底層邏輯

年底了，讀完這本書反思了這一年中發(fā)生的所有事情，幫我厘清了很多以前覺得一團(tuán)亂麻或者不愿意去想的問題，這本書可以對(duì)應(yīng)著每個(gè)人的實(shí)際情況去套用理解，我相信對(duì)任何一個(gè)人都有啟發(fā)。年度推薦。

底層邏輯和方法論有什么區(qū)別？

      
        方法論 = 底層邏輯 + 環(huán)境變量
      
    

????有時(shí)我們感覺掌握了很多道理，但是為人處世過程中依舊很是迷茫，不知道應(yīng)該怎么做，什么場(chǎng)景下用什么道理。其實(shí)方法論就是道理，單純的只關(guān)注方法論本身會(huì)讓我們有一種道理都對(duì)但是不太適用的感覺，其實(shí)這就是道理沒有和適應(yīng)的環(huán)境變量搭配上造成的。

????大多數(shù)情況下環(huán)境變量對(duì)我們來說都是不可控的，但是我們可以通過總結(jié)、鍛煉底層邏輯來踐行正確的道理，抽象出屬于我們自己的方法論。即使最后我們發(fā)現(xiàn)所抽象的結(jié)果與前人總結(jié)的道理是一樣的，但是這個(gè)過程省不了的。就像《天道》中芮小丹對(duì)丁元英說的哪句：只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。告訴你方法論那是授人以魚，教你底層邏輯分析能力才是授人以漁。

一個(gè)人心中應(yīng)該有三種“對(duì)錯(cuò)管”

法學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀：只論事實(shí)對(duì)與錯(cuò)，是守護(hù)道德的底線。適用于評(píng)論、理想主義。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀：從“社會(huì)總成本”的角度來判斷一件事的對(duì)與錯(cuò)，是法不責(zé)眾的具體表現(xiàn)。適合政策制定者使用。

商人的對(duì)錯(cuò)觀：誰的損失大就是誰的錯(cuò)。對(duì)于我們平凡的個(gè)體來說，這種對(duì)錯(cuò)觀最為實(shí)用。就像李雪健曾經(jīng)說過的一段換：

      
        人不敬我，是我無才。我不敬人，是我無德。
      
      
        人不容我，是我無能。我不容人，是我無量。
      
      
        人不助我，是我無為。我不助人，是我無善。
      
      
                                      ——李雪健
      
    

人性、道德和法律

人性：是個(gè)體追求生存、繁衍的本能。可是，不受約束的個(gè)體的人性，一定會(huì)使個(gè)體彼此傷害。道德：就是用來約束個(gè)體的人性的，在此基礎(chǔ)上，可以實(shí)現(xiàn)群體的繁榮。法律：是道德的子集，是一旦觸犯必然受到懲罰的道德底線。

      
        法律更像是人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。
      
      
                                    ——《烈日灼心》
      
    

感恩是道德，感恩的本質(zhì)是“預(yù)付費(fèi)制的交換”：“你先幫我，我再幫你”。能夠起到潤(rùn)滑群體的協(xié)作關(guān)系。類似于信用卡：你和銀行說先借我點(diǎn)錢花花，我給你利息。如果按期還款了還好說，如果還不上了那法律就該出場(chǎng)了。

      
        人性，來自“自私”的基因。道德，是為了群體的繁榮，最后促進(jìn)個(gè)體的生存、繁衍，
      
      
        大家共同達(dá)成的“社會(huì)契約”。道德，常常是反人性的。法律，是道德的子集，是維
      
      
        護(hù)群體存在的道德底線。
      
    

從人性的自私放縱到道德的約束，最后是法律的強(qiáng)制措施，最終目的都是為了在群體的繁榮下，盡量做到對(duì)個(gè)體的公平。

人生的三層智慧：博弈、定力、選擇

博弈：博弈的智慧是人生的智慧，通常我們靠心態(tài)和策略去參與我們?nèi)松牟┺摹Ｓ霉糙A和感激的心態(tài)“以不變應(yīng)萬變”地參與博弈，可能眼前會(huì)吃小虧，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看會(huì)贏得大利。以一報(bào)還一報(bào)、以牙還牙、以眼還眼的策略去博弈是對(duì)自己的一種保護(hù)措施。你的善良，應(yīng)該有一點(diǎn)“鋒芒”。

      
        天黑路滑，社會(huì)復(fù)雜。江湖險(xiǎn)惡，人心叵測(cè)。我們需要博弈，更需要博弈的智慧。
      
      
        也許最明智的處世之術(shù)就是既對(duì)世俗投以白眼，又與世沉浮。
      
    

定力： 可以換成一個(gè)我們更熟悉的詞--長(zhǎng)期主義。最終的勝利，常常是時(shí)間的勝利，是長(zhǎng)期主義的勝利。

選擇： 選擇有時(shí)比努力重要，選擇一個(gè)，往往就意味著要至少放棄一個(gè)，真正的放棄比選擇更重要。我們應(yīng)該勇于選擇，然后享受好處，承擔(dān)壞處。

      
        選擇比努力重要，與誰同行比要去的遠(yuǎn)方更重要。
      
      
                                ——張磊（高瓴資本）
      
    

事實(shí)、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和信仰

事實(shí)有真假，觀點(diǎn)無對(duì)錯(cuò)。

事實(shí)(fact)：事實(shí)是最不容易產(chǎn)生爭(zhēng)議的客觀存在。我們只能說，我們隊(duì)事實(shí)的了解，還不夠全面。

觀點(diǎn)(opinion)：是你對(duì)一個(gè)事實(shí)的看法。觀點(diǎn)和你的關(guān)系比它和事實(shí)的關(guān)系更密切。你的知識(shí)結(jié)構(gòu)、你掌握的信息，以及你的思維模式?jīng)Q定了你的觀點(diǎn)。千萬不要把自己的觀點(diǎn)當(dāng)做事實(shí)。

      
        突然想到了一個(gè)IT梗：
      
      
          Java和PHP誰是最好的編程語言？??
      
      
                        ——哈哈，自?shī)首詷?/span>
      
    

立場(chǎng)(stand)： 立場(chǎng)是被位置和利益影響的觀點(diǎn)。對(duì)于立場(chǎng)我們不掙對(duì)錯(cuò)，只掙輸贏。所以，不要和有立場(chǎng)的人掙對(duì)錯(cuò)。這也是我們常說的“小孩子才談對(duì)錯(cuò)，成年人只談利益”。

      
        屁股決定腦袋：
      
      
          最近關(guān)于生產(chǎn)故障定級(jí)科技和零售的爭(zhēng)論就是最好的例子。
      
    

信仰(belief)： 信仰是一套完全自洽的邏輯體系。每個(gè)人都有自己的信仰，不要攻擊別人的信仰。因?yàn)椋谝唬悴豢赡塬@勝；第二，你會(huì)失去這個(gè)朋友。信仰還和人的知識(shí)積累以及親身經(jīng)歷有關(guān)。

      
        我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钊菀追傅腻e(cuò)就是把自己的觀點(diǎn)當(dāng)做事實(shí)、抱怨立場(chǎng)之掙的公平性。
      
    

如何防止“注射式洗腦”

這種為什么 + 觀點(diǎn)的注入現(xiàn)象很常見，但也很容易被我們忽略。如果你想把什么想法注射到別人腦中，把它放在“為什么”這三個(gè)字后面就可以了：

• 為什么老板總是針對(duì)你啊？

• 為什么吃韭菜可以治癌癥？

• 為什么吸煙的人不更容易得新冠肺炎？

狡猾的人會(huì)用這種方式把思想注入到別人的腦袋中，而愚蠢的人會(huì)用這種方式注射自己:

• 為什么我那么努力還是沒有他掙的多？

• 為什么我已經(jīng)做了很多還是會(huì)出問題？

• 為什么上天你要這樣捉弄我？

• 為什么我做多了所有事情還是輸了？

• 為什么你不如別人家的孩子？

• 為什么我十年寒窗不如一紙國(guó)籍/一個(gè)網(wǎng)紅/一個(gè)紈绔子弟？

千萬、千萬、千萬不要用這種方式注射自己，你會(huì)親手毀掉你自己的。

假設(shè)-驗(yàn)證-結(jié)論-調(diào)整

普通和優(yōu)秀的差距，在于解決問題的方式不同。普通人只能看到事物的現(xiàn)象，而優(yōu)秀的人總能透過現(xiàn)象看到事務(wù)的本質(zhì)。當(dāng)我們遇到問題和困難的時(shí)候，可以采用這套方法去應(yīng)對(duì)。這套方法的本質(zhì)在于，為了印證假設(shè)，而不辭辛、不嫌麻煩地去驗(yàn)證假設(shè)，然后得出結(jié)論，最后做出調(diào)整。該方法論的實(shí)施精髓在于：

• 拋棄經(jīng)驗(yàn)，放棄想當(dāng)然，不要輕易下結(jié)論，要懷著空杯心態(tài)去看問題。

• 大膽假設(shè)、小心求證、得出結(jié)論，最后做出調(diào)整。

• 不要被利益、立場(chǎng)左右，要就事論事。

能夠做到以上三點(diǎn)，即使是再?gòu)?fù)雜、繁瑣的事，你也能抽絲剝繭、洞察本質(zhì)。

流程、制度與系統(tǒng)

流程：就是基于時(shí)間線做完一件事的整個(gè)過程。流程是線性的、連貫的、客觀的。從本質(zhì)上講，流程管理與流程優(yōu)化都是為了更高效地完成某件事情而進(jìn)行的一些改變和優(yōu)化。凡事皆有流程，只有效率有高低之分。

      
        生產(chǎn)變更就是一種流程，有申請(qǐng)、有復(fù)核、有驗(yàn)證，最后有操作，這就是一條標(biāo)準(zhǔn)的線性流程。
      
    

制度： 就是做一件事的行為準(zhǔn)則，它可以是權(quán)利機(jī)構(gòu)發(fā)布的規(guī)定，也可以是一種契約。制度這種東西如果我們不去制定，它就不會(huì)存在。而作為行為準(zhǔn)則，制度通常是以文字形式出現(xiàn)的。在工作中制度是一種要求、是規(guī)則，是告訴我們什么可以做，什么不可以做，是剛性的。制定制度有時(shí)不是為了能夠獲得成功，而是為了避免出現(xiàn)事故。

      
        研發(fā)規(guī)范就是一種制度，制定研發(fā)規(guī)范不是為了使代碼質(zhì)量提升多少，這個(gè)指標(biāo)也很難量化，但是遵守這個(gè)制度最起碼可以避免一些已知的會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的故障。雖然想要量化對(duì)故障的避免程度也不容易量化，但是這是一條不需要證偽的結(jié)論。
      
    

系統(tǒng)： 就是若干部分相互聯(lián)系，相互作用形成的具有某些功能的整體。

制度關(guān)注結(jié)果；流程關(guān)注過程；系統(tǒng)關(guān)注的是各要素相互左右的關(guān)系。普通人改變結(jié)果，也就是改變制度；優(yōu)秀的人改變?cè)颍簿褪歉淖兞鞒蹋豁敿?jí)優(yōu)秀的人改變模型，也就是改變系統(tǒng)。

邏輯思維與邏輯閉環(huán)

3W法則：是西蒙·斯涅克總結(jié)的黃金圈理論。是一種洞察分析脈絡(luò)、梳理因果關(guān)系的抽象方法，對(duì)應(yīng)“刨根問底”的思想。

通過證有不證無、以偏不概全、證有靠舉例、概全靠推理四個(gè)準(zhǔn)則可以建立基本的邏輯素養(yǎng)：

每個(gè)人都需要平衡。水平低的人，心氣通常很高，用上帝的視角俯視比他成功的人；水平高的人，心氣反而很低，“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青”。這就是平衡。

一件事情的真像，有千萬種可能。看到一個(gè)事實(shí)，就會(huì)排除一批假象。很多人往往只看到了3 ~ 5個(gè)事實(shí)，就迫不及待地找一個(gè)最符合自己價(jià)值觀的當(dāng)作真相。離事實(shí)越遠(yuǎn)，離陰謀論就越近。

復(fù)利效應(yīng)

是一種計(jì)算利息的方法,是現(xiàn)代理財(cái)一個(gè)重要概念,按照這種方法,利息除了會(huì)根據(jù)本金計(jì)算外,新得到的利息同樣可以生息,因此俗稱“利滾利”、“驢打滾”或“利疊利”。由此產(chǎn)生的財(cái)富增長(zhǎng),稱作“復(fù)利效應(yīng)”,只要計(jì)算利息的周期越密,財(cái)富增長(zhǎng)越快,而隨著年期越長(zhǎng),復(fù)利效應(yīng)亦會(huì)越為明顯。

      
        早起靠本金，后期靠復(fù)利。但，現(xiàn)實(shí)是，大部分人都在積攢本金的過程中被時(shí)間所淹沒。
      
    

1. 盡早存到足夠的本金。獲取財(cái)富自由第一重要的事，是培養(yǎng)賺錢的能力。賺錢要靠本金，而不是靠復(fù)利。

2. 努力做到穩(wěn)健高收益。找到高收益的投資不難，識(shí)別背后的風(fēng)險(xiǎn)很難。你看中的是別人的利息，別人看中的是你的本金。

3. 讓時(shí)間證明它的力量。

4. 降低自身的貪念和欲望。欲望是無法填平的，只能降低。

做到以上四點(diǎn)，我們離財(cái)富自由更近了一些，但絕不會(huì)是肯定財(cái)富自由。

人生商業(yè)模式

      
        人生的商業(yè)模式 = 能力 × 效率 × 杠桿
      
    

能力：一個(gè)人最重要的能力，是獲得能力的能力。這是一種超能力。凡是能夠促進(jìn)向上的能力都算是這種超能力，比如持續(xù)學(xué)習(xí)、勤奮工作。

說說我對(duì)996工作制的理解，互聯(lián)網(wǎng)公司的996是一種常態(tài)，我也是這么過來的，我深感其真正的意義，身邊有太多一起起步的朋友被裁員、被轉(zhuǎn)行、被倒掛，而我之所以還能堅(jiān)挺到現(xiàn)在還沒有掉隊(duì)，應(yīng)該感謝連續(xù)3年的996。馬云說：996是年輕人的幸福，被噴上了熱搜。這句話是當(dāng)下社會(huì)的真理，卻未被了社會(huì)的道德，屬于政治不正確的言論。張朝陽說：這個(gè)世界是不公平的，年輕人不要太努力，會(huì)傷到自己。其實(shí)這句話也對(duì)，但不是每一個(gè)人都有躺平、擺爛的資本的。即使我們甘愿平凡，但也不忍子女過的不好。我相信張朝陽在說出這句話的時(shí)候，是根據(jù)他的人生閱歷，為了那些當(dāng)下卷的不行的年輕人好。但當(dāng)我們?yōu)榱松?jì)發(fā)愁，為了生活碎銀幾兩的時(shí)候，他不會(huì)幫我們度過難關(guān)。在一個(gè)發(fā)展中國(guó)家生活，就必須要努力拼搏。但我們也的確需要把控好力度，確保所有的勤奮，都是在你的身體和家庭的承受范圍之內(nèi)。

效率：選擇做那些對(duì)你來說最重要的事情，然后，使用更高效的方法、更趁手的工具。

杠桿：一種可以放大你成功的巨大力量。

• • 團(tuán)隊(duì)杠桿：找到一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)加入，通過為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)和得到團(tuán)隊(duì)的帶動(dòng)去實(shí)現(xiàn)成功。

  • 產(chǎn)品杠桿：專注于某一個(gè)特長(zhǎng)、愛好或是理想，實(shí)現(xiàn)它，為自己帶來價(jià)值。

  • 資本杠桿：在人生中里的某一時(shí)刻，當(dāng)你感覺自己積攢了一定的能量可以綻放出絢爛的一朵煙花了的時(shí)候，你就需要資本杠桿的介入了，通過資本杠桿你可以實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)流星雨。

  • 影響力杠桿：演講能力、寫作能力以及建立人脈的能力。

正視工作

工作是創(chuàng)造，不是消耗。不要進(jìn)入到惡性循環(huán)的上班如上墳狀態(tài)，也不要間歇性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死。最可悲的打工人：白天在枯燥地工作，晚上再消耗地玩，日夜如此，任由生命在看似平衡的重復(fù)循環(huán)中消逝不見的人。

改變自己

讓自己發(fā)生改變，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍都是好人。站在時(shí)間軸上看，你要離開的并不是那些爛人爛事，而是要離開曾經(jīng)那個(gè)不斷遇到爛人爛事的自己。

      
        貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。
      
      
                            ——《增廣賢文》
      
    

一個(gè)人的痛苦，是因?yàn)樗麤]有高度和格局。高度不夠，看到、聽到的都是問題。格局太小，糾結(jié)的都是雞毛蒜皮的小事，算的都是家長(zhǎng)里短的小賬，看不到廣闊的增量。

人脈的本質(zhì)

• 人脈的本質(zhì)就是平等交換。你能為別人創(chuàng)造多大價(jià)值，你就有多大價(jià)值。

• 學(xué)到的就要教人，賺到的就要給人。

• 你能綁到的人才是你的人脈。

• 健康的人脈是雙方的供應(yīng)，不是單方面的消耗。

員工與企業(yè)的關(guān)系

員工與企業(yè)之間是相互期待的，每個(gè)人都是自己的CEO，都要管理好自己的工作價(jià)值。我們應(yīng)該向著利益共同體 → 事業(yè)共同體 → 命運(yùn)共同體這個(gè)方向彼此努力。

對(duì)勤勞和財(cái)富的理解

勤勞真的能致富嗎？

不一定。勤勞，能夠創(chuàng)造財(cái)富。但是，勤勞者卻未必能分到財(cái)富。

財(cái)富的本質(zhì)是什么？

財(cái)富跟勞動(dòng)有很大的相關(guān)性，但并不完全等于勞動(dòng)。通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的天花板很明顯；勞動(dòng)能夠創(chuàng)造財(cái)富，但是勞動(dòng)本身并不能分配財(cái)富。創(chuàng)造財(cái)富不叫賺錢，分配財(cái)富才叫賺錢。

對(duì)于個(gè)人來說，勞動(dòng)代表著你能投入的時(shí)間，生產(chǎn)率代表你的杠桿（知識(shí)、工具、團(tuán)隊(duì)），效用代表你勞動(dòng)所能創(chuàng)造的單位價(jià)值（這部分往往是你不可控的，比如你創(chuàng)造的產(chǎn)品有多大的商業(yè)利潤(rùn)是在于公司運(yùn)營(yíng)、銷售團(tuán)隊(duì)的工作結(jié)果而定）。這三個(gè)因素，共同決定了你能創(chuàng)造的財(cái)富。

所以，勤勞未必能致富，致富的本質(zhì)并不是創(chuàng)造財(cái)富，而是分配財(cái)富。創(chuàng)造財(cái)富靠能力，而分配財(cái)富靠稀缺。

為什么會(huì)有35歲職業(yè)危機(jī)？

有些員工35歲之前能賺很多錢，35歲以后就容易被裁員。因?yàn)檫@些員工的體力和學(xué)習(xí)能力都沒有年輕人強(qiáng)，要價(jià)還比年輕人高，他們已經(jīng)變的不稀缺了，慢慢地，就容易被淘汰。所以，為了避免被淘汰，我們要提前去考慮怎么提高自己未來的稀缺性。

公平、公正與公開 公平：用同一把尺子丈量萬物 公正：選哪一把尺子來丈量 公開：把丈量過程展示給公眾，讓同意公正者監(jiān)督公平。