陳序經(jīng)

介紹

1909年隨父去新加坡就讀，1920年入讀嶺南中學(xué)，1925年7月獲復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院授予的學(xué)士學(xué)位；1926年獲美伊利諾斯大學(xué)碩士學(xué)位，兩年后再獲該校博士學(xué)位，回廣州嶺南大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教；1934年l1月15日在《廣州民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表《中國(guó)文化之出路》一文，在全國(guó)引發(fā)一場(chǎng)激烈的文化大論戰(zhàn)；1948年8月1日出任嶺南大學(xué)校長(zhǎng)。1956年任中山大學(xué)副校長(zhǎng)。1962年任廣州暨南大學(xué)校長(zhǎng)；1964年調(diào)任天津南開(kāi)大學(xué)副校長(zhǎng)；1967年“文革”中被指控為“里通外國(guó)”“特務(wù)間諜”，2月16日患心肌梗塞在南開(kāi)大學(xué)逝世。1979年5月南開(kāi)大學(xué)為其平反。

陳序經(jīng)畢生從事社會(huì)學(xué)的教學(xué)和研究，尤其重視文化研究，提倡在中國(guó)創(chuàng)立“文化學(xué)”。他認(rèn)為，在中國(guó)，想從東西文化的研究中尋找一條救國(guó)道路的人有三種不同的主張：一是主張全盤接受西方的文化；二是主張復(fù)返中國(guó)固有的文化；三是主張折中的辦法。對(duì)此，他指出折中派和復(fù)古派都沒(méi)有出路。他曾深入中國(guó)農(nóng)村調(diào)查，對(duì)閩、粵、桂的船家疍民和東南亞各國(guó)華僑進(jìn)行過(guò)較多的調(diào)查研究，對(duì)東南亞史、華僑史、匈奴史也較有研究。陳序經(jīng)一生著作等身，主要有《中國(guó)文化史略》、《疍民的研究》、《文化學(xué)概觀》、《南洋與中國(guó)》、《社會(huì)學(xué)的起源》等。

《匈奴史稿》是陳序經(jīng)教授的遺著，作者自留學(xué)德國(guó)期間，就留心國(guó)外匈奴史的研究進(jìn)展情況，20世紀(jì)50年代中期在公務(wù)之余抽暇寫出計(jì)80萬(wàn)字的《匈奴史稿》，60年代初期又對(duì)其中第一、二章作了些補(bǔ)充，未遑對(duì)全稿進(jìn)行整理修訂，即不幸病逝。本書(shū)以相關(guān)版本為底本，參照作者手稿加以校訂，同時(shí)盡可能保留原稿的風(fēng)貌。

一個(gè)人和一所大學(xué)

這個(gè)人是陳序經(jīng)，歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家、教育家……一個(gè)學(xué)者，這所大學(xué)是嶺南大學(xué)。

陳序經(jīng)的出生成長(zhǎng)地是文昌縣，可算是地道的廣東人。但是與近現(xiàn)代大多數(shù)廣東名人一樣，似乎都要經(jīng)歷一個(gè)走出嶺南——奮斗——成名的過(guò)程，嶺南成了一個(gè)輸出人才的地方。與其他人不同的是，陳序經(jīng)最終回到了故鄉(xiāng)，并且在這塊土地上留下了永久的軌跡。

1947年，當(dāng)嶺南大學(xué)董事會(huì)頻頻向陳序經(jīng)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)，時(shí)任南開(kāi)大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)的陳序經(jīng)并沒(méi)有立刻答應(yīng)，雖然在這之前，他已在這所學(xué)校兩度任教。也許他認(rèn)為自己在南開(kāi)的施展剛剛開(kāi)始，也許他覺(jué)得嶺南的天地太小，教育太落后，反正如果不是南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓的答應(yīng)“出借”(兩年)，陳序經(jīng)很可能不會(huì)在嶺南留下太多回憶。這一“借”就是16年。

從1948年8月1日出任嶺大校長(zhǎng)，到1952年夏嶺南大學(xué)被取消，兩三年的時(shí)間，嶺南大學(xué)從廣東最好的學(xué)校（當(dāng)時(shí)廣東只有兩所大學(xué)，另一所為中山大學(xué)）成為國(guó)內(nèi)最完善的大學(xué)，一些院系（如醫(yī)學(xué)院）已達(dá)到國(guó)內(nèi)一流或最佳水平，擁有一批國(guó)內(nèi)外著名的學(xué)者、教授和專家，而廣州儼然成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。如果考

慮到這幾年中國(guó)多是在政權(quán)易主、動(dòng)蕩不安中度過(guò)（先是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，后是抗美援朝），那么，嶺南大學(xué)的發(fā)展不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡了。

奇跡是如何發(fā)生的？說(shuō)起來(lái)也并不高深：一套正確的辦學(xué)目標(biāo)、宗旨和方略，一批一流的人才，一個(gè)高效的機(jī)制?！昂螢榇髮W(xué)”？陳序經(jīng)的觀點(diǎn)是：“大學(xué)是求知與研究學(xué)問(wèn)的地方”，嶺大的目標(biāo)：成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)一流的大學(xué)。為此，他在就任校長(zhǎng)對(duì)全校師生的第一次訓(xùn)詞時(shí)就強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究不分宗派，“注重自由討論的精神”，提倡尊重個(gè)人思想、信仰、言論與學(xué)術(shù)的自由。在“兼容并包，思想自由”（這是蔡元培執(zhí)掌北大時(shí)的辦學(xué)宗旨）的原則下，陳序經(jīng)邀請(qǐng)到一大批國(guó)內(nèi)外知名的學(xué)者、專家、教授：史學(xué)家陳寅恪、數(shù)學(xué)家姜立夫，語(yǔ)言學(xué)家王力、古文字學(xué)家容庚、木土工程專家陶葆楷，測(cè)繪學(xué)家陳永齡，醫(yī)學(xué)專家謝志光、陳國(guó)禎、陳輝真、毛文書(shū)，以及剛從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的教育學(xué)家汪得亮、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王正憲、法學(xué)博士端木正、生物學(xué)家廖翔華，外國(guó)文學(xué)專家楊秀珍。他們有的是陳序經(jīng)的南開(kāi)同事（如姜立夫），有的是他的學(xué)生（如端木正），有的是舊時(shí)相識(shí)（如陳寅恪、王力、陶葆楷），有的是他在天津時(shí)慕名去請(qǐng)的（如醫(yī)學(xué)院的一批專家）。從某個(gè)角度說(shuō)，陳序經(jīng)在南開(kāi)的14年（包括西南聯(lián)大的8年）是為他在嶺大的作為打好基礎(chǔ)。自然，這一切得之于陳的“個(gè)人魅力”：他不經(jīng)商，不做官，與政治保持距離（不入國(guó)民黨）。他自己就是個(gè)學(xué)貫中西的學(xué)者，在學(xué)術(shù)研究和論戰(zhàn)中表現(xiàn)出“獨(dú)立之精神，自由之思想”，他尊重人，“優(yōu)容雅量”，以誠(chéng)待人。

有了人，還要有錢，還要有一套精干的管理隊(duì)伍。嶺南大學(xué)校董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制為這些提供了保障。一手抓人，一手抓財(cái)，陳序經(jīng)再次展示出他的威望和能力。在南洋和東南亞華僑中的聲望使他募到大量的私人捐款（這正是嶺南辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)），學(xué)校得以順利渡過(guò)財(cái)政難關(guān)（而此時(shí)的中大教師正在為領(lǐng)不到工資而向政府抗議）；建立了一套高效的管理班子（不設(shè)副校長(zhǎng)，而成立一個(gè)由五名教授組成的決策小組），學(xué)校得以高效運(yùn)轉(zhuǎn)，而“教授治校”則保證了嶺大的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和發(fā)展。這令人想起當(dāng)年的西南聯(lián)大。

天時(shí)、地利、人和，過(guò)渡的時(shí)代成全了嶺南大學(xué)，成全了陳序經(jīng)，但時(shí)代又僅給了他不到四年的時(shí)間。四年，相對(duì)于一個(gè)大學(xué)的成長(zhǎng)，相對(duì)于一個(gè)地區(qū)的文化生成和積累，是何其短暫！1952年，全國(guó)高等院校院系調(diào)整 ,嶺南大學(xué)被取消，它的工學(xué)院被合并到華南工學(xué)院（現(xiàn)華南理工大學(xué)），農(nóng)學(xué)院合并到華南農(nóng)學(xué)院（現(xiàn)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)），醫(yī)學(xué)院合并到中山醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)中山醫(yī)科大學(xué)）。經(jīng)濟(jì)系和法律系則被調(diào)整出去。調(diào)推后的中山大學(xué)，實(shí)際上只剩文科和理科，一批教授如王力等，被調(diào)人北京大學(xué)等院校。陳序經(jīng)自己則成了中山大學(xué)一名普通教授。

陳序經(jīng)立志在嶺南辦一所國(guó)內(nèi)一流大學(xué)的愿望最終成為一個(gè)夢(mèng)想。其后的陳序經(jīng)雖擔(dān)任過(guò)中山大學(xué)副校長(zhǎng)，暨南大學(xué)校長(zhǎng)〔不到兩年），南開(kāi)大學(xué)副校長(zhǎng)，但世易時(shí)移，彼時(shí)的大學(xué)校長(zhǎng)已風(fēng)光不再。

陳序經(jīng)和他苦心經(jīng)營(yíng)的嶺南大學(xué)已成歷史。但回溯歷史的深處，我們?nèi)阅苈?tīng)到遙遠(yuǎn)的回響：嶺南需要一所或數(shù)所一流的大學(xué)，嶺南的落后不在經(jīng)濟(jì)，而在教育，過(guò)去如此，仍然如此；嶺南完全可以辦成國(guó)內(nèi)一流的大學(xué)，前提條件是：一個(gè)寬松的環(huán)境，一套現(xiàn)代的教育體制和一個(gè)像陳序經(jīng)那樣的校長(zhǎng)。