問(wèn)題與方法

《問(wèn)題與方法:中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》是“三聯(lián)講壇”文庫(kù)的一種，由北京三聯(lián)書(shū)店出版于2002年8月。書(shū)的前面，有出版社撰寫(xiě)的文庫(kù)出版“緣起”，其中寫(xiě)道：對(duì)于孟子而言，“得天下之英才而教育之”乃人生樂(lè)事之一；對(duì)于學(xué)子來(lái)說(shuō)，游學(xué)于高等學(xué)府，親炙名師教澤，亦是人生善緣。

惜乎時(shí)下言普及高等教育尚屬奢望，大學(xué)一時(shí)還難望拆除圍墻，向社會(huì)開(kāi)放課堂。有鑒于此，我社精選一批有特色的選修課、專(zhuān)題課與有影響的演講，據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理成書(shū)，輯為“三聯(lián)講壇”文庫(kù)，嘗試把那些精彩的課堂，轉(zhuǎn)化為紙上的學(xué)苑風(fēng)景，使無(wú)緣身臨其境的普通讀者，也能借助閱讀，感知并進(jìn)而關(guān)注當(dāng)代校園知識(shí)、思想與學(xué)術(shù)的進(jìn)展和前沿問(wèn)題。

一學(xué)校有一學(xué)校之學(xué)風(fēng)，一學(xué)者有一學(xué)者之個(gè)性?！叭?lián)講壇”深望兼容不同風(fēng)格之學(xué)人，并取人文社科諸專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，吸納自成一家之言之成果，希望以此開(kāi)放格局與多元取向，促進(jìn)高校與社會(huì)的互動(dòng)，...

《問(wèn)題與方法:中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》是“三聯(lián)講壇”文庫(kù)的一種，由北京三聯(lián)書(shū)店出版于2002年8月。書(shū)的前面，有出版社撰寫(xiě)的文庫(kù)出版“緣起”，其中寫(xiě)道：對(duì)于孟子而言，“得天下之英才而教育之”乃人生樂(lè)事之一；對(duì)于學(xué)子來(lái)說(shuō)，游學(xué)于高等學(xué)府，親炙名師教澤，亦是人生善緣。

惜乎時(shí)下言普及高等教育尚屬奢望，大學(xué)一時(shí)還難望拆除圍墻，向社會(huì)開(kāi)放課堂。有鑒于此，我社精選一批有特色的選修課、專(zhuān)題課與有影響的演講，據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理成書(shū)，輯為“三聯(lián)講壇”文庫(kù)，嘗試把那些精彩的課堂，轉(zhuǎn)化為紙上的學(xué)苑風(fēng)景，使無(wú)緣身臨其境的普通讀者，也能借助閱讀，感知并進(jìn)而關(guān)注當(dāng)代校園知識(shí)、思想與學(xué)術(shù)的進(jìn)展和前沿問(wèn)題。

一學(xué)校有一學(xué)校之學(xué)風(fēng)，一學(xué)者有一學(xué)者之個(gè)性?！叭?lián)講壇”深望兼容不同風(fēng)格之學(xué)人，并取人文社科諸專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，吸納自成一家之言之成果，希望以此開(kāi)放格局與多元取向，促進(jìn)高校與社會(huì)的互動(dòng)，致力于學(xué)術(shù)普及與文化積累。

洪子誠(chéng)，廣東揭陽(yáng)人，1939年4月出生。1961年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系并留校任教，從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)新詩(shī)的教學(xué)、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)概觀》（與入合著）、《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)問(wèn)題》、《作家姿態(tài)與自我意識(shí)》、《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史》（與人合著）、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說(shuō)》、 《1956：百花時(shí)代》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、 《問(wèn)題與方法——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》、 《文學(xué)與歷史敘述》等。