叔本華思想隨筆

本書雖然討論的話題眾多，但里面貫穿著的基本思想主線清晰可辨。叔本華這位“語言藝術家”(弗蘭茨·卡夫卡的贊語)的過人之處就在于把真理裹以最樸素的語言外衣，從而讓真理直接發(fā)揮其必然具備的震撼力。因為深刻，所以樸素；因為樸素，更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達了“一處森林高地——在這里，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個人感覺耳目一新，重又充滿了生機”(《不合時宜的思想》)。這組代表性的論文只占叔本華全部哲學著作的一小部分，但這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個方面，足以讓我們領略到叔本華這位“不折不扣的天才”(托爾斯泰語)的思想魅力。不僅《意欲》一文的確像叔本華所說的包含比許多系統(tǒng)的心理學還要多的心理學知識，就是篇幅最小的《論教育》，他對教育的目的、方法短短幾千字的闡述，難道是某些洋洋灑灑、不得要領的大部頭教育學著...

本書雖然討論的話題眾多，但里面貫穿著的基本思想主線清晰可辨。叔本華這位“語言藝術家”(弗蘭茨·卡夫卡的贊語)的過人之處就在于把真理裹以最樸素的語言外衣，從而讓真理直接發(fā)揮其必然具備的震撼力。因為深刻，所以樸素；因為樸素，更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達了“一處森林高地——在這里，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個人感覺耳目一新，重又充滿了生機”(《不合時宜的思想》)。這組代表性的論文只占叔本華全部哲學著作的一小部分，但這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個方面，足以讓我們領略到叔本華這位“不折不扣的天才”(托爾斯泰語)的思想魅力。不僅《意欲》一文的確像叔本華所說的包含比許多系統(tǒng)的心理學還要多的心理學知識，就是篇幅最小的《論教育》，他對教育的目的、方法短短幾千字的闡述，難道是某些洋洋灑灑、不得要領的大部頭教育學著作可以相比的嗎?真正的思想天才與只是博聞強記的學者之間的差別，由此可見一斑。

叔本華是德國哲學家；因為他對人間的苦難非常敏感，對人生觀感到極度悲觀，所以被人稱作是“悲觀主義的哲學家“。他反對黑格爾絕對唯心主義，是新的“生命“哲學先驅。

他特別專精于研究柏拉圖和康德的著作，非常反對和不屑于黑格爾、費希特和謝林等人的理論。

他的一生不算風光，過著隱居的生活，直到1853年時，他的哲學思想才被世人所重視，不過卻于1860年9月21日病逝。

1789年生于但澤的叔本華從小孤僻，傲慢，喜怒無常，并帶點神經(jīng)質(zhì)。他對自己的哲學也極為自負，聲稱是一種全新的哲學方法，會震撼整個歐洲思想界。然而他的著作卻常常受人冷落。在柏林大學任教時