黑人的靈魂
杜博依斯──二十世紀(jì)最偉大的非裔美國(guó)思想家
畢生獻(xiàn)身於提升黑人同胞的地位與福祉，
被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)之父、泛非洲主義之父
成名作《黑人的靈魂》為美國(guó)文學(xué)史重要著作
出版逾一世紀(jì)，繁體中文譯注版首度面世
其中預(yù)言：「二十世紀(jì)的問(wèn)題乃是以膚色分界的問(wèn)題」，一語(yǔ)道中歐美強(qiáng)權(quán)與第三世界之間的權(quán)力不對(duì)等關(guān)係，至今仍廣為世人傳誦
在非裔美國(guó)文學(xué)史上，《黑人的靈魂》是最廣為閱讀與引用的著作，其文學(xué)成就非凡，許多讀者透過(guò)該書(shū)認(rèn)識(shí)杜博依斯與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)後的南方社會(huì)和文化。書(shū)中描繪黑人的外在處境與內(nèi)在生活，對(duì)於了解或研究十九世紀(jì)下半葉的美國(guó)南方社會(huì)、歷史、宗教信仰與文化等面向，提供諸多寶貴的第一手資訊。該書(shū)內(nèi)容涵蓋自傳、歷史、政治評(píng)論、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、音樂(lè)學(xué)和文學(xué)等，在美國(guó)思想史上的地位至為重要。
其中有許多關(guān)於公民權(quán)利和高等教育的理念與見(jiàn)解可供借鏡，主張「公民平等」、「因材...
杜博依斯──二十世紀(jì)最偉大的非裔美國(guó)思想家
畢生獻(xiàn)身於提升黑人同胞的地位與福祉，
被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)之父、泛非洲主義之父
成名作《黑人的靈魂》為美國(guó)文學(xué)史重要著作
出版逾一世紀(jì)，繁體中文譯注版首度面世
其中預(yù)言：「二十世紀(jì)的問(wèn)題乃是以膚色分界的問(wèn)題」，一語(yǔ)道中歐美強(qiáng)權(quán)與第三世界之間的權(quán)力不對(duì)等關(guān)係，至今仍廣為世人傳誦
在非裔美國(guó)文學(xué)史上，《黑人的靈魂》是最廣為閱讀與引用的著作，其文學(xué)成就非凡，許多讀者透過(guò)該書(shū)認(rèn)識(shí)杜博依斯與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)後的南方社會(huì)和文化。書(shū)中描繪黑人的外在處境與內(nèi)在生活，對(duì)於了解或研究十九世紀(jì)下半葉的美國(guó)南方社會(huì)、歷史、宗教信仰與文化等面向，提供諸多寶貴的第一手資訊。該書(shū)內(nèi)容涵蓋自傳、歷史、政治評(píng)論、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、音樂(lè)學(xué)和文學(xué)等，在美國(guó)思想史上的地位至為重要。
其中有許多關(guān)於公民權(quán)利和高等教育的理念與見(jiàn)解可供借鏡，主張「公民平等」、「因材施教」，強(qiáng)調(diào)高等教育對(duì)提升黑人文化、改善黑白關(guān)係的重要，指出高等教育的目標(biāo)乃是文化與教養(yǎng)，藉以凸顯著名黑人領(lǐng)袖布克?華盛頓一味主張黑人只需接受技藝教育之偏頗。
《黑人的靈魂》一書(shū)出版是極為重要的事件，因?yàn)樗粌H代表其作者兼學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的「黑人問(wèn)題」觀點(diǎn)的巨大改變，而且預(yù)告美國(guó)黑人方面的社會(huì)改革新方，即愛(ài)國(guó)的、非暴力的實(shí)踐主義，是黑人民族運(yùn)動(dòng)與奮鬥的奠基之作，啟迪二十世紀(jì)黑人爭(zhēng)取自由的思想論證，為黑人追求高等教育提供合理的說(shuō)辭，進(jìn)而有助於黑人中產(chǎn)階級(jí)的興起。藉由描寫全球性的種族界限，杜博依斯預(yù)示泛非洲主義與第三世界殖民革命的來(lái)臨。再者，本書(shū)針對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ畹恼?guī)層面如何體驗(yàn)「種族」的驚人批判，對(duì)一世紀(jì)後眾所皆知的「白質(zhì)研究」舉足輕重。
※ 學(xué)者專家推薦
單德興／中央研究院歐美研究所特聘研究員
※ 國(guó)際名人評(píng)論
杜博依斯於1903年出版《黑人的靈魂》是極為重要的事件，因?yàn)樗粌H代表其作者兼學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的「黑人問(wèn)題」觀點(diǎn)的巨大改變，而且預(yù)告美國(guó)黑人方面的社會(huì)改革新方，即不到十年前首度成功的愛(ài)國(guó)的、非暴力的實(shí)踐主義?！逗谌说撵`魂》與其說(shuō)是歷史的，不如說(shuō)是創(chuàng)造歷史的。別的不說(shuō)，它是個(gè)人態(tài)度與原則的聲明，這些態(tài)度與原則決定一位偉人的公眾生涯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久，深深地影響國(guó)內(nèi)外成千上萬(wàn)白人和黑人的想法和行動(dòng)。
──桑德斯?瑞?。⊿aunders Redding）
自從史陀的《黑奴籲天錄》以來(lái)，《黑人的靈魂》對(duì)美國(guó)有色人種與黑人之間的影響既深且遠(yuǎn)，在本國(guó)出版的任何一本書(shū)皆望塵莫及。
──詹姆士?威爾敦?詹森（James Weldon Johnson）
這些書(shū)（《黑人的靈魂》和卡萊爾（Thomas Carlyle）及愛(ài)默生（Ralph Waldo Emerson）的作品）在我的道德與精神生活中皆是劃時(shí)代與關(guān)鍵時(shí)刻。從此以後世界對(duì)我而言不一樣了。它們向我啟示了我自己與生俱來(lái)的精神權(quán)，顯示每個(gè)靈魂裡都有神聖的火花，神顯現(xiàn)於每個(gè)人的靈魂中，將其本性注入每個(gè)人的靈魂中。
──威廉?費(fèi)瑞斯（William Ferris）
如果我只能用一本書(shū)教授內(nèi)戰(zhàn)後的美國(guó)歷史，我會(huì)毫不遲疑地選用《黑人的靈魂》，不只是基於這本書(shū)的影響力，也考慮到其內(nèi)涵。
──約翰?愛(ài)德加?魏德曼（John Edgar Wideman）
我對(duì)書(shū)寫文字的最早記憶乃是杜博依斯的作品和《聖經(jīng)》。
──藍(lán)斯頓?休斯（Langston Hughs）
在黑人知識(shí)分子當(dāng)中，《黑人的靈魂》成為一種聖典，是詮釋非裔美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的中心文本，也是了解隱約顯現(xiàn)在美國(guó)黑人之前的嚴(yán)峻未來(lái)的最可靠指南。……它可能是美國(guó)黑人所寫的最重要書(shū)籍。
──阿諾德?任波薩（Arnold Rampersad）
《黑人的靈魂》為讀者提供的感情經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)比富蘭克林的《回憶錄》或《亨利?亞當(dāng)斯自傳》深刻得多；而它的知性與歷史經(jīng)驗(yàn)，則遠(yuǎn)比詹森的《依循此路》或華盛頓的《力爭(zhēng)上游》（Up from Slavery） 或《道格拉斯的一生》（The Life and Times of Frederick Douglas）強(qiáng)烈得多。
──傑克?穆?tīng)枺↗ack B. Moore）
創(chuàng)造歷史的書(shū)少之又少，而能成為整個(gè)黑人民族運(yùn)動(dòng)與奮鬥的奠基之作更是鳳毛麟角，《黑人的靈魂》正是這樣的稀世作品。該書(shū)啟迪二十世紀(jì)黑人爭(zhēng)取自由的思想論證，為黑人追求高等教育提供合理的說(shuō)辭，進(jìn)而有助於黑人中產(chǎn)階級(jí)的興起。藉由描寫全球性的種族界限，杜博依斯預(yù)示泛非洲主義與第三世界殖民革命的來(lái)臨。再者，本書(shū)針對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ畹恼?guī)層面如何體驗(yàn)「種族」的驚人批判，對(duì)一世紀(jì)後眾所皆知的「白質(zhì)研究」舉足輕重。
──曼寧?麥若柏（Manning Marable）
在二十世紀(jì)早期美國(guó)文化史上，很少知識(shí)分子擁有杜博依斯那樣威凜的風(fēng)采。在文學(xué)與思想史上，《黑人的靈魂》都是現(xiàn)代初期不可或缺的著作之一。
──艾瑞克?桑奎斯特（Eric Sundquist）
《黑人的靈魂》是英語(yǔ)界的經(jīng)典之一。
──賀伯?亞波契克（Herbert Aptheker）
《黑人的靈魂》是杜博依斯對(duì)現(xiàn)代政治哲學(xué)的傑出貢獻(xiàn)。
──羅伯特?顧丁?威廉斯（Robert Gooding-Williams）
沒(méi)有一位作家像杜博依斯那樣，能讓我們清楚而完整地了解種族與現(xiàn)代性的緊密關(guān)連：想到種族就不得不想到現(xiàn)代性。
──查米爾（Shamoon Zamir）
《黑人的靈魂》重新界定黑人和白人三百年來(lái)互動(dòng)的關(guān)係，也影響了整個(gè)西半球非裔族群以及所有非洲人的文化與政治心理。
──陸易士（David Levering Lewis）
作者：杜博依斯（W. E. B. Du Bois, 1868-1963）
全名為威廉?愛(ài)德華?伯嘉?杜博依斯（William Edward Burghardt Du Bois），1868年出生於麻薩諸塞州大貝仁頓，是舉世聞名的史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、民權(quán)積極分子、教育家、泛非洲主義者、作家兼編輯。稟賦優(yōu)異，奮發(fā)向上，是歷史上第一位取得哈佛大學(xué)博士學(xué)位的非裔美國(guó)人，先後任教於賓州大學(xué)和亞特蘭大大學(xué)。1903年出版經(jīng)典之作《黑人的靈魂》。1910年和一群具影響力的白人共同創(chuàng)立「全國(guó)有色人種促進(jìn)會(huì)」，並長(zhǎng)期擔(dān)任其刊物《危機(jī)》（Crisis）之編輯，畢生積極探索黑人及其文化之真實(shí)面貌，不遺餘力爭(zhēng)取黑人之自由與民權(quán)，抨擊白人在政治、社經(jīng)與法律上之不公不義，因此在非裔美國(guó)文學(xué)、社會(huì)和政治思想上占有傑出地位，是了解二十世紀(jì)美國(guó)思想史之關(guān)鍵人物。1963年，杜博依斯歸化為...
作者：杜博依斯（W. E. B. Du Bois, 1868-1963）
全名為威廉?愛(ài)德華?伯嘉?杜博依斯（William Edward Burghardt Du Bois），1868年出生於麻薩諸塞州大貝仁頓，是舉世聞名的史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、民權(quán)積極分子、教育家、泛非洲主義者、作家兼編輯。稟賦優(yōu)異，奮發(fā)向上，是歷史上第一位取得哈佛大學(xué)博士學(xué)位的非裔美國(guó)人，先後任教於賓州大學(xué)和亞特蘭大大學(xué)。1903年出版經(jīng)典之作《黑人的靈魂》。1910年和一群具影響力的白人共同創(chuàng)立「全國(guó)有色人種促進(jìn)會(huì)」，並長(zhǎng)期擔(dān)任其刊物《危機(jī)》（Crisis）之編輯，畢生積極探索黑人及其文化之真實(shí)面貌，不遺餘力爭(zhēng)取黑人之自由與民權(quán)，抨擊白人在政治、社經(jīng)與法律上之不公不義，因此在非裔美國(guó)文學(xué)、社會(huì)和政治思想上占有傑出地位，是了解二十世紀(jì)美國(guó)思想史之關(guān)鍵人物。1963年，杜博依斯歸化為迦納公民，並成為共產(chǎn)黨之正式會(huì)員。於同年辭世，享耆壽九十五歲，由迦納總統(tǒng)於首都舉行國(guó)葬。