須彌山石窟旅游區(qū)Q&A

A： “須彌”在古印度 陀羅神話中意為“寶山”，被譽為宇宙中心、眾天神所向往的地方，是至高無上和令人神往的神圣境界。這樣的大規(guī)模佛教石窟，理應是當時的執(zhí)政者下令開鑿的，但史料中卻未留下任何記錄。到了明朝，《萬歷固原州志》才第一次給了須彌山佛教建筑在史冊上亮相的機會：“須彌山，元封圓光寺。”但專家認為這是張冠李戴，圓光寺并非元封，而是明英宗朱祁鎮(zhèn)賜名。

A：梵名Sumeru，巴利名同。又作蘇迷盧山、須彌盧山、須彌留山、修迷樓山，略作彌樓山（梵Meru）。意譯作妙高山、好光山、好高山、善高山、善積山、妙光山、安明由山。原為印度神話中之山名，佛教之宇宙觀沿用之，謂其為聳立于一小世界中央之高山。以此山為中心，周圍有八山、八海環(huán)繞，而形成一世界（須彌世界）。

A：須彌山石窟所處的位置自古以來就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。“絲綢之路”開通后這里又成為“絲綢之路”東段北道的必經(jīng)之地，是由長安到西域的最短的必經(jīng)之地。到了唐代，唐王朝為了加強邊疆防衛(wèi)，又在這里設立了“石門關”，直接制約著中原與西域的軍事與交通，使這里有著“關中咽喉”之稱。