山海經(jīng)校注

袁珂先生1916年出生，四川新都縣新繁鎮(zhèn)人，1946年到臺灣省編譯館就職，開始系統(tǒng)地研究中國神話傳說。1949年初，先生回到四川，一直從事文學(xué)暨神話學(xué)的研究工作；1987年調(diào)入四川省社會科學(xué)院任研究員，2001年7月14日逝世。

袁珂先生在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)舉世皆知，概括起來有如下幾個方面。第一、把神話傳說當(dāng)成學(xué)問來研究，是建立中國神話學(xué)的主力學(xué)者。第二、對神話學(xué)資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神話學(xué)知識方面的工作和著述甚豐，其中《中國古代神話》一書，改變了疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見；而《中國神話大詞典》一書則是神話傳說（包括對民間故事的提煉）資料集大成的巨著。第三，袁珂先生提出并論證了廣義神話的概念，擴(kuò)展了神話學(xué)研究的視野和領(lǐng)域。第四、袁珂先生長期鼓勵、指導(dǎo)青年學(xué)者進(jìn)行神話學(xué)研究，而且這種指導(dǎo)是客觀的科學(xué)的不...

袁珂先生1916年出生，四川新都縣新繁鎮(zhèn)人，1946年到臺灣省編譯館就職，開始系統(tǒng)地研究中國神話傳說。1949年初，先生回到四川，一直從事文學(xué)暨神話學(xué)的研究工作；1987年調(diào)入四川省社會科學(xué)院任研究員，2001年7月14日逝世。

袁珂先生在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)舉世皆知，概括起來有如下幾個方面。第一、把神話傳說當(dāng)成學(xué)問來研究，是建立中國神話學(xué)的主力學(xué)者。第二、對神話學(xué)資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神話學(xué)知識方面的工作和著述甚豐，其中《中國古代神話》一書，改變了疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見；而《中國神話大詞典》一書則是神話傳說（包括對民間故事的提煉）資料集大成的巨著。第三，袁珂先生提出并論證了廣義神話的概念，擴(kuò)展了神話學(xué)研究的視野和領(lǐng)域。第四、袁珂先生長期鼓勵、指導(dǎo)青年學(xué)者進(jìn)行神話學(xué)研究，而且這種指導(dǎo)是客觀的科學(xué)的不追求任何私利的。