中國哲學(xué)簡史

可以說，本書是了解中國哲學(xué)的首選讀本。馮友蘭先生于1946年至1947年在美國賓夕法尼亞大學(xué)受聘擔(dān)任訪問教授，講授中國哲學(xué)史，其英文講稿經(jīng)整理后形成本書。本書有各種語言譯本，是西方人學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的入門書，在西方影響很大。作者以一本短小精煉的哲學(xué)小書，打通古今中外的相關(guān)知識，其間充盈著睿智與洞見。本版主要采取趙復(fù)三譯本，同時參考涂又光譯本作少量修改。

馮友蘭（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門，一九二四年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位?；貒髿v任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授，清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任?？箲?zhàn)期間，任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學(xué)校務(wù)會議主席。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。一九五二年后為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中科院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。

二十世紀(jì)三十年代初出版兩卷本《中國哲學(xué)史》，把中國哲學(xué)史分為“子學(xué)時代”和“經(jīng)學(xué)時代”，肯定了傳統(tǒng)儒學(xué)的價值。四十年代寫《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學(xué)結(jié)合新實在論，構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。一九四九年后著有《中國哲學(xué)史新編》等，論著編為《三松堂全集》。