蒙德里安

《蒙德里安》內(nèi)容簡介：蒙德里安（Piet Mondrian 1872～1944年）出生在荷蘭的阿姆爾弗特，曾在海牙、鹿特丹、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫，晚年移居紐約，大幅度擴展創(chuàng)作領(lǐng)域，對建筑、工藝和設(shè)計產(chǎn)生很大影響。蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，與德士堡等組織“風格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。認為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。蒙德里安早年畫過寫實的人物和風景，后來逐漸把樹木的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜直線美，主張透過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧。

“神智學”中的一個重要概念是“進化”（evolution）：靈魂的完善對下一個“輪回轉(zhuǎn)世”（reincarnation）造成有益的影響，...

《蒙德里安》內(nèi)容簡介：蒙德里安（Piet Mondrian 1872～1944年）出生在荷蘭的阿姆爾弗特，曾在海牙、鹿特丹、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫，晚年移居紐約，大幅度擴展創(chuàng)作領(lǐng)域，對建筑、工藝和設(shè)計產(chǎn)生很大影響。蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，與德士堡等組織“風格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。認為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。蒙德里安早年畫過寫實的人物和風景，后來逐漸把樹木的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜直線美，主張透過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧。

“神智學”中的一個重要概念是“進化”（evolution）：靈魂的完善對下一個“輪回轉(zhuǎn)世”（reincarnation）造成有益的影響，而屬世和靈魂的失落會造成負面影響；因為，“業(yè)”（karma，也稱“羯磨”，佛教名詞，稱身、口、意三方面的活動為“業(yè)”、“業(yè)”產(chǎn)生后不會消失，將引起今世來世的因果報應(yīng)）是統(tǒng)轄“輪回轉(zhuǎn)世”的重要原則，是“進化”的本質(zhì)特征。

這些在蒙德里安以花和女孩為題材的作品中有所體現(xiàn)。