雜憶與隨筆

殷海光的文字，說理順暢，筆鋒積蘊(yùn)，常帶感情，感染所至，實(shí)非時(shí)空所能限制。本書正是最好的例證。

批覽《旅人小記》，隨著殷海光的文字，重行回到一九五○年代中期的美國，讀者可以好似目睹這方大地當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情；閱讀殷海光回憶悼念金岳霖、傅斯年的文章，讀者可以揣想的，不僅是學(xué)術(shù)巨人的風(fēng)采，還是往代學(xué)術(shù)思想世界的一時(shí)風(fēng)華。殷海光對(duì)自身如何被迫離開臺(tái)灣大學(xué)的歷程，娓娓道來，記讓讀者對(duì)知識(shí)人橫遭逆侮的命運(yùn)，深感悲憤，也可「見微知著」，一覘黨國威權(quán)體制的本質(zhì)。

研究殷海光的生命史與其時(shí)代，本書正是不可或缺的史料和見證。

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰(zhàn)結(jié)束後踏入出版界時(shí)採用的筆名。他早年求學(xué)於西南聯(lián)大哲學(xué)系、清華大學(xué)哲學(xué)研究所，1949年赴臺(tái)後於臺(tái)大哲學(xué)系任教，先後開設(shè)課程有：邏輯、邏輯經(jīng)驗(yàn)論、羅素哲學(xué)、理論語意學(xué)、科學(xué)的哲學(xué)、現(xiàn)代符號(hào)邏輯、歷史與科學(xué)等。他亦曾任《中央日?qǐng)?bào)》、《自由中國》主筆。

殷海光是1950-60年代臺(tái)灣最有影響力的知識(shí)分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學(xué)大師的影響，所寫文章以科學(xué)方法、個(gè)人主義、民主啟蒙精神為基準(zhǔn)，極力宣揚(yáng)反抗權(quán)威、追求自由思想，並堅(jiān)持以筆的力量來對(duì)抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為""臺(tái)灣自由主義思想的領(lǐng)袖""，為臺(tái)灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

時(shí)至今日，殷先生已成為臺(tái)灣某一世代的象徵人物。談到上世紀(jì)六十年代的臺(tái)灣或臺(tái)灣的自由主義...

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰(zhàn)結(jié)束後踏入出版界時(shí)採用的筆名。他早年求學(xué)於西南聯(lián)大哲學(xué)系、清華大學(xué)哲學(xué)研究所，1949年赴臺(tái)後於臺(tái)大哲學(xué)系任教，先後開設(shè)課程有：邏輯、邏輯經(jīng)驗(yàn)論、羅素哲學(xué)、理論語意學(xué)、科學(xué)的哲學(xué)、現(xiàn)代符號(hào)邏輯、歷史與科學(xué)等。他亦曾任《中央日?qǐng)?bào)》、《自由中國》主筆。

殷海光是1950-60年代臺(tái)灣最有影響力的知識(shí)分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學(xué)大師的影響，所寫文章以科學(xué)方法、個(gè)人主義、民主啟蒙精神為基準(zhǔn)，極力宣揚(yáng)反抗權(quán)威、追求自由思想，並堅(jiān)持以筆的力量來對(duì)抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為""臺(tái)灣自由主義思想的領(lǐng)袖""，為臺(tái)灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

時(shí)至今日，殷先生已成為臺(tái)灣某一世代的象徵人物。談到上世紀(jì)六十年代的臺(tái)灣或臺(tái)灣的自由主義，必然會(huì)談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨(dú)特的感染力。其著作，數(shù)十年來影響了海內(nèi)外的無數(shù)讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產(chǎn)。