中國哲學(xué)簡史

《中國哲學(xué)簡史》作者馮友蘭，世界公認的中國現(xiàn)代哲學(xué)家，治中國哲學(xué)史迄今無出其右。一九四六至四七年，先生正值盛年，受聘美國賓夕法尼亞大學(xué)講授中國哲學(xué)史，其英文講稿整理成《中國哲學(xué)簡史》，于一九四八年由美國麥克米倫公司出版。半個多世紀以來，《中國哲學(xué)簡史》不僅一直是世界許多大學(xué)中國哲學(xué)的通用教材，更成為許多西方人了解中國思想文化的入門書，歷久彌新。

馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學(xué)大學(xué)預(yù)科班，1915年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門，1919年赴美留學(xué)，1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。回國后歷任廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任?？箲?zhàn)期間，任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學(xué)校務(wù)會議主席。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽博士學(xué)位。1952年后為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中科院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。

譯者趙復(fù)三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學(xué)。1943年入上海圣約翰大學(xué)，1946年大學(xué)畢業(yè)。1964年被聘為中國科學(xué)院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學(xué)院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學(xué)院長，主張以蔡元培...

馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學(xué)大學(xué)預(yù)科班，1915年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門，1919年赴美留學(xué)，1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位?；貒髿v任廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任?？箲?zhàn)期間，任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學(xué)校務(wù)會議主席。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽博士學(xué)位。1952年后為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中科院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。

譯者趙復(fù)三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學(xué)。1943年入上海圣約翰大學(xué)，1946年大學(xué)畢業(yè)。1964年被聘為中國科學(xué)院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學(xué)院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學(xué)院長，主張以蔡元培思想，學(xué)術(shù)自由、兼容并蓄為中國社會科學(xué)院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執(zhí)教，曾獲榮譽神學(xué)博士學(xué)位。1997年退休，從事中外思想史研究。