普佑寺
共 2174字，需瀏覽 5分鐘
·
-0001-11-30 00:00
歷史沿革
普佑寺創(chuàng)建于乾隆二十五年（1760年）。
建筑格局
綜述
普佑寺占地面積9000平方米，坐落在普寧寺之東，坐北朝南。布局呈長方形。平面布局打破了傳統(tǒng)的“伽藍七堂”的漢式手法，天王殿居中，前建佛堂后，又增添了凹形經(jīng)樓，使其前后形成兩層院落，布局嚴謹。這座寺廟是普寧寺的一個附屬寺院——喇嘛經(jīng)的經(jīng)堂，（藏語稱扎倉），也是進行佛教活動的重要場所。殿內(nèi)供奉的佛像均為藏式風格，是外八廟中別具特色的廟宇。山門與普寧寺山門平行，面寬五楹，進深三間，兩側(cè)設(shè)腰門。
寺內(nèi)主要建筑有山門、大方廣殿、天王殿、法輪殿、經(jīng)樓等。1964年因遭雷擊起火，大部分建筑毀于火災(zāi)，現(xiàn)僅存山門及四座配殿。
山門
山門，面闊5間，進深3間，單檐歇山黃琉璃綠剪邊瓦頂，正中門楣上嵌有乾隆御題“普佑寺”石匾。“普佑”是“廣蔭大千”之意。山門內(nèi)供奉兩尊護法金剛。
大方廣殿
山門北是“大方廣殿”。該殿面闊7間，進深5間，單檐廡殿頂。殿檐下懸有乾隆御題“大方廣殿”云龍陡匾。“大方廣”即“大方廣佛”，華嚴經(jīng)本尊佛。殿內(nèi)正中的石須彌座上供有三尊金漆木雕佛像，兩側(cè)供有藏傳佛教十祖師的泥塑像。“大方廣殿”前東西兩側(cè)建有配殿各3間。東配殿內(nèi)供奉3尊密宗護法金剛，西配殿內(nèi)供奉觀音、文殊、普賢三大士，佛像均為木雕。
天王殿
“大方廣殿”北是“天王殿”。“天王殿”面闊3間，單檐歇山頂，內(nèi)供四大天王和韋馱。
法輪殿
“天王殿”的兩側(cè)砌有腰墻，將全寺分成前后兩進院落，該寺的主殿“法輪殿’建在后院的中央?！胺ㄝ喌睢奔捶鹚f法的大殿。該殿面闊、進深均為7間，周圍有回廊，方形重檐攢尖頂，上覆黃琉璃瓦。此殿是僧侶禮佛、誦經(jīng)和舉行法會的場所。殿內(nèi)正中原供奉一尊釋迦牟尼銅像，這尊銅像是用達什達瓦部從伊犁帶過來的固爾扎廟中殘缺不全的銅像碎片熔化后塑成的，軍閥湯玉麟盤踞承德時將銅像劫走。
東西配殿和500羅漢
法輪殿前有東西配殿各5間。東配殿原供有3尊佛像，正中是黃教創(chuàng)始人宗喀巴。西配殿原來也供3尊佛像：宗喀巴、一世達賴根敦珠巴、一世班禪凱珠結(jié)。今東西配殿供奉的是原羅漢堂508尊羅漢中幸存下來的178尊。
普佑寺
經(jīng)樓
法輪殿后為經(jīng)樓。法輪殿前除了配殿外，東西兩側(cè)還各有9間禪房，禪房與經(jīng)樓相連，形成倒“凹”字形。經(jīng)樓共2層，21間。下層原供上樂王佛、大威德金剛等佛像，上層儲藏經(jīng)書。當時該處儲藏經(jīng)書上萬卷，被大軍閥湯玉麟洗劫一空。
文物遺存
普佑寺有乾隆題寫的匾額和楹聯(lián)。大方廣殿題額為：大千功德。這幅匾額的意思是佛和菩薩的功德遍及大千世界?！肮Φ隆?，為佛家語，據(jù)《大乘義章》記載：“功謂功能，能破生死，能得涅槃，能度眾生，名之為功。此功是善行家德，故云功德”?！肮Φ隆币卜褐改罘?、誦經(jīng)、布施等，如此就可以得到善的報應(yīng)。陳列在普佑寺東西配殿的178尊羅漢均為金漆木雕佛像。佛像雕刻精美，神態(tài)各異。
歷史文化
普佑寺創(chuàng)建之前，承德己有三座皇家寺廟，駐有大量喇嘛。為通過宗教渠道加強內(nèi)地與蒙藏地區(qū)的聯(lián)系，提高喇嘛文化素質(zhì)，普佑寺由普寧寺住持代管，宗教生活附屬于普寧寺。乾隆時期，普佑寺設(shè)“四學”，相當于現(xiàn)今的系，開講顯宗經(jīng)學、密宗經(jīng)學、歷算學和醫(yī)藥學。
保護措施
2006年5月25日，普佑寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。
旅游信息
地址
普佑寺位于承德市避署山莊內(nèi)。
交通
乘車前往普佑寺：乘坐11路，在汽車北站下車。
自駕前往普佑寺：從普樂南路沿著普樂北路到環(huán)城東路，再從環(huán)城北路沿著普寧路到達普佑寺。
評論
圖片
表情