妙湛寺金剛塔
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2024-05-24 11:58
歷史沿革
明朝天順元年（1457年），始建妙湛寺金剛塔。
明朝天順二年（1458年），建成妙湛寺金剛塔。
清康熙年間因地震受損，清康熙三十五年（1696年），昆明縣令羅國(guó)珍重修，今塔之欄桿和小塔等均留有重修的痕跡。
建筑格局
妙湛寺金剛塔由墩臺(tái)、主塔和四小塔組成，整體用規(guī)則砂石砌筑。塔基呈方形，高4.8米，邊長(zhǎng)10.4米。基臺(tái)下有東、西、南、北四道券門(mén)十字貫通，可供人通行。故俗稱“穿心塔”。金剛塔之名，系在公布其為重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)使用。塔屬于金剛寶座式類(lèi)型，它的形制和雕刻，表現(xiàn)了佛教密宗金剛界五部的內(nèi)容。塔的下部為高大的方形須彌座式基臺(tái)，邊長(zhǎng)10.4米，高7.4米，下部中空，四面各辟一券門(mén)，皆可相通；中心頂部嵌砌一銅質(zhì)金輪，上鑄佛像9尊，中心菩提樹(shù)構(gòu)隔。基臺(tái)平面為利于泄水，中央略高于四周，邊沿有欄干環(huán)護(hù)。基臺(tái)之上建塔5座，中為主塔，由基臺(tái)底部至塔頂高16.05米。塔座方形折角須彌式，邊長(zhǎng)5.5米，高2.7米。四角各雕力士像1尊，四面皆有雕刻，每面3幅，兩側(cè)為金剛界五部佛之佛座，東獅、南象、西孔雀、北迎樓羅。每面的正中分別雕刻的寶珠蓮子、金剛子等屬五部佛之念珠。這些雕刻構(gòu)圖勻稱、造型生動(dòng)，刻工精致。須彌座之上為七重蓮瓣組成的覆蓮座，承接上面的覆缽形塔肚、塔肚中段四面各開(kāi)一堂門(mén)（又名眼光門(mén)），內(nèi)有佛像1尊。塔肚上為平臺(tái)和覆、仰蓮，上承肥大的十三天，又上為銅質(zhì)寶傘、傘上有4天王小銅像，分立一方。再上為塔剎。塔剎由寶座、塔肚、摩尼珠和寶瓶等組成，實(shí)為一小型喇嘛塔。4小塔形制一致，分立于四角，下為方形臺(tái)基，邊長(zhǎng)1.4米，高0.75米，上為方形折角須彌座，其上為方澀和覆缽，又上，有仰蓮和六角形石板，石板上立八面形石柱，柱頂放平板，上置1座圓頂小石殿，殿頂安葫蘆形寶瓶。
文物遺存
妙湛寺金剛塔由當(dāng)時(shí)任特進(jìn)榮祿大夫鎮(zhèn)守云南總兵沐璘“首倡”，鎮(zhèn)守云南太監(jiān)羅硅投資建造。因民俗崇尚佛教，“因俗為化，而口不治治之也”。基臺(tái)西壁有清康熙三十五年《重修妙湛寺石塔記》碑1方，北壁亦嵌砌石碑兩方，一為明朝天順二年的《新建妙湛寺石塔頌》，一為《新建妙湛禪寺石塔銘》后者系梵、漢兩種文字。惜后兩碑因石質(zhì)風(fēng)化，字跡剝落，已難通讀。
文物價(jià)值
金剛塔作為塔的一種專(zhuān)門(mén)類(lèi)型，在甘肅省敦煌莫高窟隋代壁畫(huà)中已經(jīng)出現(xiàn)，現(xiàn)存實(shí)物最早出現(xiàn)于明代，此種類(lèi)型塔源于印度，傳入中國(guó)后有了很大變化，妙湛寺金剛塔是金剛寶座塔中現(xiàn)存最早實(shí)物，為金剛寶座塔及喇嘛塔的傳播、發(fā)展研究提供了實(shí)物遺存，具有重要的歷史價(jià)值。金剛塔造型別致，雕刻題材與眾不同，不雕菩薩、不示法器，僅雕金剛界五部主佛的座騎，重點(diǎn)突出對(duì)五佛的表現(xiàn)和供養(yǎng)，體現(xiàn)了金剛塔宗教內(nèi)容與藝術(shù)造型和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)形式。金剛塔還是官渡古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，具有重要的景觀價(jià)值。妙湛寺金剛塔造型別出心裁，雕刻粗獷，充分表現(xiàn)了明代的建筑風(fēng)格，是勞動(dòng)人民勒勞智慧的結(jié)晶。
歷史文化
妙湛寺金剛塔，實(shí)際上是從印度密宗供養(yǎng)金剛界五部佛眾的神壇曼茶羅的形式演化來(lái)的。印度密教修“秘法”時(shí)為防止“魔眾”侵入，在現(xiàn)場(chǎng)劃一圓圈或建以方形土壇，上面從中央到四方層層供佛、菩薩像這種場(chǎng)所就叫曼茶羅。曼茶羅有幾種。因?yàn)槊芙探饎偨纾宋宀糠鹬鳎€有數(shù)以千計(jì)的各部菩薩，佛、菩薩全體亮相的壇場(chǎng)，就稱之為“大曼茶羅”。北京真覺(jué)寺、碧云寺和呼和浩特的金剛塔臺(tái)座四壁就都刻滿佛菩薩像，所以，這幾座金剛塔又叫“大曼茶羅”。有的金剛塔不刻佛像，僅刻佛的法器、手印等暗示佛的存在，稱“三昧耶曼茶羅”。妙湛寺金剛塔的臺(tái)座上既不雕菩薩，也不示法器，而是書(shū)刻梵文的真言咒語(yǔ)，如北洞門(mén)楣上刻觀音六字大明神咒“唵嘛呢叭咪吽”等等。這種壇場(chǎng)稱為“經(jīng)法曼茶羅”或“法曼茶羅”，所以，妙湛寺金剛塔又叫做“經(jīng)法曼茶羅”此外，妙湛寺十字形券洞的穹窿頂部，嵌有一方銅鑄雕板的。“金剛界九會(huì)曼茶羅”圖像：四角云紋，中心浮雕八葉蓮花，趺坐八佛，正中大日如來(lái)獨(dú)坐，共是九佛。這是根據(jù)《金剛頂經(jīng)》的教義演變來(lái)的。正中第一會(huì)是大日如來(lái)成佛后所現(xiàn)法身，稱成身會(huì)。以下從東方順時(shí)針?lè)较蛑冒藭?huì)，都是圍繞大日如來(lái)而派生出來(lái)的，即：羯磨會(huì)、三昧耶會(huì)、大供養(yǎng)會(huì)、五智會(huì)、一印會(huì)、理趣會(huì)、三世羯磨會(huì)、降三世三昧耶會(huì)。而九會(huì)歸一，統(tǒng)同盡納大日一體，故佛門(mén)又稱此九會(huì)曼茶羅為“九會(huì)一印”。
保護(hù)措施
1964年，妙湛寺金剛塔經(jīng)昆明市和云南省人民政府撥款修茸一新，并增建鐵欄圍護(hù)。
1965年，云南省人民政府公布妙湛寺金剛塔為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。
1996年11月20日，妙湛寺金剛塔被國(guó)務(wù)院公布為。
2002年，官渡古鎮(zhèn)恢復(fù)建設(shè)時(shí)進(jìn)行頂升2.6米，使妙湛寺金剛塔恢復(fù)了往日的風(fēng)采。
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