女性主義理論與流變（完整修訂版）
「只要你相信平等，你就是女性主義者?！梗?1世紀，艾瑪華森，美國）
「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的?！梗?9世紀，西蒙波娃，法國）
「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己?！梗?8世紀，吳爾史東，英國）
「女人有權(quán)上斷頭臺，就有權(quán)上演講臺。」（18世紀，德古熱，法國）
二十年前，為了向國內(nèi)讀者介紹歐美女性主義的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書?，F(xiàn)在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？
《第二性》被視為女性主義聖經(jīng)，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經(jīng)典。延續(xù)此一努力，再於二〇一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉(zhuǎn)，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經(jīng)典」...
「只要你相信平等，你就是女性主義者?！梗?1世紀，艾瑪華森，美國）
「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的?！梗?9世紀，西蒙波娃，法國）
「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己。」（18世紀，吳爾史東，英國）
「女人有權(quán)上斷頭臺，就有權(quán)上演講臺?！梗?8世紀，德古熱，法國）
二十年前，為了向國內(nèi)讀者介紹歐美女性主義的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書。現(xiàn)在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？
《第二性》被視為女性主義聖經(jīng)，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經(jīng)典。延續(xù)此一努力，再於二〇一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉(zhuǎn)，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經(jīng)典」和「臺灣婦運」三個方向，紮下性別平等意識的根基。
《女性主義理論與流變》
始於十八世紀末期的自由主義女性主義，領先質(zhì)疑與挑戰(zhàn)過去以男性為主的思考方式和社會習俗，經(jīng)過無數(shù)世代女性的接力，從自由主義女性主義、社會主義女性主義為起點，掀起了一波又一波性別革命：女性從爭取和男性平等的投票權(quán)、子女監(jiān)護權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、教育權(quán)、工作權(quán)，到身體和性的自主權(quán)，公開站出來與曾經(jīng)隱藏於暗處的性騷擾與性暴力對抗。
本書爬梳數(shù)世紀以來的女性主義理論與婦運行動，歸納為十一種主要流派，剖析其理論內(nèi)容與歷史歷程，以及不同流派間的相互啟發(fā)與激盪。全書以《女性主義理論與流派》為底，大幅度翻修，以反映二十年來各理論的變化、演進。同時增「國家女性主義」一章，聚焦於女性進入公領域後的政策變化。
二十年前，劉毓秀女士鼓勵女性進入公部門，主張女人要掌握國家權(quán)力，成為社會、國家、世界的照顧者。現(xiàn)在，我們有了首位女總統(tǒng)，性別主流化也成為國家重要政策，其策略和成效皆值得觀察。再者，性別議題已經(jīng)發(fā)展成全民公投的抗爭場域，更是需要全民關注與深思。不論是在個人的生活層面，或是國家政策層面，女性主義理論都成了不可或缺的思考工具。
本書由十位長期在婦女運動和女性主義耕耘的本土學者通力合作，不僅引介理論，也省思女性主義的論述和實踐。期待透過本書，我們能以深入且平衡的視角，透視女性
處境，並想像和規(guī)劃未來。
◎版本說明
1. 文字、標點符號重新校對修正。
2. 第七章「臺灣女同志（運動）簡史」增修最新發(fā)展。
3. 注釋改為當頁注（位於文章中同一頁）。
◎好評推薦
紀大偉《同志文學史》作者、政大臺文所副教授
游美惠／國立高雄師範大學性別教育研究所教授
陳明莉／世新大學性別研究所副教授
陳昭如／國立臺灣大學法律學系教授
女性主義者多半歷經(jīng)過這樣的時刻，感覺孤獨，感覺異樣，感覺自己關照的，其實不被社會認同。這樣一本女性主義入門書再版，有其時代意義，之所以重要，是給予我們歷史的脈絡與索引，理解流派之間的異與同，亦是讓我們明白奮鬥很早開始，我們感受的疼痛不是獨有，更是共同經(jīng)驗。在需要之時，這本書能給予你的，更是具有時代重量的陪伴。自十九世紀以來，女性主義歷經(jīng)翻新與擴充，這漫漫長路，臺灣要走下去，世界也要走下去，謝謝這本書的再次問世。
——吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey
顧燕翎
本書主編。
婦女新知基金會創(chuàng)始成員。曾任國立交通大學通識教育中心教授、國立臺灣大學婦女研究室創(chuàng)始研究員、婦女新知基金會董事長、臺北市政府公務人員訓練中心主任、臺北市政府社會局局長、世新大學性別研究所兼任教授、行政院性別平等會委員、臺北市女性權(quán)益促進委員會委員、臺北YWCA董事。主編《女性主義理論與流派》、《女性主義經(jīng)典》，著有散文集《都是陌生旅程的起點》。
相關著作：《臺灣婦女運動：爭取性別平等的漫漫長路》《女性主義理論與流變》
劉毓秀
臺灣大學外文系教授、行政院性別平等委員會委員（第三屆與第四屆）、彭婉如文教基金會董事長。曾任臺灣女性學學會理事長。編有《臺灣婦女處境白皮書：1995年》、《女性、國家、照顧工作》。
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王瑞香
婦女新知基金會的創(chuàng)始成員。美國俄亥俄州立大學人類學碩士。曾任中國時報報系編譯﹑《誠品閱...
顧燕翎
本書主編。
婦女新知基金會創(chuàng)始成員。曾任國立交通大學通識教育中心教授、國立臺灣大學婦女研究室創(chuàng)始研究員、婦女新知基金會董事長、臺北市政府公務人員訓練中心主任、臺北市政府社會局局長、世新大學性別研究所兼任教授、行政院性別平等會委員、臺北市女性權(quán)益促進委員會委員、臺北YWCA董事。主編《女性主義理論與流派》、《女性主義經(jīng)典》，著有散文集《都是陌生旅程的起點》。
相關著作：《臺灣婦女運動：爭取性別平等的漫漫長路》《女性主義理論與流變》
劉毓秀
臺灣大學外文系教授、行政院性別平等委員會委員（第三屆與第四屆）、彭婉如文教基金會董事長。曾任臺灣女性學學會理事長。編有《臺灣婦女處境白皮書：1995年》、《女性、國家、照顧工作》。
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王瑞香
婦女新知基金會的創(chuàng)始成員。美國俄亥俄州立大學人類學碩士。曾任中國時報報系編譯﹑《誠品閱讀》雙月刊主編，著有《一個女人的感觸》、《自然裡的女人》，曾任輔仁大學翻譯學研究所講師，並從事譯寫工作。
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林津如
高雄醫(yī)學大學性別研究所副教授兼所長。英國艾塞克斯大學社會學博士。研究專長為性別與族群研究（原住民及新移民女性）、臺灣家庭研究、交織政治。曾任臺灣女性學學會理事及監(jiān)事。
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范情
長期關注婦女與媒體、教育、文化，曾任東海大學通識教育中心兼任講師、臺灣女性影像學會理事長暨臺灣國際女性影展主席、婦女新知基金會秘書長。曾策劃[婦女憲政工作坊]、[女人屐痕]臺灣女性文化地標。愛荷華州立大學新聞與大眾傳播研究所碩士?，F(xiàn)任：婦女救援基金會執(zhí)行長。
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張小虹
張小虹，臺大外文系畢業(yè)，美國密西根大學英美文學博士，現(xiàn)任臺大外文系特聘教授。著有學術專書《時尚現(xiàn)代性》、《假全球化》、《在百貨公司遇見狼》、《怪胎家庭羅曼史》、《性帝國主義》、《慾望新地圖：性別同志學》、《性別越界：女性主義文學理論與批評》等。
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黃淑玲
婦女救援基金會董事、國防醫(yī)學院通識教育中心教授。專長為性別社會學、國家女性主義。
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莊子秀
國立暨南國際大學外文系副教授。研究專長為法國女性主義、當代法語女作家、當代法國戲劇與小說。
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鄭至慧
1982年參與婦女新知雜誌社創(chuàng)立，後擔任婦女新知基金會董事。主編《婦女新知雜誌》多年。為女書店創(chuàng)辦人。
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鄭美里
輔大新聞學士、清大社會人類學碩士、輔大比較文學博士候選人。曾任職雜誌、報社、女書文化出版，現(xiàn)為社區(qū)大學人文社會學術課程講師，帶領讀書會、寫作班，從事生命教育、性別教育、樂齡教育。
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