幽暗意識(shí)與民主傳統(tǒng)

幽暗意識(shí)與民主傳統(tǒng)》是著名學(xué)者張灝先生的代表作之一。他的“幽暗意識(shí)”和“轉(zhuǎn)型時(shí)代”概念的提出，曾引起學(xué)界廣泛的爭(zhēng)論?！队陌狄庾R(shí)與民主傳統(tǒng)》系統(tǒng)地論析了中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么不能開出民主憲政的道路，通過(guò)超越意識(shí)和幽暗意識(shí)正反兩面辨析儒家文化傳統(tǒng)的合理與不足。作者認(rèn)為，西方歷史上。一直存在一種對(duì)人性之惡警醒的“幽暗意識(shí)”，所以，才慢慢孕育了西方的民主傳統(tǒng)，而中國(guó)的儒教雖然也有這方面的洞察，但其懷抱的是“樂觀的人性論”，所以才訴諸于“圣賢之治”。

《幽暗意識(shí)與民主傳統(tǒng)》為我們開辟了審視中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)近現(xiàn)代歷史的全新視角，必將深遠(yuǎn)地影響后世。

張灝。1937年生，原籍安徽省滁縣。臺(tái)灣大學(xué)歷史系畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)，獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。曾長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)歷史系教授、香港科技大人文學(xué)部教授，現(xiàn)為臺(tái)北“中研院”士。研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)思想史，特別是近代思想史。主要著作有《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)思想的過(guò)渡(1890-1907)》、《危機(jī)中的中國(guó)知識(shí)分子：尋求秩序與意義》、《烈士精神與批判意識(shí)：譚嗣同思想的分析》、《幽暗意識(shí)與民主傳統(tǒng)》、《張灝自選集》、 《時(shí)代的探索》。他還是《劍橋中國(guó)史》晚清部分的撰稿人之一。