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          理性是什麼?

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-01 18:45

          認(rèn)知心理學(xué)大師史迪芬?平克在哈佛大學(xué)開設(shè)人氣爆棚通識課

          一場橫跨心理學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、邏輯、統(tǒng)計、批判性思維的理性之旅

          最完整提出「理性工具」的第一本書

          我們遠(yuǎn)比我們自己想像的理性,真正的關(guān)鍵是,相信與運(yùn)用理性!

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          人類的演化與進(jìn)步,就是一部理性戰(zhàn)勝蒙昧的偉大歷史。

          從古至今,我們不只求溫飽,還會動腦解決問題。我們發(fā)現(xiàn)了自然定律、改造星球、延長和豐富生命,甚至說得出自己三不五時就揶揄的理性原則。理性向來是哲學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)和政治學(xué)的基本主題,很多應(yīng)用領(lǐng)域也以理性與實證的方式加以革新。今日世界對於過去人們的愚蠢感到訝異,更害怕未來會被現(xiàn)在這些糊塗的選擇給搞壞了,而理性是博學(xué)又有影響力的人們最重要的資產(chǎn)。

          科學(xué)昌盛的時代,卻處處充斥反智與懷疑論調(diào)?

          人類的理性常被...

          認(rèn)知心理學(xué)大師史迪芬?平克在哈佛大學(xué)開設(shè)人氣爆棚通識課

          一場橫跨心理學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、邏輯、統(tǒng)計、批判性思維的理性之旅

          最完整提出「理性工具」的第一本書

          我們遠(yuǎn)比我們自己想像的理性,真正的關(guān)鍵是,相信與運(yùn)用理性!

          --------------------------------------------

          人類的演化與進(jìn)步,就是一部理性戰(zhàn)勝蒙昧的偉大歷史。

          從古至今,我們不只求溫飽,還會動腦解決問題。我們發(fā)現(xiàn)了自然定律、改造星球、延長和豐富生命,甚至說得出自己三不五時就揶揄的理性原則。理性向來是哲學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)和政治學(xué)的基本主題,很多應(yīng)用領(lǐng)域也以理性與實證的方式加以革新。今日世界對於過去人們的愚蠢感到訝異,更害怕未來會被現(xiàn)在這些糊塗的選擇給搞壞了,而理性是博學(xué)又有影響力的人們最重要的資產(chǎn)。

          科學(xué)昌盛的時代,卻處處充斥反智與懷疑論調(diào)?

          人類的理性常被拿出來討論,我們想要知道,為什麼在一個科學(xué)如此複雜先進(jìn)的時代,我們的社會卻充斥著如此多的假新聞、假科學(xué)、假宗教、陰謀論、後真相……種種亂象讓當(dāng)代專家學(xué)者過度強(qiáng)調(diào)人的非理性面向。

          丹尼爾?卡納曼的《快思慢想》、丹?艾瑞利的《不理性的力量》,以及各種關(guān)於認(rèn)知偏誤的書,都讓人覺得人類是不理性的,但不對,如果我們不理性,就不會發(fā)現(xiàn)自己不理性;人也許容易落入偏誤,但不能說人必然會落入偏誤。大腦具有理性的能力,那才是我們衡量價值與做出判斷的依據(jù)。

          當(dāng)人類應(yīng)用知識的能力被嚴(yán)重低估,當(dāng)捍衛(wèi)理性淪為四面楚歌的少數(shù)派,

          享譽(yù)全球的認(rèn)知科學(xué)家史迪芬?平克以「理性的工具」為號角,

          將理性再度推上進(jìn)步的舞臺,對抗不理性的聲浪!

          本書是完整介紹理性的工具的第一本書,提供邏輯、統(tǒng)計、機(jī)率、相關(guān)性與因果、批判性思維等重要概念;同時檢視了「理性」的反面,探索思考誤區(qū)、陰謀論、懷疑論的本質(zhì)。這些科學(xué)工具可以教我們管控風(fēng)險、分辨真?zhèn)巍⒆R破悖論,在個人生活與公眾政策上少走冤枉路。

          史迪芬?平克Steven Pinker

          一九五四出生於加拿大蒙特婁的猶太社區(qū),麥基爾大學(xué)(McGill University)實驗心理學(xué)學(xué)士。一九七六年搬到麻州劍橋,一九七九年取得哈佛博士學(xué)位,於麻省理工學(xué)院做博士後研究。現(xiàn)職為哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授,語言和心智研究世界權(quán)威,公認(rèn)為繼喬姆斯基之後的語言學(xué)天才,世界語言學(xué)與心智科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人物。

          作為實驗心理學(xué)專家,平克主要研究在視覺認(rèn)知、心理語言學(xué)與社會關(guān)係。獲得無數(shù)研究與教學(xué)獎項,至今出版過十多本書,包括︰Visual Cognition, 1986、Connections and Symbols, 1988、Learnability and Cognition: The Acquisition of Argument Structure, 1989、Lexical and Conceptual Sem...

          史迪芬?平克Steven Pinker

          一九五四出生於加拿大蒙特婁的猶太社區(qū),麥基爾大學(xué)(McGill University)實驗心理學(xué)學(xué)士。一九七六年搬到麻州劍橋,一九七九年取得哈佛博士學(xué)位,於麻省理工學(xué)院做博士後研究?,F(xiàn)職為哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授,語言和心智研究世界權(quán)威,公認(rèn)為繼喬姆斯基之後的語言學(xué)天才,世界語言學(xué)與心智科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人物。

          作為實驗心理學(xué)專家,平克主要研究在視覺認(rèn)知、心理語言學(xué)與社會關(guān)係。獲得無數(shù)研究與教學(xué)獎項,至今出版過十多本書,包括︰Visual Cognition, 1986、Connections and Symbols, 1988、Learnability and Cognition: The Acquisition of Argument Structure, 1989、Lexical and Conceptual Semantics, 1991、The Language Instinct, 1994、How the Mind Works, 1997、Words and Rules: The Ingredients of Language, 1999、The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature , 2002、The Stuff of Thought: Language as a Window into Human Nature, 2007、The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined, 2011、Language, Cognition, and Human Nature: Selected Articles, 2013、The Sense of Style: The Thinking Person''s Guide to Writing in the 21st Century, 2014、Enlightenment Now, 2018。

          經(jīng)常為《紐約時報》、《衛(wèi)報》等媒體撰寫專欄文章,也是美國國家科學(xué)院院士,二度入圍普立茲獎決選名單,《外交政策》評選為「年度百大公共知識份子」,以及《時代雜誌》「世界百大影響人物」。

          相關(guān)著作:《寫作風(fēng)格的意識︰好的英語寫作怎麼寫》《再啟蒙的年代︰為理性、科學(xué)、人文主義和進(jìn)步辯護(hù)》

          譯者簡介

          陳岳辰

          師大翻譯研究所畢業(yè),現(xiàn)任專業(yè)口筆譯者、大學(xué)兼任講師,並參與多款軟體及遊戲中文化專案。譯作有:《死亡之門》、《御劍士傳奇》、《非理性時代:天使微積分》、《非理性時代:渾沌帝國》、《非理性時代:上帝之影》、《無名之書》、《我無罪》、《無罪的罪人》、《原罪》、《把他們關(guān)起來,然後呢?》、《誘惑者的日記》、《法國人如何思考》、《別因渴望你沒有的,糟蹋了你已經(jīng)擁有的》、《其實你沒有你想的那麼善良》、《再啟蒙的年代》等書。

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