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          浪漫主義地理學(xué)

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-27 09:46

          一種既大膽想像,卻又基於現(xiàn)實(shí)的學(xué)問(wèn)。

          探尋無(wú)法言說(shuō)的神祕(mì)之物,超越尋常的可能性,這是浪漫主義地理學(xué)的主題。

          對(duì)於生存來(lái)說(shuō),地理學(xué)很有用處,確實(shí)是必不可少。每個(gè)人都必須知道到哪裡去尋找食物、水、和棲息之地;在現(xiàn)代世界,所有人必須努力,使地球——我們的家——適於居住。但是在今天,很多地理著作中缺少戲劇。地圖、資料、描述和分析比比皆是,卻沒(méi)有豪俠之舉,沒(méi)有孜孜以求的精神。

          然而在不久之前,地理學(xué)還是浪漫的。英勇的探險(xiǎn)家到難以進(jìn)入之地去冒險(xiǎn)——海洋、山嶽、森林、洞穴、沙漠、和極地的冰原——為了無(wú)法清晰表達(dá)的原因去檢驗(yàn)自己的忍耐力。為什麼攀登埃佛勒斯峰(Mount Everest)?「因?yàn)樗谀茄e」。

          由於檢驗(yàn)地理學(xué)的道德性、普遍性、哲學(xué)性,以及詩(shī)歌般的潛力和含義,段義孚深化了這個(gè)領(lǐng)域,因而享譽(yù)全球。在本書(shū)中,他繼續(xù)討論這些廣泛的思想,正是這些思想使他躋身於當(dāng)...

          一種既大膽想像,卻又基於現(xiàn)實(shí)的學(xué)問(wèn)。

          探尋無(wú)法言說(shuō)的神祕(mì)之物,超越尋常的可能性,這是浪漫主義地理學(xué)的主題。

          對(duì)於生存來(lái)說(shuō),地理學(xué)很有用處,確實(shí)是必不可少。每個(gè)人都必須知道到哪裡去尋找食物、水、和棲息之地;在現(xiàn)代世界,所有人必須努力,使地球——我們的家——適於居住。但是在今天,很多地理著作中缺少戲劇。地圖、資料、描述和分析比比皆是,卻沒(méi)有豪俠之舉,沒(méi)有孜孜以求的精神。

          然而在不久之前,地理學(xué)還是浪漫的。英勇的探險(xiǎn)家到難以進(jìn)入之地去冒險(xiǎn)——海洋、山嶽、森林、洞穴、沙漠、和極地的冰原——為了無(wú)法清晰表達(dá)的原因去檢驗(yàn)自己的忍耐力。為什麼攀登埃佛勒斯峰(Mount Everest)?「因?yàn)樗谀茄e」。

          由於檢驗(yàn)地理學(xué)的道德性、普遍性、哲學(xué)性,以及詩(shī)歌般的潛力和含義,段義孚深化了這個(gè)領(lǐng)域,因而享譽(yù)全球。在本書(shū)中,他繼續(xù)討論這些廣泛的思想,正是這些思想使他躋身於當(dāng)代最有影響力的地理學(xué)家之列。

          在行文精緻的字裡行間,段義孚思索人類的一個(gè)傾向,在有些文明中這種傾向比在其他文明中更強(qiáng)烈,即人們力圖擺脫基於常識(shí)的中庸之道,信奉諸如光明∕黑暗、高∕低、混亂∕形式、頭腦∕身體這類兩極化的價(jià)值觀念。如此一來(lái),勇於冒險(xiǎn)的人們便皈依一些地理環(huán)境,這些環(huán)境並不滿足人類生存的需要(甚或於美滿舒適的生活),卻迎合他們性格中熱烈浪漫的渴望。

          《浪漫主義地理學(xué)》是對(duì)人類精神的讚頌,可以使我們提升到高處,但是也使我們陷入深淵。

          本書(shū)特色:

          .再思人地關(guān)係:地理,講的不僅是景觀,更是人性與大地的互動(dòng)。

          .浪漫主義精神:探求,是浪漫主義的核心,也是地理學(xué)的願(yuàn)景,浪漫主義地理學(xué),傾向講述廣闊的地域,揭示人們所不自知的熱望和恐懼、勇敢和貪婪。

          .享譽(yù)國(guó)際人文主義地理學(xué)大師經(jīng)典作品:段義孚是西方地理學(xué)界代表性學(xué)者,本書(shū)為其學(xué)問(wèn)精華。

          段義孚 Yi-Fu Tuan

          享譽(yù)國(guó)際的人文主義地理學(xué)大師,華裔美國(guó)學(xué)者。於一九三○年出生於天津,先後在南京、上海、昆明、重慶等城市住過(guò),十一歲時(shí)隨全家離開(kāi)重慶,去了澳大利亞,在英國(guó)牛津大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位,美國(guó)加州伯克萊大學(xué)獲得博士學(xué)位。威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)地理系萊特—維拉斯(J. K. Wright and Vilas)榮譽(yù)退休教授。

          在地理學(xué)理論、園林建築、文學(xué)、宗教等研究領(lǐng)域都做出過(guò)舉世矚目的貢獻(xiàn)。他關(guān)注人的問(wèn)題、注重人性、人情、其思想見(jiàn)解發(fā)人深省,因而被公認(rèn)為「擁有超自然靈魂的正義之聲」。

          曾獲眾多榮譽(yù),包括美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士、英國(guó)皇家科學(xué)院院士、古根漢基金獎(jiǎng)、美國(guó)地理學(xué)會(huì)授與的地理學(xué)傑出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。著作豐富,代表作品包括《逃避主義》(Escapism)、《恐懼》(Landscape of Fear)、《戀地情結(jié)》(Topophilia)、《...

          段義孚 Yi-Fu Tuan

          享譽(yù)國(guó)際的人文主義地理學(xué)大師,華裔美國(guó)學(xué)者。於一九三○年出生於天津,先後在南京、上海、昆明、重慶等城市住過(guò),十一歲時(shí)隨全家離開(kāi)重慶,去了澳大利亞,在英國(guó)牛津大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位,美國(guó)加州伯克萊大學(xué)獲得博士學(xué)位。威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)地理系萊特—維拉斯(J. K. Wright and Vilas)榮譽(yù)退休教授。

          在地理學(xué)理論、園林建築、文學(xué)、宗教等研究領(lǐng)域都做出過(guò)舉世矚目的貢獻(xiàn)。他關(guān)注人的問(wèn)題、注重人性、人情、其思想見(jiàn)解發(fā)人深省,因而被公認(rèn)為「擁有超自然靈魂的正義之聲」。

          曾獲眾多榮譽(yù),包括美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士、英國(guó)皇家科學(xué)院院士、古根漢基金獎(jiǎng)、美國(guó)地理學(xué)會(huì)授與的地理學(xué)傑出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。著作豐富,代表作品包括《逃避主義》(Escapism)、《恐懼》(Landscape of Fear)、《戀地情結(jié)》(Topophilia)、《人本主義地理學(xué)》(Humanist Geography)、《道德與想像》(Morality and Imagination)、《美好生活》(The Good Life)、《人之美德》(Human Goodness)等。

          譯者簡(jiǎn)介

          趙世玲

          北京大學(xué)及北京師範(fàn)大學(xué)學(xué)士和碩士,加拿大皇后大學(xué)(Queen’s University)歷史學(xué)博士,曾任教加拿大阿薩巴斯卡大學(xué)(Athabasca University),現(xiàn)不再教書(shū),從事翻譯為業(yè)。曾出版英文著作:Intellectuals and the Chinese Communist Party: Radical Education during the Rising Age of Communism in China from 1920-1949 (New York: Nova Science Publishers, 2017) 以及關(guān)於教育、婦女、和勞工問(wèn)題的文章。中文譯著包括《世界與東亞時(shí)間中的明清變遷, 上卷: 從明到清時(shí)間的重塑》(趙世玲譯,趙世瑜校,三聯(lián)書(shū)店, 2009)等數(shù)種。

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