性差異的倫理學
◆當代女性主義理論領軍人物
◆深入推進女性主義與形上學批判的對話
◆策動愛欲倫理，達成男人女人的共通解放
◆神用肉身來愛我，愛人的手靠過來了
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【內容簡介】
在伊利格瑞看來，性差異是我們時代的重要哲學議題，而發(fā)動一場性差異的倫理革命，更是刻不容緩。在本書中，她深入 追蹤柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、梅洛-龐蒂以及列維納斯六位男性哲學家的經典文本；與此同時，也沉思胎兒與母親、異性戀愛侶、女人之中、女人與其身體間愛的經驗。
通過破除內/外、形式/質料、主體/客體、自我/他者等傳統(tǒng)二元關系，伊利格瑞直指經典與當代理論在思索此類經驗上的性別盲區(qū)。她認為，天使們作為中介本應流動起來，不停地穿梭于塵世與神性之間，以此宣告男人女人婚戀的完滿。伊利格瑞深信尊重兩性間不可化約的本體性差異之重要性，以“二”去愛，經由愛欲活動，方可達到身體與靈魂的豐饒和美。...
◆當代女性主義理論領軍人物
◆深入推進女性主義與形上學批判的對話
◆策動愛欲倫理，達成男人女人的共通解放
◆神用肉身來愛我，愛人的手靠過來了
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【內容簡介】
在伊利格瑞看來，性差異是我們時代的重要哲學議題，而發(fā)動一場性差異的倫理革命，更是刻不容緩。在本書中，她深入 追蹤柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、梅洛-龐蒂以及列維納斯六位男性哲學家的經典文本；與此同時，也沉思胎兒與母親、異性戀愛侶、女人之中、女人與其身體間愛的經驗。
通過破除內/外、形式/質料、主體/客體、自我/他者等傳統(tǒng)二元關系，伊利格瑞直指經典與當代理論在思索此類經驗上的性別盲區(qū)。她認為，天使們作為中介本應流動起來，不停地穿梭于塵世與神性之間，以此宣告男人女人婚戀的完滿。伊利格瑞深信尊重兩性間不可化約的本體性差異之重要性，以“二”去愛，經由愛欲活動，方可達到身體與靈魂的豐饒和美。
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【名人推薦】
據(jù)我所知，伊利格瑞在《性差異的倫理學》中對哲學史做了最有力的女性主義解讀。她以極具批判性的銳氣投入哲學正典之中，“擬仿”諸位大師，并揭露他們對于女人性的抹除/建構。伊氏治學講究，且極為博學，其文本不僅將哲學改寫為女性主義讀本，還建立了最具哲學意味的女性主義批評。
——朱迪斯·巴特勒
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【編輯推薦】
◆女性主義理論巨匠、波伏娃之后法國女性主義代表人物
作者伊利格瑞多與克里斯蒂娃（Julia Kristeva）、西蘇（Hélène Cixous）并稱為當代“法國女性主義三巨頭”（holy trinity）。她被巴特勒譽為“可能是我所閱讀的女性主義理論家中最精通哲學之人”。她的作品極其原創(chuàng)性與批判性，深刻影響了其后的女性主義學者。
◆“性差異”作為兩性解放的重要動力
20世紀以來，以人權、平等為根基的婦女解放運動碩果累累，伊利格瑞一方面持續(xù)關懷兩性平權，另一方面著重思考差異的可能性。她深信女性身體之獨特性；堅持從本體層面思考性差異，以此推翻傳統(tǒng)哲學對“同一邏輯”的預設。本書不僅體現(xiàn)了她廣博深厚的理論功底，還展露出她勇于挑戰(zhàn)父權傳統(tǒng)的基進本色。
◆新愛欲倫理的重要讀本
伊利格瑞在書中倡導一種進步的愛欲倫理：兩個主體是對等的，沒有縮減同化、占有控制。愛之中的男人女人朝向彼此，通過豐饒的肉身之愛，煥發(fā)神性與美。
◆知名學者張念傾情翻譯并作專文導讀
譯文精心打磨，語言優(yōu)美流暢，極力還原伊利格瑞詩意動人的寫作風格。
◆封面再現(xiàn)歐姬芙名作、新銳設計師汐和操刀
幸得大都會藝術博物館授權，封面畫作為美國現(xiàn)代藝術大師喬治婭·歐姬芙（Georgia O'Keeffe）名作《黑色鳶尾花》，以此映照伊利格瑞筆下理想的親密愛侶：在輕撫和纏繞中以“二”去愛。小32開瘦長本精巧便攜，護封特選綿柔藝術紙，盡享柔軟舒適的閱讀體驗。
露西·伊利格瑞（Luce Irigaray，1930—），法國當代最具代表性的女性主義理論家之一，也是一位橫跨哲學、語言學、精神分析等不同學科的思想家，曾于法國國家科學研究中心（CNRS）任哲學研究主任。主要著作另有《他者女人的窺鏡》《此性非一》《東西方之間》等。
【譯者簡介】
張念 ，女性主義理 論家，哲學博士，同濟大學人文學院教授。研究方向為女性主義理論、政治哲學與文化批評。著有《性別政治與國家：論中國婦女解放》《性別之傷與存在之痛：從黑格爾到精神分析》《女人的理想國》《持不同性見者》等作品，另有新作《阿倫特：政治的本原》。