清代八股文

從“五四”新文化運動，到毛澤東同志的《反對黨八股》，八股文已經(jīng)被封上封條，打上紅叉，監(jiān)禁了很久了。直到上世紀90年代，啟功、金克木、張中行等幾位先生才比較平實地估價了八股文的利與弊。鄧云鄉(xiāng)的《清代八股文》也是那時問世的，與前幾位先生不同的是，鄧云鄉(xiāng)對八股文的評價更高，對它的研究也更細。

鄧云鄉(xiāng)認為，八股文可以培養(yǎng)讀書人嚴謹?shù)木瘢梢藻憻挸鰷蚀_簡潔的文筆。雖然八股取士有不少弊端，可是從實際的操作角度考慮，不是任何一種考試都注定包含僵化的成分嗎？在鄧云鄉(xiāng)看來，現(xiàn)代的考試、錄取方式未必就比八股、科舉制度高明多少。書中類似的初看令人驚異、細想頗有道理的論斷還有許多，在過分考慮“政治正確”的今天，這些說法可能有點殺毒劑的作用。

鄧云鄉(xiāng)教授，學名鄧云驤（1924.8.28----1999.2.9）山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。青少年時期，先后在北京西城中學、師范大學和私立中國大學求學。1947年畢業(yè)于北京大學中文系。先后任教山西大同中學，天津中學。新中國成立后，在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起，先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學院教書，至1993年退休。

鄧云鄉(xiāng)教授自幼受中國傳統(tǒng)文化熏陶，具有深厚文史功底。學識淵博，興趣廣泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其親身經(jīng)歷的事件或與他有涉的人，或事緣為誘因，或描繪與時代生活息息相關的經(jīng)濟、文化、民風民俗之變化，或明清以來文人文事鉤沉，探究眾說紛紜的歷史文化現(xiàn)象，潛心著書。著有：《燕山鄉(xiāng)土記》、《北京的風土》、《紅樓風俗譚》、《北京四合院》、《清代八股文》。還有散文集：《書情舊夢》、《秋水湖山》、《花鳥蟲魚》...

鄧云鄉(xiāng)教授，學名鄧云驤（1924.8.28----1999.2.9）山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。青少年時期，先后在北京西城中學、師范大學和私立中國大學求學。1947年畢業(yè)于北京大學中文系。先后任教山西大同中學，天津中學。新中國成立后，在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起，先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學院教書，至1993年退休。

鄧云鄉(xiāng)教授自幼受中國傳統(tǒng)文化熏陶，具有深厚文史功底。學識淵博，興趣廣泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其親身經(jīng)歷的事件或與他有涉的人，或事緣為誘因，或描繪與時代生活息息相關的經(jīng)濟、文化、民風民俗之變化，或明清以來文人文事鉤沉，探究眾說紛紜的歷史文化現(xiàn)象，潛心著書。著有：《燕山鄉(xiāng)土記》、《北京的風土》、《紅樓風俗譚》、《北京四合院》、《清代八股文》。還有散文集：《書情舊夢》、《秋水湖山》、《花鳥蟲魚》、《吾家祖屋》。