi)，是一座全國屈指可數(shù)的大型文廟，始建于至元二十二年（公元1285年），至今已有700多年的歷史，是云南省繼中慶（昆明）、大理之后，最早創(chuàng)建的第三座廟宇。其經(jīng)歷代50多次擴建增修，占地面積已達到7.6萬平方米，在全國大型文廟中名列前茅，為全國重點文物保護單位。

文化

建筑特點

建水古城文廟，總體布局采用中軸對稱宮殿式，仿照曲阜孔廟的格局建造，有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊，是一組規(guī)模宏大的建筑群。步入大門為肅穆的“太和元氣”坊，迎面為20余畝的“學(xué)海”(泮池)，塘內(nèi)碧波蕩漾，四周柳絲輕拂，池中建有思樂亭，左、右有“禮門”和“義路”。步人欞星門，有大成門、東西廡、大成殿、祟圣詞、明倫堂、尊經(jīng)閣等建筑。大成殿建于明弘治年間，28棵柱支撐全殿。前檐12棵為石拄，每棵高5米，重達5000公斤，用整塊大青石雕成。大門左右2棵檐柱雕巨龍盤繞，稱為“石龍抱柱”。文廟正面22扇格子門所雕飛禽走獸，形態(tài)各異，玻璃瓦的屋頂，光彩奪目。數(shù)百年來，不斷維修，后來除杏壇、射圃、尊經(jīng)閣、文星閣、敬一亭和齊宿亭不存外，其他建筑仍然完好如初。該廟宇周圍古柏森森，顯得莊嚴(yán)肅穆，雄偉壯觀，有“金碧壯麗甲全滇”之美譽，其規(guī)模僅次于山東，曲阜孔廟。

主要景點

太和元氣坊

太和元氣坊，清雍正四年（1726）重建。其有三楹，中間一楹高約九米，石木結(jié)構(gòu)，坊座上有石雕獅、象、麒麟和龍。頂部斗拱密集，與兩側(cè)的花磚短墻組成五檁三重檐牌樓頂，甚為美觀。當(dāng)中兩扇大門飾以鼓釘，門前置石鼓一對。

泮池

泮池俗稱學(xué)海，明成化三年（1467）始鑿，明清兩代多次擴建。位于太和元氣坊后，池中有一小島，有堤和橋相通。島上建鰲亭，也稱思樂亭，取“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”之意，以勉勵生員奮發(fā)學(xué)習(xí)，他日功名成就，猶如釣得海中大鰲。東西兩岸有路和紅墻相圍，路旁有林蔭花木。池后筑有半月形臺唇，臺前圍以白石欄桿。左右有“禮門”、“義路”石牌坊，坊前各立“官員兵民人等于此下馬”碑一塊，坊側(cè)面紅墻上鑲嵌“鳶飛魚躍”石刻大字四塊，各高一米。南面煥文山倒影映池中，山光水色，與藍天白云綠樹相映襯，分外宜人。舊志記載：泮池“澄泓如鏡，上面石臺肪截，宮墻萬仞，金碧交輝，宏整巨麗冠迤東西”“煥山倒影”或“學(xué)海文瀾”，為建水古十景之一。昔時每逢農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)夜，彝族和漢族百姓在煥文山上點燃火把，巡行在同山梯田之間，以祈年照歲，企盼五谷豐登。紅色的火苗星星點點映入池水之中，與天上的繁星交相輝映，相傳所見星點越多，預(yù)兆來年開科取士中榜者亦多。清代滇南著名文人張漢《學(xué)海觀炬》靈詩云：“煥文峰影泮池中，幾點遙窺野炬紅。陸地已成星宿海，靈槎欲貫斗牛宮……待得今夕見，科名有婁信先通。”如此情趣，全國文廟中絕無僅有。

洙泗淵源（萬世宗師）坊

洙泗淵源（萬世宗師）坊，清乾隆四十三年（1778）重修。該坊三楹，高九米，木石結(jié)構(gòu)，龍、麟、獅、象巨型石雕高踞于坊座上，拱衛(wèi)著木構(gòu)架的牌樓。坊檐下密密層層地飾以精巧玲瓏的斗拱，這些斗拱主要起裝飾作用，而不能全部承檐坊頂?shù)闹貕海糯ㄖO(shè)計師匠心獨運，巧妙地在中間一楹坊座的石麒麟和石獅子的額頭上各雕刻一個跪姿的石人，頭頂一朵石蓮，石蓮上安裝一根雕龍細圓木柱，四個石人四根木柱支撐起最高一層坊頂?shù)乃膫€檐角，形成兩根主柱并列懸掛四根吊腳輔柱的架勢，仔細觀賞，騰挪自如。牌坊兩側(cè)各有磚雕龍鳳壁畫一幅，其一為“二龍戲珠”另一幅為“雙鳳朝陽”，亦甚精美。壁畫上用磚砌成斗拱樣，覆以瓦頂，與三楹坊頂組合成疊羅漢式的三重檐歇山頂，檐角飛翹，遠觀如雁陣飛臨泮池之上，令人賞心悅目。該坊背面的門楣上寫有“萬世宗師”四字。坊后東西向又橫陳四座磚石底座，土木筑頂?shù)呐品唬喔鞲呔琶祝謩e題寫“德配天地”、“道冠古今”、“圣域由茲”、“賢關(guān)近仰”。正中方頂?shù)妮o柱亦有龍雕，造型與該坊相近，只是坊座上缺少獅象石雕。坊間空地上陳列著二十余塊石碑，記載著明清時期增修文廟的經(jīng)過，是研究古代邊疆文化教育的珍貴史料。

欞星門

欞星門，三開間，雕梁畫棟，瓦頂，四根木柱穿脊而出，柱上有木刻飾物，柱頂套有明代燒制的青花瓷罩，罩頂?shù)癖P龍，龍首嘯天。

大成殿

大成殿五開間，琉璃黃瓦，歇山頂，由二十根高五米的巨柱支撐，其中有二十二根青石大柱，全用整塊石料鑿磨而成。撐持左右前檐的兩根石柱，中部鐫刻成龍騰祥云狀，“石龍抱柱”雕工精巧，甚是珍奇。二十二扇木屏門透雕出神采各異的生物圖畫，當(dāng)中六扇為“六龍捧圣”圖，六條立體的雕龍在云水間騰挪翻飛，環(huán)衛(wèi)著殿內(nèi)的孔子圣座，象征孔子的學(xué)說和思想在古代意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)至高無上的地位。兩旁的屏門上分別鐫刻出“雙獅分水”、“喜鵲鬧梅”、“犀牛望月”、“三羊開泰”、“麟吐玉書”、“封（蜂）侯（猴）掛印”、“旭日東升”、“竹報平安”等畫面，共雕有一百多個大小動物形象，維妙維肖，栩栩如生，而且一個個高度鏤空成立體狀。其中的兩對小松鼠，呼之欲出，活靈活現(xiàn)，體現(xiàn)古代木雕藝人的高超技術(shù)，為屏門中的珍品。門檻五道亦用整塊紋石盤成，其中三道各長五米七，高寬各四十厘米，石色灰白，中含黑紋，細膩有光，無絲毫裂痕，儼如油光漆成，乍看不知是整塊巨石琢磨而成。殿下懸掛著“先師廟”三個鎏金大字匾，筆力雄渾遒勁，匾沿鑲嵌著玲瓏剔透的木雕龍鳳。殿內(nèi)懸掛著摹刻的清代歷朝皇帝贊孔尊孔“御題”貼金匾額八塊，有康熙的“萬世師表”，雍正的“生民未有”，乾隆的“與天地參”，直到光緒的“斯文在茲”。殿內(nèi)有一尊供奉孔子牌位的圣龕，龕座亦為整塊巨石雕成，四足朝內(nèi)彎曲。座上置精工鏤刻的木閣一間。孔子牌位供在雕龍寶座上。殿前置乾隆年間鑄造的大銅香爐一尊，高近三米，四足鑄成象頭，卷曲的象鼻支在蓮座上，象征著這一帶古時曾是象的故鄉(xiāng)。香爐上部覆以樓臺，盤繞游龍十余條。又有石刻“孔圣弦頌圖”一塊，高一米五，寬八十厘米，孔子席地而座撫琴授課，四弟子肅立恭聽，為明代所刻。大殿兩有東西碑亭，西碑亭立滿漢文《御制平定回中告太太學(xué)碑文》，通高五米，寬二米，兩塊石碑并列在碑座上，一碑刻滿文，一碑刻漢文，兩塊碑之上鑲一塊完整的碑座上，一碑刻漢文，兩塊碑之上鑲一塊完整的碑頂，將其聯(lián)為一體，碑文記載乾隆年間清軍平定新疆準(zhǔn)噶爾反動貴州叛亂，統(tǒng)一祖國版圖的史料，原碑立于北京文廟內(nèi)，臨安知府雙鼎摹刻于建水文廟。滿漢文碑全國罕有。東碑亭內(nèi)立用漢文刻寫的乾隆《平定青海告成太學(xué)記》。殿前庭院內(nèi)有古樹兩株，古柏數(shù)株，相傳植于元時。又有山茶花兩株，蒼老遒勁，仍繁花似錦。林蔭中伏坐石雕白象兩頭，馱有一米多高的青銅花瓶，瓶內(nèi)植花木。庭院兩側(cè)有東西明倫堂，原為臨安府學(xué)和建水縣學(xué)所在。西明倫堂前有高大奇異的榕柏共生樹，榕樹包柏樹，連理同心，三人才能合抱。殿后又陳列著元明清碑刻十余塊，其中有元至大元年武宗皇帝追封孔子為“大成至圣文宣王”的圣旨牌，為滇南現(xiàn)存最古老的碑刻。其后為崇圣殿，是祈奉孔子父母的殿堂，雕梁畫棟，與該殿相呼應(yīng)，蔚為壯觀，殿前石欄上刻有杭州西湖二十四景圖。殿東還有倉圣祠、景賢祠。前祠奉祀傳說中的漢字創(chuàng)造者倉頡。后者為鄉(xiāng)人紀(jì)念明洪武年間被貶謫至此講學(xué)近十余年，與邊地文稿教有功的文人學(xué)士王奎、韓宜可而建的祠堂，也稱二賢祠。崇圣殿后原有尊經(jīng)部長，為滇南最古老的藏書樓，已毀，唯剩古柏百余株。

景點指南

最佳游覽時段

四季皆宜

用時推薦

半小時

營業(yè)時間

08:00-18:30

占地面積

7.6萬平方米

地址

云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣臨安路268號

交通

公交：乘坐建水13路，至覲光樓(北門)站，步行即可到達。
自駕：從建水縣出發(fā)，途經(jīng)建水大道、清遠路，行駛4公里即可到達。

門票/收費

30元/人（具體價格，還需咨詢售票處）

聯(lián)系方式

0873-7661575