探索與反諷
★著名民族主義學(xué)者本尼迪克特·安德森40年泰國(guó)研究的學(xué)術(shù)之路
★一部撼動(dòng)學(xué)界共識(shí)的典范之作，時(shí)至今日，仍然是一部國(guó)家、民族研究的必讀之作
?評(píng)語?
安德森的泰國(guó)研究常能見人之所未見，其觀察與質(zhì)疑往往獨(dú)具慧眼，發(fā)人深省，甚至令我們這些泰國(guó)研究者不適。本書不僅是關(guān)于20世紀(jì) 60年代至今泰國(guó)政治與社會(huì)的研究，更是其發(fā)問立疑之藝術(shù)典范，讓人過目難忘并為之寢食難安。
——通猜·威尼差恭（美國(guó)威斯康星大學(xué)）
安德森1977—1985年發(fā)表的這三篇論文，其閱讀和引用率一直高居當(dāng)代泰國(guó)研究文獻(xiàn)榜首。僅對(duì)安德森早期研究有所了解的讀者，后部分篇目或許會(huì)令其錯(cuò)愕不已。在當(dāng)下語境中，對(duì)于那些愛刨根問底地問“問題出在哪里？”的人而言，這部選集值得一讀。
——克里斯·貝克（英國(guó)歷史學(xué)家、泰國(guó)問題獨(dú)立研究員）
懷著溫柔而深切的關(guān)愛，全球知名的民族主義前輩、康奈爾大學(xué)東南亞研究專...
★著名民族主義學(xué)者本尼迪克特·安德森40年泰國(guó)研究的學(xué)術(shù)之路
★一部撼動(dòng)學(xué)界共識(shí)的典范之作，時(shí)至今日，仍然是一部國(guó)家、民族研究的必讀之作
?評(píng)語?
安德森的泰國(guó)研究常能見人之所未見，其觀察與質(zhì)疑往往獨(dú)具慧眼，發(fā)人深省，甚至令我們這些泰國(guó)研究者不適。本書不僅是關(guān)于20世紀(jì) 60年代至今泰國(guó)政治與社會(huì)的研究，更是其發(fā)問立疑之藝術(shù)典范，讓人過目難忘并為之寢食難安。
——通猜·威尼差恭（美國(guó)威斯康星大學(xué)）
安德森1977—1985年發(fā)表的這三篇論文，其閱讀和引用率一直高居當(dāng)代泰國(guó)研究文獻(xiàn)榜首。僅對(duì)安德森早期研究有所了解的讀者，后部分篇目或許會(huì)令其錯(cuò)愕不已。在當(dāng)下語境中，對(duì)于那些愛刨根問底地問“問題出在哪里？”的人而言，這部選集值得一讀。
——克里斯·貝克（英國(guó)歷史學(xué)家、泰國(guó)問題獨(dú)立研究員）
懷著溫柔而深切的關(guān)愛，全球知名的民族主義前輩、康奈爾大學(xué)東南亞研究專家安德森教以令人驚嘆的懷疑主義眼光、鍥而不舍的發(fā)問、對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽質(zhì)疑、對(duì)流行觀念的反證、極具鑒賞力的才智、深入腑里的洞見、尖刻而風(fēng)趣的幽默，以及其對(duì)這個(gè)國(guó)家、人民及之外的無與倫比的廣博而精深的學(xué)識(shí)，在過去的四十年里一直為我們刷新著對(duì)暹羅/泰國(guó)研究的視野。其著作可以用一句泰國(guó)諺語“運(yùn)河鱷霸”（從而使航運(yùn)全部受阻）來形容，已成為泰國(guó)研究的標(biāo)志性分水嶺，改變并調(diào)整了20世紀(jì)90年代前一直占主導(dǎo)地位的保守主義、精英主義、國(guó)家中心主義及君主主義—民族主義傳統(tǒng)，從而引發(fā)了一波修正主義的逆向清流及其他支流。
——卡賢·特加皮讓（泰國(guó)法政大學(xué)）
安德森早期泰國(guó)研究卓爾不群，撼動(dòng)了學(xué)界共識(shí)，設(shè)定出研究新議程，識(shí)別出新生政治力量并勾勒出該社會(huì)階層政治參與的基本輪廓。
他長(zhǎng)期聚焦泰國(guó)政治研究，尤其在政治與泰族特性及暹羅文化總體關(guān)系方面，筆耕不輟，開拓前沿。但是1993年后，因?yàn)樽x者群從學(xué)者轉(zhuǎn)向更廣泛的知識(shí)分子群體，書寫語言從英語轉(zhuǎn)為泰語，其新近著述大都不為學(xué)界所知。本選集必將補(bǔ)闕拾遺，為今后的研究開辟更多路徑。
——詹姆斯·奧基（新西蘭坎特伯雷大學(xué)）
即便時(shí)至今日，安德森在本書中的觀點(diǎn)依然新穎，視角依然獨(dú)到，這既是其著述高水準(zhǔn)和先鋒性的學(xué)術(shù)寫照，或許也是今日泰國(guó)政治不幸的現(xiàn)實(shí)寫照。如果這部泰國(guó)研究選集能讓新一代學(xué)者了解安德森，讓我們有幸瞻仰一位東南亞研究學(xué)者可達(dá)至的巔峰之境，而心生向往，這項(xiàng)出版計(jì)劃就得償所愿了。
——帕特里克·喬里（澳大利亞昆士蘭大學(xué)）
本論文選集反映出本尼迪克特·安德森對(duì)時(shí)代之問的不懈應(yīng)答，始終緊跟似乎永無休止的泰國(guó)時(shí)局危機(jī)，筆耕不休。繼長(zhǎng)期傾情投入印尼研究后，他轉(zhuǎn)而深愛上了（他認(rèn)為更應(yīng)該被稱之為暹羅的）泰國(guó)。而這一轉(zhuǎn)變過程恰恰就是東南亞學(xué)者，尤其是印尼學(xué)者為何必讀此書之原因所在。
其著述的另一大魅力就是其標(biāo)志性的反傳統(tǒng)性。他揭示了源自古老傳統(tǒng)的新潮，以及新潮所終難滌蕩徹底的傳統(tǒng)印記。他在自我解構(gòu)的同時(shí)又令人信服地維護(hù)了其以往的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
——阿比丁·庫(kù)斯諾（加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)）
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
暹羅即今日泰國(guó)，作者出于研究習(xí)慣仍使用“暹羅”一詞。本書原著于2014年由康奈爾大學(xué)出版社東南亞研究中心出版，收錄10篇文章，將本尼迪克特?安德森一生中關(guān)于泰國(guó)研究的論文、評(píng)論和隨筆按照年份和主題進(jìn)行綜合編排。其中一篇是他人為該書撰寫的導(dǎo)言，相比于廣告宣傳語、膚淺的贊美之詞，這篇導(dǎo)言深刻的揭示了安德森教授暹羅研究的過程，對(duì)于閱讀本書起到了提綱挈領(lǐng)的作用。其余九篇是安德森教授暹羅研究的文章，不僅僅是學(xué)術(shù)論文，還有一些作者撰寫的導(dǎo)言、影評(píng)等，前后逾時(shí)40年，對(duì)于縱向了解泰國(guó)20世紀(jì)60年代之后的社會(huì)發(fā)展，十分有益，且具有極高的可讀性。例如第一篇《對(duì)泰國(guó)國(guó)家的研究：泰學(xué)研究研究現(xiàn)狀》，最早發(fā)表于1978年，雖然發(fā)表于40年前，但時(shí)至今日仍是泰國(guó)現(xiàn)代政治研究必讀的一篇文章，可以說，作者在這篇文章中的一些觀點(diǎn)，引導(dǎo)了此后40多年的泰國(guó)研究，在全球泰國(guó)研究領(lǐng)域具有標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折意義，為此后大量的批判性泰學(xué)研究確定了基調(diào)。
作者簡(jiǎn)介：
本尼迪克特·安德森（1936—2015）：美國(guó)康奈爾大學(xué)榮休教授，當(dāng)代最重要的民族主義理論家，世界著名的政治學(xué)家、東南亞研究專家。先后于劍橋大學(xué)主修西方古典研究和英法文學(xué)、康奈爾大學(xué)專攻印尼研究。1983年出版民族主義研究經(jīng)典著作《想象的共同體：民族主義的起源與散布》。此外還著有：《比較的幽靈：民族主義、東南亞與世界》《革命時(shí)期的爪哇》《鏡中：美國(guó)時(shí)代之暹羅文學(xué)與政治》《語言與權(quán)力：探索印尼的政治文化》和《椰殼碗外的人生》等。
譯者簡(jiǎn)介：
杜潔：復(fù)旦大學(xué)法學(xué)碩士，電子科技大學(xué)法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)樘﹪?guó)政治與社會(huì)、馬克思主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、高等教育國(guó)際化?，F(xiàn)任成都大學(xué)外國(guó)語學(xué)院院長(zhǎng)、海外教育學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際合作與交流處處長(zhǎng)，泰國(guó)研究中心教授，四川省僑聯(lián)特聘專家委員會(huì)人文社科法律分委會(huì)副主任，成都翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作和譯著...
作者簡(jiǎn)介：
本尼迪克特·安德森（1936—2015）：美國(guó)康奈爾大學(xué)榮休教授，當(dāng)代最重要的民族主義理論家，世界著名的政治學(xué)家、東南亞研究專家。先后于劍橋大學(xué)主修西方古典研究和英法文學(xué)、康奈爾大學(xué)專攻印尼研究。1983年出版民族主義研究經(jīng)典著作《想象的共同體：民族主義的起源與散布》。此外還著有：《比較的幽靈：民族主義、東南亞與世界》《革命時(shí)期的爪哇》《鏡中：美國(guó)時(shí)代之暹羅文學(xué)與政治》《語言與權(quán)力：探索印尼的政治文化》和《椰殼碗外的人生》等。
譯者簡(jiǎn)介：
杜潔：復(fù)旦大學(xué)法學(xué)碩士，電子科技大學(xué)法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)樘﹪?guó)政治與社會(huì)、馬克思主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、高等教育國(guó)際化?，F(xiàn)任成都大學(xué)外國(guó)語學(xué)院院長(zhǎng)、海外教育學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際合作與交流處處長(zhǎng)，泰國(guó)研究中心教授，四川省僑聯(lián)特聘專家委員會(huì)人文社科法律分委會(huì)副主任，成都翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作和譯著有《馬克思主義在泰國(guó)的傳播與影響研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）與《泰國(guó)研究回顧》《東南亞研究回顧》（四川大學(xué)出版社）等，多篇泰國(guó)研究論文和譯文發(fā)表在Aisa Dialogue（《亞洲對(duì)話》）以及《東南亞研究》《南洋資料譯叢》等國(guó)內(nèi)外期刊。