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          移動(dòng)的桃花源 : 東亞世界中的山

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-15 12:29

          石守謙教授從2007年開始主持中研院“東亞文化意象之形塑”課題項(xiàng)目,在之后五年左右的時(shí)間里,先后撰寫了六篇有關(guān)東亞山水畫交流方面的論文,陸續(xù)發(fā)表在臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)研究所的《美術(shù)史研究集刊》和歷史語言研究所的學(xué)術(shù)期刊上,本書即為這六篇專論的結(jié)集。由于國內(nèi)向來對(duì)日、韓美術(shù)史較少深入了解,更不用說從整體上來考察它們的互動(dòng)關(guān)系,因此石守謙教授在此方面的研究具有學(xué)術(shù)上的開拓意義。

          山水畫起源于中國,后逐漸為韓國、日本所接受,在擁有共同理念和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又延展出各具特色的在地文化。比如“凈土”、“桃花源”等理想之境,在將理念付諸筆端,加以形象描繪的過程中,都與各國當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合,不斷被再創(chuàng)作與輾轉(zhuǎn)流傳,生發(fā)出各種變種,塑造出既可相通但又面貌各異的文化意象,其間故事,頗值玩味。這種具有高度共享性的傳統(tǒng)文化意象,正可以增進(jìn)現(xiàn)代東亞國家之間的相互溝通與了解,尋求一個(gè)...

          石守謙教授從2007年開始主持中研院“東亞文化意象之形塑”課題項(xiàng)目,在之后五年左右的時(shí)間里,先后撰寫了六篇有關(guān)東亞山水畫交流方面的論文,陸續(xù)發(fā)表在臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)研究所的《美術(shù)史研究集刊》和歷史語言研究所的學(xué)術(shù)期刊上,本書即為這六篇專論的結(jié)集。由于國內(nèi)向來對(duì)日、韓美術(shù)史較少深入了解,更不用說從整體上來考察它們的互動(dòng)關(guān)系,因此石守謙教授在此方面的研究具有學(xué)術(shù)上的開拓意義。

          山水畫起源于中國,后逐漸為韓國、日本所接受,在擁有共同理念和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又延展出各具特色的在地文化。比如“凈土”、“桃花源”等理想之境,在將理念付諸筆端,加以形象描繪的過程中,都與各國當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合,不斷被再創(chuàng)作與輾轉(zhuǎn)流傳,生發(fā)出各種變種,塑造出既可相通但又面貌各異的文化意象,其間故事,頗值玩味。這種具有高度共享性的傳統(tǒng)文化意象,正可以增進(jìn)現(xiàn)代東亞國家之間的相互溝通與了解,尋求一個(gè)更大的東亞文化的視野。

          書名“移動(dòng)的桃花源”——意指10至16世紀(jì)山水畫在東亞的傳播與發(fā)展。在這幾個(gè)世紀(jì)當(dāng)中,山水畫發(fā)展成為東亞文化世界中有最具代表性的藝術(shù)類型。作者以此為切入點(diǎn),將之視為研究中、日、韓等東亞國家之間文化互動(dòng)的考察對(duì)象。

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          從歷史的發(fā)展來看,“東亞”之作為一個(gè)地理區(qū)域的概念,固然與歐洲勢(shì)力試圖掌控世界版圖有關(guān),但在那之前,中國、日本、韓國所在的這個(gè)區(qū)域之中,卻也確實(shí)存在過一些文化共相。這些文化共相在某些有利之情境下,得以形塑出一些清晰可感的“意象”,而為不同地區(qū)之人士所共享,甚至在他們之間促生出某種“同體感”。

          這種心中可感的形象,即本文所稱之“文化意象”,雖然并非全部具體可觸,但仍然提供了一種大致的輪廓,足以在各地流動(dòng)之過程中扮演一種指導(dǎo)性的角色;而此種大致之輪廓卻也同時(shí)因其并不完全具體,不至于束縛人的反應(yīng),因而亦保留了各種在地詮釋所需的必要空間。

          ——石守謙

          石守謙,美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)及考古學(xué)博士,曾任臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)史研究所所長(zhǎng)、臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng),現(xiàn)任“中研院”歷史語言所研究員。著力從文化史角度探討畫史風(fēng)格與文化環(huán)境的關(guān)系,主要著作《風(fēng)格與世變》、《從風(fēng)格到畫意:反思中國美術(shù)史》、《移動(dòng)的桃花源:東亞世界中的山水畫》,并主編《大汗的世紀(jì):蒙元時(shí)代的多元文化與藝術(shù)》,另有學(xué)術(shù)論文多篇。近年主持“移動(dòng)的桃花源——10世紀(jì)至16世紀(jì)山水畫在東亞的發(fā)展”項(xiàng)目,主張以東亞作為一整體,來對(duì)中、日、韓三國的山水畫發(fā)展進(jìn)行全盤觀察,特別注意三區(qū)域間的互動(dòng)現(xiàn)象。

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