如何理解這幾年的香港？

最近讀到夏春的一篇文章：《內(nèi)地與香港為什么經(jīng)常互不理解》，十分解渴，這是這些年對香港人的認(rèn)知最為理性、最為客觀的一篇文章了，也是我近些年讀過最好的關(guān)于香港人思想剖析的一篇文章，忍不住跟大家聊一聊這件事。

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夏春是大陸人，1992年在北大讀書，1997年7月畢業(yè)，之后去美國明尼蘇達(dá)大學(xué)念完經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，2008年開始在香港大學(xué)教了7年書，2015年在諾亞財(cái)富工作，現(xiàn)一共在香港待了13年，他對香港社會(huì)有著深刻的理解，明白大多數(shù)香港人的心路歷程，才能寫下這篇富有理性的文章。

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但理性的聲音在互聯(lián)網(wǎng)上往往處于弱勢，極端的聲音在網(wǎng)絡(luò)中穿透力更強(qiáng)，我們在互聯(lián)網(wǎng)上見到有人說起香港，動(dòng)不動(dòng)就對所有參加游行的青年使用“曱甴”（yuē yóu）這個(gè)詞，簡單地用蟑螂來指代他們，并將他們?nèi)看直┑亟y(tǒng)一歸類，這種說法在大陸網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上還挺受歡迎。

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這二十多年我一直生活在珠三角，親身經(jīng)歷過大量社會(huì)事件，明白大陸人對香港和臺(tái)灣省的心理是復(fù)雜的，一方面他們確實(shí)是同文同種同面孔的同胞，另一方面大陸在經(jīng)濟(jì)處于弱勢時(shí)，部分港臺(tái)同胞在大陸也沒少干一些張揚(yáng)跋扈的事情，比如港臺(tái)人在大陸包二奶、開工廠時(shí)欺負(fù)大陸人，頤指氣使、仗金欺人，產(chǎn)生過深深的階級(jí)矛盾，因此大陸人對香港和臺(tái)灣省既有認(rèn)同感，愛港臺(tái)的音樂、電影，也有“你們這些惡霸也有今天”的情緒宣泄，看著港臺(tái)經(jīng)濟(jì)日漸勢微，大陸開始揚(yáng)眉吐氣，一線城市陸續(xù)扳倒香港、臺(tái)北，有一種翻身農(nóng)奴把歌唱的歡喜。

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因此在香港最早發(fā)生動(dòng)亂時(shí)，大部分大陸人緊密團(tuán)結(jié)在同一種認(rèn)知下解讀香港，對香港的分析是單一的、不完整的，大量大陸的作者并沒有去過香港，只憑著網(wǎng)上的資料寫文章判斷香港，使部分誤解越來越深。

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比如我曾經(jīng)親身體驗(yàn)過幾次香港的街頭活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他們從來沒有反對過房地產(chǎn)商，跟大陸人的認(rèn)知完全不同，如果跟警員發(fā)生沖突，現(xiàn)場的情況非常詭異，通常是前面那些暴躁男青年跟警員暴力對抗，但后面黑壓壓一大片成千上萬人站在原地一動(dòng)不動(dòng)，就站在那里盯著沖突地帶沒什么反應(yīng)，這種景象讓我當(dāng)時(shí)十分難以理解。

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每次我看他們鬧完，發(fā)現(xiàn)封路了找不到回去的方法，操著普通話去街邊小店問路，他們會(huì)微微一愣，然后用一種陌生的謹(jǐn)慎感告訴你路怎么走，反應(yīng)并不激烈。

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我上次去印度時(shí)，在班加羅爾機(jī)場轉(zhuǎn)機(jī)，前面是幾個(gè)香港人，我問他們怎么填海關(guān)的單據(jù)，他們聽到我說普通話，幾個(gè)人也是同時(shí)一愣，那種熟悉的“陌生的謹(jǐn)慎感”再次環(huán)繞在我們周圍，這些香港人保持著禮貌告訴我怎么填，又不愿多跟我搭話，飛快地走掉了。

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香港人與大陸人之間有一種強(qiáng)烈的疏離感，夏春的文章很好的解釋了這種疏離感的原因。

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夏春在文中主要提出幾個(gè)觀點(diǎn)：

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1.香港人并沒有那么痛恨房地產(chǎn)商，也沒有那么為房價(jià)痛苦。

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2.香港人認(rèn)為深層矛盾是因?yàn)檎蛔鳛樵斐傻摹?/span>

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3.香港人認(rèn)為內(nèi)地普通新移民搶占了他們的公屋和醫(yī)療資源，精英新移民則搶走了高薪工作并推高了房價(jià)。

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4.香港人尊重英國人留下的制度，盡管這種制度已經(jīng)跟不上時(shí)代發(fā)展，同時(shí)大陸也高估了香港人對內(nèi)地制度的認(rèn)同。

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我個(gè)人感覺夏春描述的大部分事實(shí)是客觀存在的，比如對房地產(chǎn)商的態(tài)度，大陸的房地產(chǎn)商幾乎口碑都相當(dāng)不好，前些年大家還認(rèn)他們有錢，房地產(chǎn)商能去大學(xué)講課，近幾年思潮偏左，誰干這個(gè)行業(yè)公共形象都不討人喜歡，大家把高房價(jià)當(dāng)成了內(nèi)部矛盾，房地產(chǎn)商是一直受到批判的。

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大陸人對棺材房現(xiàn)象十分不解，認(rèn)為這是非人待遇，四大家族滿嘴是油，就該拿出來烤一烤，而普通香港人則認(rèn)為這是自由競爭產(chǎn)生的現(xiàn)象，誰努力競爭就該歸誰，而且棺材房是小部分現(xiàn)象，不能以偏蓋全。

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大部分香港人住的怎么樣呢？大家可以看一下香港電影《金都》，這部電影里小情侶的居住環(huán)境最有代表性，總體上來說，住得挺壓抑的，房間客廳小得可憐，大陸人肯定受不了，但香港人住久了也能接受，沒有到讓人心態(tài)爆炸的地步。

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香港人買房子也沒那么夸張，夏春解釋了大部分成交的房子80%是一千萬以下，香港家庭慢慢還貸還能承受得住。

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總之，香港人并沒有大陸人想象得那么痛恨房地產(chǎn)商，重點(diǎn)是什么呢？

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是香港人認(rèn)為“只要是自由競爭產(chǎn)生的結(jié)果就是正確的”，這種思想觀念讓他們信服，而且香港人認(rèn)為過去的繁榮是建立在自由競爭之上的。

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再比如和大陸新移民之間的矛盾，在2019年之前，就出現(xiàn)大量大陸游客和香港人的沖突，這些新聞肯定是建立在利益沖突背景之下的。

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我平時(shí)常在深圳進(jìn)出關(guān)，雖然香港人哪怕是出入關(guān)都享受到了特殊待遇，但你會(huì)發(fā)覺，你很難跟一個(gè)香港人攀談幾句（問路什么的沒問題），他們對大陸人充滿了警惕，明明會(huì)，但也不太愿意說普通話，好像他們根本就沒有融入過中華民族，還游離在中華大家庭的外圍。

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這種疏離感，跟你在大陸遇到一個(gè)東北人、一個(gè)四川人、一個(gè)廣東人的感受是完全不同的，你就是覺得香港人生分，跟你永遠(yuǎn)保持著有禮貌的距離，哪怕你比他物質(zhì)上富裕了，他始終有一種淡淡的“我自由，我比你這個(gè)來自專制地區(qū)的人有思想”這種居高臨下的感覺。

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香港人的護(hù)照幾乎全世界免簽，但高檔餐廳里又坐滿了大陸人，他們的優(yōu)越感和落差感是同時(shí)爆發(fā)的。

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而大批向香港移民的大陸人又加劇了這種沖突。

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我查了下歷年從內(nèi)地移民香港的數(shù)據(jù)，2006年赴港定居未滿7年的人數(shù)是21.7萬， 2016年總?cè)藬?shù)下降到16.5萬人，其中25-44歲的女性占40%，15歲以下兒童占16%，2006年這波人52.4%住在公屋，37.3%住私樓，到2016年，57.7%住私樓，32.2%住公屋。

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受過本科教育的人，也由2006年的7.9%，上升到2016年的19.5%。

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這些數(shù)據(jù)也能證明，大陸人到了香港確實(shí)要分走小部分香港資源，但整體上大陸人的收入、素質(zhì)也越來越高，日積月累，形成了香港人普遍的心理不平衡。

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但其實(shí)香港人絕大部分就是從大陸過去的，就是到得早和到得晚的問題。

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夏春在文章里說了香港政府為什么不作為，主要是因?yàn)?span style="font-family: Calibri;">2002年的梁展文事件，這件事大陸人民是非常陌生的。

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梁展文1999年至2002年任香港屋宇署署長，2002年到2006年任房屋及規(guī)劃地政局常任秘書長兼房屋署署長，他在任期間，因?yàn)橛檬种袡?quán)力幫助解決了部分問題，打破了常規(guī)，推動(dòng)了工作的發(fā)展，后來因?yàn)樗诵莺笕瓦^的發(fā)展商工作，香港社會(huì)以“旋轉(zhuǎn)門”為由對他進(jìn)行抨擊，致使后面的官員都不敢動(dòng)房地產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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夏春認(rèn)為，這是香港官員害怕被安上“官商勾結(jié)”的罪名，所以躺平了。

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我仔細(xì)閱讀了兩遍夏春的文章，非常感謝他提供了一個(gè)平緩的、理性的論據(jù)，但我和他的論點(diǎn)是完全不一樣的。

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我可以反問兩件事：

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1.香港人覺得有小部分人住棺材房，大部分人背負(fù)著較高的房貸是理所當(dāng)然的，那他們?yōu)槭裁匆硭?dāng)然？這難道不是另一種形式的洗腦嗎？住棺材房的人確實(shí)不多，但這難道不是一個(gè)發(fā)達(dá)社會(huì)的恥辱？就真的無法治理嗎？

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2.一起小小的官場判例，香港公務(wù)員就決定集體躺平，那這些公務(wù)員都干什么吃的？不要說一個(gè)公務(wù)員，哪怕是開公司創(chuàng)業(yè)，我遇到問題受到傷害，第一反應(yīng)是解決問題，而不是因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)點(diǎn)傷害，就理所當(dāng)然地回避問題。

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香港公務(wù)員意志薄弱算天經(jīng)地義嗎？他們是真的是來為市民服務(wù)的，還是來混高薪的？難道公務(wù)員最應(yīng)該做的不是服務(wù)大眾利益嗎？

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這世上做什么事情不是迎難直上？

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香港是尊重英國人留下來的制度，不就是因?yàn)橄嘈胚@種制度給香港帶來了財(cái)富嗎？沒有財(cái)富他們信個(gè)鬼啊，真以為信耶穌啊？

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但香港人知不知道，他們過去能那么富裕，主要是大陸被封鎖的地緣原因，全中國的資源都要經(jīng)香港，香港才滿手沾油，次要才是英國人的制度，不把這個(gè)道理講明白，香港人依舊會(huì)迷信英國制度。

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在大陸改革開放后，一個(gè)寧波港就消化了原香港多少財(cái)富？外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了這么大的變化，如果香港人再繼續(xù)迷信英國人的制度，不重新對舊制度進(jìn)行改良推進(jìn)，依舊死守丁權(quán)、拒絕新移民、不改進(jìn)香港的產(chǎn)業(yè)鏈、不開發(fā)北部地區(qū)、不打擊房地產(chǎn)，那香港還有救嗎？

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現(xiàn)在香港的經(jīng)濟(jì)支柱是金融和房地產(chǎn)，但這些產(chǎn)業(yè)能提供的就業(yè)機(jī)會(huì)太少，只是吃飽了一小部分人，其他能提供的高薪工作崗位太少，為什么少？不就是因?yàn)閺亩ㄈA開始，就一直是一個(gè)弱勢的小政府嗎？香港政府從那時(shí)就想搞的科技改革，被各種資本都搞成房地產(chǎn)項(xiàng)目。

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政府太弱勢，加上香港經(jīng)濟(jì)被稀釋，增量沒有了，存量越來越少，當(dāng)然就矛盾頻發(fā)了。

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這時(shí)候別說堅(jiān)持英國制度，你就是把英國美國制度先賢全拉到香港也改變不了現(xiàn)狀。

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我們先不談香港人是不是認(rèn)同內(nèi)地制度，但香港人至少得為自己發(fā)展考慮吧？

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香港為什么不發(fā)展？

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歸根結(jié)底是政府太弱勢，弱到?jīng)]有跟資本抗衡的本事！

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夏春在文章中提到，大陸這邊知識(shí)分子，習(xí)慣了用馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)分析事物，將問題本質(zhì)都?xì)w納為經(jīng)濟(jì)問題，而香港大部分人實(shí)際上是因?yàn)橄嘈庞贫龋嘈抛杂芍髁x，所以對大陸不信任。

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這個(gè)觀點(diǎn)我個(gè)人是不認(rèn)同的。

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首先，我個(gè)人就是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的受益人，我分析事物時(shí)，如果使用馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)去剖析，常常能直抵問題核心，如果沒有直抵核心，往往不是我分析的邏輯有問題，而是我手中的信息量不足或偏差引起的，我反復(fù)使用這種方式解決過身邊無數(shù)的問題，有時(shí)候處理問題時(shí)，簡直有一種無往不利的快感，我相信馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有問題。

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其次，只要深挖香港人對英國制度的迷信，對小政府的迷信，就會(huì)發(fā)現(xiàn)迷信來源于過去繁榮時(shí)期，本質(zhì)上還是跟經(jīng)濟(jì)有關(guān)的。

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所以我個(gè)人認(rèn)為，要改變香港，是兩條腿同時(shí)在走，一條是意識(shí)形態(tài)線，另一條是經(jīng)濟(jì)線。

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先說意識(shí)形態(tài)問題。

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比如香港的健康碼現(xiàn)在還跟大陸是沒有打通的，要打通在香港那邊遇到了巨大的阻力，因?yàn)橄愀廴苏J(rèn)為，打通健康碼會(huì)侵犯他們的隱私。

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香港這邊的思想還是跟西方緊密綁定，認(rèn)為隱私是人權(quán)的一部分，隱私高于一切，甚至，隱私高于公共衛(wèi)生安全，個(gè)人利益高于大眾利益。

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為什么英國美國印度死這么多人他們國家一點(diǎn)都不亂，根源就在這里，個(gè)人利益高于大眾利益，他們覺得理所當(dāng)然。

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大陸人就不這樣認(rèn)為，大陸人認(rèn)為隱私?jīng)]有公共衛(wèi)生安全重要，公共衛(wèi)生是大眾的利益，隱私只是個(gè)人利益，個(gè)人利益應(yīng)該放在大眾利益后面。

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這就是典型的意識(shí)形態(tài)沖突，這種沖突在大陸人和香港人之間常常發(fā)生。

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要讓香港人逐漸跟大陸人有共同的認(rèn)知，需要從教育上著手，讓他們有民族、國家認(rèn)同感，還要打碎對英國制度的迷信，要告訴香港過去經(jīng)濟(jì)起伏的真正規(guī)律是什么，是地緣政治決定了香港的貧富，而不是英國的制度。

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再說經(jīng)濟(jì)線問題。

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這個(gè)就是我們現(xiàn)在都知道的，香港再造一個(gè)“北部都會(huì)區(qū)”計(jì)劃，要把北部建設(shè)成一個(gè)科創(chuàng)新城。

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這個(gè)新區(qū)以元朗及北區(qū)兩個(gè)市轄區(qū)為基礎(chǔ)，緊挨深圳，規(guī)劃面積300平方公里，容納人口250萬，計(jì)劃花20年建成。

到時(shí)廈村、流浮山一帶將發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，大鵬灣、印洲塘發(fā)展旅游業(yè)，港深互動(dòng)區(qū)發(fā)展教育、科技、醫(yī)療產(chǎn)業(yè)，能提供65萬個(gè)工作崗位，建成92萬個(gè)住宅單位。

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這塊地土地性質(zhì)復(fù)雜，香港素來審批程序繁復(fù)，還有西方那種環(huán)保、平權(quán)分子來搗亂，憑什么現(xiàn)在可以搞這個(gè)計(jì)劃？

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很簡單，因?yàn)橄愀壅谥醒氲闹С窒拢瑫?huì)慢慢地由一個(gè)弱勢的小政府，變成了大政府。

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政府是大是小，要看對社會(huì)建設(shè)的結(jié)果，不要一根筋被綁定在一種思維模式上。

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我朋友十幾年前在新加坡留學(xué)，他跟我說有一次電視上美國官員在新加坡講話，說了一大堆自由民主、一人一票，李光耀聽完，上去就毫不留情地懟美國人，說一人一票必須建立在全民高度開智和富裕的情況下，否則一人一票一定淪為資本買票，同時(shí)一個(gè)任期短暫的政黨，其核心利益一定是維護(hù)其短期目標(biāo)，而不能用更長遠(yuǎn)的發(fā)展模式建設(shè)國家。

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我朋友說，電視機(jī)前的新加坡人都紛紛鼓掌，歡聲雷動(dòng)，他當(dāng)時(shí)震撼極大。

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所以我也一再重復(fù)，大政府小政府、大市場小市場都只是手段，重要的是國家有沒有進(jìn)步？人民有沒有過上好日子？要關(guān)注結(jié)果，不要迷戀某一種方法。

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用經(jīng)濟(jì)保障民生，讓大家都住得寬敞舒適，讓大家都有工作，社會(huì)矛盾就會(huì)少一大半。

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意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)雙重互補(bǔ)，共同建設(shè)香港，才可能讓香港真正融入祖國大陸。

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從2019年香港出現(xiàn)裂痕，到現(xiàn)在兩年時(shí)間過去了。

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這兩年時(shí)間，大部分帶頭鬧事的都進(jìn)去了，加上疫情的原因，香港漸漸恢復(fù)了平靜。

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這時(shí)候是我們需要冷靜地思考一下，如何讓香港融入祖國，如何消除雙方誤會(huì)的重要時(shí)期。

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大陸這邊，應(yīng)該制止部分媒體，動(dòng)不動(dòng)使用曱甴這個(gè)詞，要制止情緒對立，香港那邊，要重新審勢過去的教育問題，從意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展著手，解決香港核心問題。

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我時(shí)常記得我在香港街頭現(xiàn)場，看著前邊幾十個(gè)黑衣青年跟警察對攻，而后面烏壓壓一大片香港人，舉著黑傘默默觀望的情景。

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其實(shí)大部分香港人是處在觀望狀態(tài)的，他們對社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)有一定程度的不理解，但也不希望搞到流血沖突，大部分香港人是希望好好過日子的，所謂的時(shí)代革命說得太夸張了，香港遠(yuǎn)沒到革命這種地步。

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而現(xiàn)在，是大陸人和香港人，消除誤會(huì)、走向融合，雙方重新出發(fā)的大好時(shí)機(jī)。

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中華民族不是某一部分人的中華民族，是大家的中華民族，我們要復(fù)興的，是一個(gè)偉大的國家、偉大的民族，有再多的內(nèi)部問題，也是可以慢慢談的。

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