一與異的反諷
與西方思想相比,中國早期思想家如何理解相同與差異、自我與他人、內(nèi)部與外部、相對與絕對?
任博克在《一與異的反諷》一書里,基于中國傳統(tǒng)思維與起源于古希臘的現(xiàn)代西方思想之對比,以反諷與非反諷的視野重新梳理了漢代以前的經(jīng)典思想(孔、孟、老、莊、荀、《易傳》等),就古代中國提出了一個(gè)“連貫成形”(理)的價(jià)值世界。本書重點(diǎn)討論了古代思想家長期爭論的身份、價(jià)值、本體、倫理以及其他傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論問題,揭示了中國傳統(tǒng)思想的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值。
在這本極具智慧的專著中,雙手靈巧的哲學(xué)家任博克以文化比較詮釋學(xué)作為他的方法論。他扭轉(zhuǎn)了詮釋學(xué)的循環(huán),證明中國哲學(xué)敘事背后的第一哲學(xué),與古希臘哲學(xué)家及其后的歐洲哲學(xué)傳統(tǒng)具有完全不同的價(jià)值。任博克帶領(lǐng)我們沿著兔子洞抵達(dá)鏡子另一邊的仙境,以各種不同的方式深入思考人類經(jīng)驗(yàn)的各個(gè)部分。這是對秩序的模糊性的一次直觀教學(xué)。中國哲學(xué)形成時(shí)期的經(jīng)典文本...
與西方思想相比,中國早期思想家如何理解相同與差異、自我與他人、內(nèi)部與外部、相對與絕對?
任博克在《一與異的反諷》一書里,基于中國傳統(tǒng)思維與起源于古希臘的現(xiàn)代西方思想之對比,以反諷與非反諷的視野重新梳理了漢代以前的經(jīng)典思想(孔、孟、老、莊、荀、《易傳》等),就古代中國提出了一個(gè)“連貫成形”(理)的價(jià)值世界。本書重點(diǎn)討論了古代思想家長期爭論的身份、價(jià)值、本體、倫理以及其他傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論問題,揭示了中國傳統(tǒng)思想的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值。
在這本極具智慧的專著中,雙手靈巧的哲學(xué)家任博克以文化比較詮釋學(xué)作為他的方法論。他扭轉(zhuǎn)了詮釋學(xué)的循環(huán),證明中國哲學(xué)敘事背后的第一哲學(xué),與古希臘哲學(xué)家及其后的歐洲哲學(xué)傳統(tǒng)具有完全不同的價(jià)值。任博克帶領(lǐng)我們沿著兔子洞抵達(dá)鏡子另一邊的仙境,以各種不同的方式深入思考人類經(jīng)驗(yàn)的各個(gè)部分。這是對秩序的模糊性的一次直觀教學(xué)。中國哲學(xué)形成時(shí)期的經(jīng)典文本是由多個(gè)片段聚合而成的完整故事,是“連貫成形”的獨(dú)特化身——“理”的古典前奏。
—— 北京大學(xué)人文講席教授 安樂哲
任博克教授的著述與講演,從來都飽蘸著睿智、激情與詩意,總能給人以無盡的深思、驚嘆和啟迪,其新著《一與異的反諷》充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn),令人高山仰止、嘆為觀止。我相信每一位讀者都會(huì)開卷有益,從中汲取滋養(yǎng)、獲得教益。
——北京大學(xué)哲學(xué)系教授 鄭開
Brook Ziporyn is Professor of Chinese Philosophy, Religion, and Comparative Thought at the University of Chicago Divinity School and Visiting Professor of Philosophy at the National University of Singapore. His books include The Penumbra Unbound: The Neo-Taoist Philosophy of Guo Xiang, also published by SUNY Press.
