明亮的對話

說理是文明的產(chǎn)物，人是慢慢才變得開化和文明的。學習說理既是教育又是自我啟蒙的過程。人們需要說理，因為說理比不說理更能找到真實和公正的東西，而真實和公正的東西在本質(zhì)上來說是優(yōu)于虛假和不公正的,是比較容易證明而且比較容易說服人的。更為重要的是，人有足夠的天生能力接受真實和公 正的東西，這種能力就是“理性”。

“理性”不僅指明曉事理、辨知是非，而且是在說服別人時，提供敞亮、清晰、恰當?shù)睦碛?，并傾聽別人的合理之言。這是一種公共理性，它離不開說理，也離不開適宜的社會和政治環(huán)境——社會必須擁有公民說理可以訴求、依據(jù)的普遍價值；政治必須尊重和保護他們自由、平等交流的公民權(quán)利。在這樣的環(huán)境中，說理可以成為明亮的對話，一種因自由、理性而可持續(xù)的公共交談。

——徐賁

徐賁，1950年出生于蘇州。美國馬薩諸塞州大學英語文學博士，美國加州圣瑪利學院英文系教授，復旦大學社會科學高等研究院兼職教授，海內(nèi)外知名公共知識分子。著作包括 《人以什么理由來記憶》《走向后現(xiàn)代和后殖民》《文化批評往何處去？》《知識分子——我的思想和我們的行為》《通往尊嚴的公共生活：全球正義和公民認同》《什么是好的公共生活》(當年榮登“網(wǎng)易公民閱讀2011年度十大好書”之首)《統(tǒng)治與教育：從國民到公民》《懷疑的時代需要怎樣的信仰》《政治是每個人的副業(yè)》,并編有《復歸的素人：文字中的人生》（父親徐干生的回憶文集）。

徐賁先生在美國大學教授論證與說理寫作20余年，深諳說理教育培養(yǎng)之道。本書是國內(nèi)首部系統(tǒng)論述公共說理的著作，專為中國讀者尤其年輕讀者而寫，實踐性與人文性兼?zhèn)洌胺Q培養(yǎng)有效思維、學習理性對話的啟蒙讀本。