義學(xué)記

義學(xué)記

前朝奉大夫牟巘譔，　　　　集賢直學(xué)士。朝列大夫。前江浙等處儒學(xué)提舉趙孟頫書并篆額。古者二十五家爲(wèi)閭，閭左右各設(shè)塾，鄉(xiāng)先生爲(wèi)之師。褒衣博帶，晨坐閭門，教其民之出入田畒者。有教有飬，誠爲(wèi)良法。自井田廢，閭左發(fā)，古制盪除。漢以來或爲(wèi)講堂，爲(wèi)精舎，而飬則未之聞也。范文正公嘗建義宅，置義田、義莊，以收其宗族。又設(shè)義學(xué)以教，教飬咸備，意最近古。夷攷厥初，宋時(shí)天下有四書院，應(yīng)天府書院爲(wèi)首。先是郡人戚同文聚徒講授，士不逺千里而至，文正公亦依之以學(xué)。同文爲(wèi)人質(zhì)直，尚信義，宗族貧乏則賙給之，?則賑?之，不積財(cái)，不營居室。或勉之，輙曰：人生以行義爲(wèi)貴，安用是。義之一字，寔與公意合。曁公豋苐立朝，爲(wèi)守爲(wèi)帥，以至大用，名位日盛，祿賜日厚，遂成義莊義學(xué)。爲(wèi)其宗族者宅於斯，學(xué)於斯，所耕者義田，所由者義路，何適不宜，嘉遺後人，可謂?至　　承承，亦惟成規(guī)是守。粵乙亥兵戈俶擾，未遑茲事。至元丁丑，主祭邦瑞、提管士貴共議興學(xué)，卜地于吳縣三讓里，距祖塋二里所，涓日庀工，爲(wèi)屋三十楹，祀文正公於其中。?講之堂扁曰清白，東齋曰知本，西齋曰敬身。外闢室爲(wèi)教諭偃息之處，庖湢廩廥蔬茹之圃咸在。外爲(wèi)周垣，扁其大門曰義學(xué)。清溪松竹之間，昉聞弦誦聲。是役也，義莊掌計(jì)之勞爲(wèi)多，提管又撙節(jié)助濟(jì)浮用，増?zhí)锷絻H百畒，備師資束脩之禮，子弟筆札之費(fèi)，一有以勸。大德戍戍，朝旨以義莊、義學(xué)有補(bǔ)世教，申?攸司，禁治煩擾，常加優(yōu)?，無復(fù)千吾藩者，可肆志於學(xué)矣。至大戊申，提管馳書來霅，俾爲(wèi)之記。昔錢公輔嘗記義田，巘也何敢與斯文，?聞文正公早歳就學(xué)應(yīng)天時(shí)，夜以繼旦，冬月憊甚，以水沃靣，食糜度日，人不堪其憂，其苦心勞形者如此。博通六經(jīng)，尤長(zhǎng)於易，學(xué)者從之叩質(zhì)，樂與往復(fù)，無微弗究，其難疑荅問者又如此，用力何啻十倍今人耶。咨爾來學(xué)，書爾佩衿，盍亦追思先志，俛焉孳孳，母以寒暑而爲(wèi)作輟。庻幾他日業(yè)精行成，式克有立，得名爲(wèi)儒，以應(yīng)選用，以副二范君惓惓興學(xué)之意。其年七月旦日記。