來自真實(shí)世界的聲音 : 在莫斯科

《來自真實(shí)世界的洞見：在莫斯科、埃森土基、提弗里斯、柏林、倫敦、巴黎、紐約和芝加哥的早期談話，由他的學(xué)生重新整理》，由Jeanne de Salzman作序，Dutton出版社于1973年在紐約出版，284頁；Routledge & Kegan Paul出版社1973年倫敦版，284頁；帶有新序言的刪節(jié)版，由Dutton出版社于1975年在紐約出版，276頁；Routledge & Kegan Paul出版社1976年倫敦版，276頁；Arkana出版社，1984年紐約和倫敦版，276頁。

這是葛吉夫在1914年至1930年期間四十次（平裝版只包括三十九次）談話的筆記。平裝版的引言中講到"這些談話是在Madame de Hartmann的幫助下進(jìn)行了比較和重新編排的，他參加了1917年在埃森土基以及隨后的所有會(huì)議, 因此可以保證本書內(nèi)容的權(quán)威性。"對(duì)...

《來自真實(shí)世界的洞見：在莫斯科、埃森土基、提弗里斯、柏林、倫敦、巴黎、紐約和芝加哥的早期談話，由他的學(xué)生重新整理》，由Jeanne de Salzman作序，Dutton出版社于1973年在紐約出版，284頁；Routledge & Kegan Paul出版社1973年倫敦版，284頁；帶有新序言的刪節(jié)版，由Dutton出版社于1975年在紐約出版，276頁；Routledge & Kegan Paul出版社1976年倫敦版，276頁；Arkana出版社，1984年紐約和倫敦版，276頁。

這是葛吉夫在1914年至1930年期間四十次（平裝版只包括三十九次）談話的筆記。平裝版的引言中講到"這些談話是在Madame de Hartmann的幫助下進(jìn)行了比較和重新編排的，他參加了1917年在埃森土基以及隨后的所有會(huì)議, 因此可以保證本書內(nèi)容的權(quán)威性。"對(duì)于葛吉夫追隨并保持的這種無固定形式且需"自行探索"的口傳教學(xué)方式，筆記提供了至關(guān)重要的記錄。它不僅是對(duì)葛吉夫著作的補(bǔ)充，而且使人對(duì)葛吉夫的教學(xué)方式有所了解，這種教學(xué)方式是需要實(shí)踐而非僅作為信息來掌握的。本書也包括那篇以《瞥見真理》為題的文章，這是一篇與葛吉夫談話的詳細(xì)記錄，鄔斯賓斯基曾在1915年讀到過這篇文章并引用在他寫的《探索奇跡》一書中。

中文版由方智出版社出版，譯名為《來自真實(shí)世界的聲音》

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* 記住！你們來這裡，是因?yàn)橐呀?jīng)瞭解必須和自己爭(zhēng)鬥----只和你自己。因此，感謝每一個(gè)人給你這個(gè)機(jī)會(huì)。

* 如果你已經(jīng)知道它是壞事還做它，你就犯了一個(gè)難以矯正的罪惡。

* 不依別人所說，去判斷一個(gè)人。

* 暫時(shí)做個(gè)自私的人，也比從來不曾公正要好。

* 愛的練習(xí)先從動(dòng)物著手，因?yàn)樗鼈儽容^敏感。

* 有意識(shí)的愛引發(fā)相同的回應(yīng)。訴諸情感的愛帶來相反的結(jié)果。肉體的愛則依靠類型和磁性引力而定。

* 希望，在大膽時(shí)是力量；希望，帶有懷疑是怯懦；帶有恐懼的希望是軟弱。

* 有意識(shí)的信仰是自由的。訴諸情感的信仰是奴役的。機(jī)械的信仰是愚蠢的。

作者以簡(jiǎn)單明白、直接了當(dāng)?shù)奈淖诛L(fēng)格來說明他的論點(diǎn)。其直指人心的言論，甚至比禪宗更直接透徹。讀者可藉由書中精彩的問答，深刻體會(huì)這位神秘莫測(cè)的靈性導(dǎo)師的人格與思想精髓。