中國社會(huì)中的宗教 : 宗教的現(xiàn)代
楊慶堃的這部《中國社會(huì)中的宗教》是研究中國宗教、社會(huì)和文化的經(jīng)典作品，被譽(yù)為研究中國宗教的“圣經(jīng)”。全書對(duì)中國宗教進(jìn)行了非常全面的分析與闡述，詳細(xì)考察了中國社會(huì)中各種類型的信仰，以及國家政治、經(jīng)濟(jì)和儒家學(xué)說的關(guān)系，描述了中國社會(huì)與宗教的整合狀況。對(duì)中國社會(huì)和中國宗教的比較研究有興趣的讀者均可閱讀。
序言：研究中國宗教的社會(huì)學(xué)范式——楊慶堃眼中的中國社會(huì)宗教
序言
作者自序
第一章 導(dǎo)論
第二章 家庭整合中的宗教
第三章 社會(huì)和經(jīng)驗(yàn)之談團(tuán)體中的宗教
第四章 民間信仰的公眾性
第五章 歷史視角下中國宗教的政治作用
第六章 天命的運(yùn)作
第七章 政治倫理信仰：“以神道設(shè)教”
第八章 國家對(duì)宗教的管理
第九章 宗教與政治反抗
第十章 儒學(xué)家說及其儀式中的宗教面向
第十一章 宗教和傳統(tǒng)道德秩序
第十二章 中國社會(huì)中的分散性和制度性宗教
第十三章 宗教在1949年...
楊慶堃的這部《中國社會(huì)中的宗教》是研究中國宗教、社會(huì)和文化的經(jīng)典作品，被譽(yù)為研究中國宗教的“圣經(jīng)”。全書對(duì)中國宗教進(jìn)行了非常全面的分析與闡述，詳細(xì)考察了中國社會(huì)中各種類型的信仰，以及國家政治、經(jīng)濟(jì)和儒家學(xué)說的關(guān)系，描述了中國社會(huì)與宗教的整合狀況。對(duì)中國社會(huì)和中國宗教的比較研究有興趣的讀者均可閱讀。
序言：研究中國宗教的社會(huì)學(xué)范式——楊慶堃眼中的中國社會(huì)宗教
序言
作者自序
第一章 導(dǎo)論
第二章 家庭整合中的宗教
第三章 社會(huì)和經(jīng)驗(yàn)之談團(tuán)體中的宗教
第四章 民間信仰的公眾性
第五章 歷史視角下中國宗教的政治作用
第六章 天命的運(yùn)作
第七章 政治倫理信仰：“以神道設(shè)教”
第八章 國家對(duì)宗教的管理
第九章 宗教與政治反抗
第十章 儒學(xué)家說及其儀式中的宗教面向
第十一章 宗教和傳統(tǒng)道德秩序
第十二章 中國社會(huì)中的分散性和制度性宗教
第十三章 宗教在1949年前中國社會(huì)中角色的變化
后記
參考文獻(xiàn)
附錄
楊慶堃（C.K.Yang）（1911-1999），華裔美國社會(huì)學(xué)家、原籍廣東南海。1932年獲燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，1934年獲該校碩士學(xué)位。1939年獲美國密歇根大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。先后任紐約商報(bào)編輯、華盛頓大學(xué)助理教授。回國后，1948年起任嶺南大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授兼系主任，并在廣州近郊鷺江村從事農(nóng)村社區(qū)的調(diào)查工作。1951年再度赴美，任麻省理工學(xué)院國際研究中心研究員。1953年任匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授、教授。1970年代在香港中文大學(xué)創(chuàng)辦社會(huì)學(xué)系。