奉國(guó)寺
奉國(guó)寺,位于中國(guó)遼寧省錦州市義縣,始建于遼開(kāi)泰九年,是世稱(chēng)釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后的“家族封地”所建的皇家寺院,初名咸熙寺,金代改稱(chēng)大奉國(guó)寺,集中國(guó)古代木構(gòu)建筑、雕塑、彩繪、壁畫(huà)、石雕、碑刻、匾額等于一體,具有突出的歷史文化藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
文化
建筑特點(diǎn)
奉國(guó)寺總體布局與獨(dú)樂(lè)寺和大同善化寺基本一致。寺內(nèi)還有金、元、明、清重修奉國(guó)寺碑十余甬。山門(mén)、牌樓、無(wú)量殿等均為清代所建。奉國(guó)寺分廟門(mén),中殿,大雄寶殿。一側(cè)有出土文物展覽。奉國(guó)寺是典型的漢傳佛教寺院布局,占地面積約6萬(wàn)平方米,座北朝南,沿中軸線(xiàn)依次為外山門(mén)、內(nèi)山門(mén)、牌坊、天王殿、大雄殿。大雄殿東側(cè)是財(cái)神殿、菩薩殿,西側(cè)是西方三圣殿和義縣出土文物展室,天王殿西側(cè)是景區(qū)購(gòu)物中心。整個(gè)寺院有佛殿5座,供奉佛、菩薩共計(jì)44尊,其中:過(guò)去七佛祖七尊、男像倒坐觀(guān)音一尊、哼哈二將2尊、脅侍菩薩14尊、彌勒佛一尊、韋馱一尊、天王四尊、菩薩四尊、財(cái)神七尊、西方三圣佛三尊。
歷史
建筑歷史
奉國(guó)寺始建建于遼開(kāi)泰九年(1020年),是世稱(chēng)釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后(蕭綽)的“家族封地”所建的皇家寺院,初名咸熙寺(因供奉七尊大佛,又稱(chēng)大佛寺或七佛寺)。
金代改稱(chēng)大奉國(guó)寺。
該寺自創(chuàng)建至清代,經(jīng)歷代修繕10余次,遭受地震災(zāi)害有記載的兩次。其中規(guī)模較大的修繕有金天眷三年(1140年)、元大德七年(1303年)、明成化二十三年(1487年)等。
清嘉慶十六年(1811年)以后,陸續(xù)在原觀(guān)音閣的遺址上建立萬(wàn)壽殿(后易無(wú)量),改五間山門(mén)為三間,將大雄寶殿以石墻圍之,增建內(nèi)山門(mén)及牌房等。遼代建筑,只余大雄寶殿。
2005年由遼寧省人民政府提名,申報(bào)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。
2009年,奉國(guó)寺被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2013年,奉國(guó)寺進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。
文物保護(hù)
1961年,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
20世紀(jì)70年代,成立奉國(guó)寺文物保管所,負(fù)責(zé)保護(hù)與管理。
歷史傳說(shuō)
相傳,大佛寺中供奉的七尊大佛,本來(lái)是姐妹七人。她們個(gè)個(gè)美貌非凡,而且心地善良,心靈手巧。東家的婆婆病了,她們服前侍后,端湯喂藥;西家的公公衣服破了,她們漿洗縫補(bǔ);就是討飯的路過(guò),也要茶飯相待,臨走還要送些衣食盤(pán)纏,當(dāng)?shù)氐娜藗兌挤Q(chēng)她們是七仙女,一提起她們沒(méi)有不豎大拇指的。
一天,七妹到河邊為一位老公公捶洗衣服,忽見(jiàn)一位白胡子老頭隨著一陣輕風(fēng)白天而降。七妹正覺(jué)奇怪,只聽(tīng)老頭開(kāi)口道:“吾乃玉皇大帝的使者。玉皇大帝和各路神仙為你們七姐妹的善舉所感動(dòng),決定收你們?yōu)榉?。明天正午時(shí)分,天鼓響時(shí),你們就會(huì)成佛了?!崩项^說(shuō)完,就不見(jiàn)了。七妹是親耳所聽(tīng),親眼所見(jiàn),知道不是在做夢(mèng),回去后就把此事告知了六位姐姐。六位姐姐聽(tīng)了,知道往后就再不能親手為鄉(xiāng)親們做事了。于是,當(dāng)天夜里,七姐妹一夜沒(méi)睡,給鄉(xiāng)親們做了許多鞋襪衣褲。一直做到天大亮,才把做完的東西分送到各家各戶(hù)。
事情做完了,七姐妹看看時(shí)辰不早了。趕緊梳洗打扮。就在這時(shí),天近午時(shí),只見(jiàn)西北天空烏云翻滾,雷聲一陣比一陣大。正午,天鼓響了,六位姐姐都已歸位坐好。只有七妹,因?yàn)楣忸檸椭憬銈兪釆y打扮了,衣服剛剛穿上一半,玉皇大帝就把她們一塊兒收成佛了。在大佛寺里還能看到了個(gè)穿著半截衣服的佛像,就是傳說(shuō)中的七妹,其余六尊是她的姐姐。
主要景點(diǎn)
天王殿
天王殿始建于金代天眷三年(1141年),原名萬(wàn)壽殿,后改為無(wú)量殿,在清康熙四十九年(1710年)重修,2008年10月14日,以漢傳寺院傳統(tǒng)格局為依據(jù),更名為天王殿。它為單檐歇山頂,面闊三間,進(jìn)深兩間,通面闊16.14米,通進(jìn)深12.22米。
其內(nèi)供奉彌勒佛,也稱(chēng)未來(lái)佛,另供增長(zhǎng)、持國(guó)、多聞、廣目四尊天王,根據(jù)天王所持的不同法器,南方持劍天王,舞劍生“風(fēng)”;東方手捧琵琶天王,揉弦“調(diào)”音;北方持傘天王,遮風(fēng)擋“雨”;西方一手持珠,一手持龍(或蛇)天王,降伏歸“順”,四大天王所持法器各取一個(gè)字,即風(fēng)、調(diào)、雨、順之意。中間供奉彌勒佛,也稱(chēng)未來(lái)佛,彌勒佛像身后為明萬(wàn)歷31年敬請(qǐng)的神將韋陀菩薩。天王殿四周墻體上的壁畫(huà)描繪的是釋迦摩尼從出生到涅槃的八個(gè)階段的故事。
大雄殿
大雄殿是中國(guó)古代建筑中最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑,被譽(yù)為“中國(guó)第一大雄寶殿”。大雄殿筑于高3米的臺(tái)基之上,為五脊單檐廡殿式,面闊九間,長(zhǎng)48.2米,進(jìn)深五間,寬25.13米,高達(dá)21米,建筑面積1829平方米,是佛教頂級(jí)建筑,殿內(nèi)主供七尊大佛為原汁原味的遼代塑像,尤以正中的毗婆尸佛最高,合座高達(dá)9.5米。因“過(guò)去七佛”并列一堂,佛祖釋迦牟尼偏居其中,為佛教界獨(dú)一無(wú)二。另外,每尊佛前左右各有一脅侍菩薩相對(duì)而立,高2.5米,共14尊。諸菩薩或仰或俯,或斜立或平視,兩足踏蓮花一朵,寶相莊嚴(yán),栩栩如生。佛壇東西兩端,對(duì)塑天王像一尊,高3.5米,拄杵昂首,剛勁威武。更為神奇的是在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐觀(guān)音,塑像保留著唐朝以前男像觀(guān)音的風(fēng)韻。
西方三圣殿
西方三圣殿以漢傳寺院傳統(tǒng)格局為依據(jù)而建,長(zhǎng)約20米,寬約14米。西方三圣暨阿彌陀佛、觀(guān)音菩薩、大勢(shì)至菩薩。西方三圣,是佛教宣稱(chēng)的西方極樂(lè)世界的三位尊神,由主尊阿彌陀佛與觀(guān)世音菩薩和大勢(shì)至菩薩組成。據(jù)《阿彌陀經(jīng)》記載,阿彌陀佛具有不可思議的功德,如果眾生臨命終時(shí)念誦他的名字,他將手捧蓮臺(tái),率領(lǐng)二十五位大菩薩前往接引,觀(guān)音菩薩和大勢(shì)至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩,是阿彌陀佛接引眾生往生西方極樂(lè)世界的重要助手。
