韌性時代 : 重新思考人類的發(fā)展

病毒不斷涌現(xiàn)，氣候逐步變暖，混亂程度正在不斷加劇。追求效率、進步，曾經(jīng)被認為是神圣不可侵犯的，現(xiàn)在正處于瀕死邊緣。一個強大的新敘事，即韌性時代，正在興起。

在進步時代，效率是組織時間的黃金標準，刺激我們以更快的速度甚至更短的時間實現(xiàn)對地球資源的征用和商品化，目標是增加人類社會的財富?？臻g成為自然資源消耗的代名詞，而政府和社會的主要作用是將自然作為財產(chǎn)進行管理。這使人類成為地球的主宰，但同時也導(dǎo)向了自然世界的毀滅。

在新的時代，效率開始讓位于個體的適應(yīng)性，人類社會將從偏好增長轉(zhuǎn)向生態(tài)繁榮，從金融資本轉(zhuǎn)向生態(tài)資本，從生產(chǎn)力轉(zhuǎn)向可再生性，從過度消費轉(zhuǎn)向生態(tài)管理，從全球化轉(zhuǎn)向全球本士化。未來的人們將更加深刻地理解自己與自然的共生關(guān)系，我們每個人實際上都是一個由微生物和各種元素組成的生態(tài)系統(tǒng)。支持進步時代的陳舊的科學(xué)方法也被淘汰，讓位于一種稱為復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)思...

病毒不斷涌現(xiàn)，氣候逐步變暖，混亂程度正在不斷加劇。追求效率、進步，曾經(jīng)被認為是神圣不可侵犯的，現(xiàn)在正處于瀕死邊緣。一個強大的新敘事，即韌性時代，正在興起。

在進步時代，效率是組織時間的黃金標準，刺激我們以更快的速度甚至更短的時間實現(xiàn)對地球資源的征用和商品化，目標是增加人類社會的財富?？臻g成為自然資源消耗的代名詞，而政府和社會的主要作用是將自然作為財產(chǎn)進行管理。這使人類成為地球的主宰，但同時也導(dǎo)向了自然世界的毀滅。

在新的時代，效率開始讓位于個體的適應(yīng)性，人類社會將從偏好增長轉(zhuǎn)向生態(tài)繁榮，從金融資本轉(zhuǎn)向生態(tài)資本，從生產(chǎn)力轉(zhuǎn)向可再生性，從過度消費轉(zhuǎn)向生態(tài)管理，從全球化轉(zhuǎn)向全球本士化。未來的人們將更加深刻地理解自己與自然的共生關(guān)系，我們每個人實際上都是一個由微生物和各種元素組成的生態(tài)系統(tǒng)。支持進步時代的陳舊的科學(xué)方法也被淘汰，讓位于一種稱為復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)思維的新科學(xué)方法。同樣，超然的理性正在失去聲望，而同理心和親生命意識成為常態(tài)。

在我們對未來感到迷茫的重要時刻，《韌性時代》為我們打開了一個充滿希望的新世界，幫助我們重新思考人類的發(fā)展與進化。

杰里米·里夫金（Jeremy Rifkin）

知名未來學(xué)家、思想家，華盛頓特區(qū)經(jīng)濟趨勢基金會主席，著有《第三次工業(yè)革命》《零邊際成本社會》等具有重大影響力的作品?！兜谌喂I(yè)革命》出版后，被國務(wù)院點名要求各地密切關(guān)注并學(xué)習(xí)，對我國的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。他的作品被翻譯成35種語言在全球廣泛發(fā)行。里夫金為歐盟和世界多國提供政策咨詢和建議，并在美國賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院擔任講師。