禪與心理分析

《禪與心理分析》根據(jù)1957年日本憚學(xué)大師鈴木大拙與著名心理分析學(xué)家弗洛姆等展開的東兩方思想對話整理而成。他們在這次主題為“禪與心理分析”國際學(xué)術(shù)會(huì)議上都發(fā)表了各自對禪宗的心得體會(huì)和對東西方思想的比較鈴術(shù)夫拙對彈與心理分析展開獨(dú)到精辟的論述，令人拍案叫絕，而弗洛姆總結(jié)了鈴木大拙闡明的禪宗要點(diǎn)，并通過對撣與心理分析的比較，認(rèn)為兩者在拯救心靈創(chuàng)傷，尋求人生諸多答案，充分把握世界，超越自我邁向心身健康之路等方面，都具有異曲同工之妙。

鈴木大拙（1870～1966）世界禪學(xué)權(quán)威，日本著名禪宗研究者與思想家。曾任東京帝國大學(xué)講師、大谷大學(xué)教授、美國哥倫比亞大學(xué)客座教授等職。在鐮倉圓覺寺從著名禪師今洪北川開始學(xué)禪，曾從事佛教典籍的英譯和西方哲學(xué)、神學(xué)著作的日譯，熟悉西方近代哲學(xué)、心理學(xué)等方面的成就。多次到美國和歐洲各國教學(xué)、演講。晚年赴中國進(jìn)行佛教實(shí)地考察。

一生著述宏富，除日文著作外，并用英文寫作了大量有關(guān)禪宗的著作，在西方思想界引起了強(qiáng)烈反響。研究內(nèi)容除禪宗思想外，還包括華嚴(yán)、凈土等佛教思想。1970年在其百年誕辰時(shí)，日本編輯出版了共有32卷《鈴木大拙全集》

由于他對禪學(xué)的宣揚(yáng)，使得西方世界開始對東方本佛教產(chǎn)生興趣，也刺激了東方人對佛教的再度關(guān)注。他對于禪學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于編輯與翻譯禪宗著作，并在自己論禪的作品中把禪學(xué)與科學(xué)、神秘主義相聯(lián)系，從而激起西方世界對禪學(xué)的普遍興趣。