觀光客的凝視

對(duì)現(xiàn)代人來說，趁著假期結(jié)伴出遊，或到國(guó)外旅遊，是不可或缺的經(jīng)驗(yàn)。拿著數(shù)位相機(jī)，頻頻捕捉風(fēng)景名勝，或到著名景點(diǎn)消費(fèi)，買一點(diǎn)紀(jì)念品，似乎才證明了自己曾經(jīng)到此一遊。然而，在這些形形色色的異地風(fēng)光中，我們「看到」了什麼，而真正「被看」到的又是什麼，「看」與「被看」之間又產(chǎn)生什麼關(guān)係？

英國(guó)社會(huì)學(xué)教授John Urry在《觀光客的凝視》中，帶領(lǐng)我們省視觀光這種社會(huì)行為的歷史發(fā)展及重大轉(zhuǎn)變。 何謂「觀光客的凝視」？簡(jiǎn)單來說，就是觀光客帶著慾望消費(fèi)觀光景點(diǎn)的符碼。觀光客的凝視是社會(huì)建構(gòu)而成，自成完整的體系。John Urry指出視覺經(jīng)驗(yàn)是觀光旅遊的重要面向，更強(qiáng)調(diào)「凝視主體」和「凝視對(duì)象」之間社會(huì)權(quán)力關(guān)係的操作與展演。觀光經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)來自符號(hào)的消費(fèi)與收集，觀光客的凝視是符號(hào)化的凝視，是浪漫的，是集體的，更是多元而流動(dòng)的。

這本探討現(xiàn)代觀光文化的重要著作，勾勒出觀光旅...

對(duì)現(xiàn)代人來說，趁著假期結(jié)伴出遊，或到國(guó)外旅遊，是不可或缺的經(jīng)驗(yàn)。拿著數(shù)位相機(jī)，頻頻捕捉風(fēng)景名勝，或到著名景點(diǎn)消費(fèi)，買一點(diǎn)紀(jì)念品，似乎才證明了自己曾經(jīng)到此一遊。然而，在這些形形色色的異地風(fēng)光中，我們「看到」了什麼，而真正「被看」到的又是什麼，「看」與「被看」之間又產(chǎn)生什麼關(guān)係？

英國(guó)社會(huì)學(xué)教授John Urry在《觀光客的凝視》中，帶領(lǐng)我們省視觀光這種社會(huì)行為的歷史發(fā)展及重大轉(zhuǎn)變。 何謂「觀光客的凝視」？簡(jiǎn)單來說，就是觀光客帶著慾望消費(fèi)觀光景點(diǎn)的符碼。觀光客的凝視是社會(huì)建構(gòu)而成，自成完整的體系。John Urry指出視覺經(jīng)驗(yàn)是觀光旅遊的重要面向，更強(qiáng)調(diào)「凝視主體」和「凝視對(duì)象」之間社會(huì)權(quán)力關(guān)係的操作與展演。觀光經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)來自符號(hào)的消費(fèi)與收集，觀光客的凝視是符號(hào)化的凝視，是浪漫的，是集體的，更是多元而流動(dòng)的。

這本探討現(xiàn)代觀光文化的重要著作，勾勒出觀光旅遊在過去幾世紀(jì)以來的演變流程，從大眾觀光旅遊（mass tourism）在歐洲和北美洲開始流行，到逐漸蔓延至世界大部份地區(qū)的整個(gè)歷史進(jìn)程。除了社會(huì)學(xué)的思考之外，對(duì)文學(xué)想像與美感經(jīng)驗(yàn)分析，更為臺(tái)灣的跨領(lǐng)域研究提供了另類視角。

英國(guó)蘭開斯特大學(xué)教授，曾任該校社會(huì)學(xué)系主任（1983－1989）、社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)（1989－1994）、研究部部長(zhǎng)（1994－1998），以及英國(guó)高等教育補(bǔ)助審議會(huì)（HEFCE）科學(xué)研究評(píng)估計(jì)畫社會(huì)學(xué)小組主席（1996、2001）。John Urry的研究領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，其中關(guān)於觀光研究的編著有《消費(fèi)場(chǎng)所》（Consuming Places）、《觀光的各種文化》（Touring Cultures）、《觀光移動(dòng)性》（Tourism Mobilities）、《展演觀光場(chǎng)所》（Performing Tourist Places）等，相關(guān)領(lǐng)域的著作更是豐碩而多元。