中國建築革命

中國推翻帝制後，社會經(jīng)過一段激變的歷程。在「舊新共存」和「中西交織」之下，新的禮制如何影響了新的禮制建築設(shè)計。天壇、孔廟和關(guān)帝廟的興衰表彰忠烈和賢良的祠堂，崇祀對象的演變袁世凱墓、孫中山墓、先烈墓，以及新的紀念碑、紀念雕像、紀念堂等

鴉片戰(zhàn)爭之後，伴隨著外國列強的軍事、政治和文化的全面入侵，清王朝的覆滅以及新的國家政體的形成，中國的城市和建築也發(fā)生了天翻地覆的變化。這些變化體現(xiàn)在生產(chǎn)制度、知識體系、美學思想、材料結(jié)構(gòu)、功能類型，乃至構(gòu)造施工等各方面，從根本上顛覆了中國傳統(tǒng)的營造業(yè)和營造學。探討這些變化的原因、過程和結(jié)果，就成為中國近代建築史研究的基本課題。而新舊矛盾、中外交流、現(xiàn)代主義與民族主義衝突，也是考察這些變化的基本語境。

本書探討辛亥革命之後至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)期間中國禮制建築的發(fā)展。禮制是一個國家和民族文化信仰、價值觀念和行為規(guī)範的綜合體現(xiàn)。服務(wù)...

中國推翻帝制後，社會經(jīng)過一段激變的歷程。在「舊新共存」和「中西交織」之下，新的禮制如何影響了新的禮制建築設(shè)計。天壇、孔廟和關(guān)帝廟的興衰表彰忠烈和賢良的祠堂，崇祀對象的演變袁世凱墓、孫中山墓、先烈墓，以及新的紀念碑、紀念雕像、紀念堂等

鴉片戰(zhàn)爭之後，伴隨著外國列強的軍事、政治和文化的全面入侵，清王朝的覆滅以及新的國家政體的形成，中國的城市和建築也發(fā)生了天翻地覆的變化。這些變化體現(xiàn)在生產(chǎn)制度、知識體系、美學思想、材料結(jié)構(gòu)、功能類型，乃至構(gòu)造施工等各方面，從根本上顛覆了中國傳統(tǒng)的營造業(yè)和營造學。探討這些變化的原因、過程和結(jié)果，就成為中國近代建築史研究的基本課題。而新舊矛盾、中外交流、現(xiàn)代主義與民族主義衝突，也是考察這些變化的基本語境。

本書探討辛亥革命之後至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)期間中國禮制建築的發(fā)展。禮制是一個國家和民族文化信仰、價值觀念和行為規(guī)範的綜合體現(xiàn)。服務(wù)於它的建築物也是一個社會最重要和最具文化象徵意義的物質(zhì)與空間表現(xiàn)。伴隨社會變革、信仰體系及傳統(tǒng)習俗的改變，影響中國社會長達三千餘年的禮制建築傳統(tǒng)命運如何？新的國家政權(quán)下新的禮制建築是什麼？新的禮制如何影響了新的禮制建築的設(shè)計？又如何從中外傳統(tǒng)中尋求借鑑？本書建立在大量歷史文獻的搜集與整理，以及廣泛的實地考察上，適合歷史、建築和美術(shù)以及對民國建築有興趣的讀者。

本書特色

本書談?wù)搹牡壑频矫駠霓D(zhuǎn)變，也影響了建築設(shè)計的形式（例如祭孔、天壇的祭天、中山陵等紀念物的設(shè)計等），在民國百年出版別具意義。

賴德霖

清華大學建築歷史博士、芝加哥大學中國藝術(shù)史博士。以中國美術(shù)史與建築史為學術(shù)研究重點。曾任清華大學建築學院講師、美國歐柏林學院（Oberlin College），現(xiàn)任教於路易斯維爾大學（University of Louisville）美術(shù)系。著作有：《中國近代建築史研究》、《解讀建築》、《近代哲匠錄：中國近代重要建築師、建築事務(wù)所名錄》。