山海經(jīng)校注(線裝函套)
?? 宋錦函套、花綾書封、灑金扉頁、素綾簽條、骨質(zhì)別子、包角、八開宣紙....... ??
?? 《山海經(jīng)校注》線裝 來了 感受真正的書卷氣! ??
* 繁體大字,雙行夾注 *
* 古本插圖,志怪離奇 *
* 手工裝訂,用料考究 *
* 古典線裝,閱讀收藏兼具 *
* 《山海經(jīng)》校注研究的集大成之作 *
* 神話學(xué)家袁珂先生生前親自修訂 *
?? 內(nèi)容簡介 ??
本書為袁珂先生在系統(tǒng)研究《山海經(jīng)》基礎(chǔ)之上,經(jīng)過???、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統(tǒng)文化典籍經(jīng)典之作?!渡胶=?jīng)校注》自出版以來在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,并于1984年獲四川省哲學(xué)社會科學(xué)科研一等獎,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領(lǐng)略古代神話傳奇的必讀著作。
與一般校注類著作相比,作者以其深厚的神話功底,旁征博引,對《山海經(jīng)》中相關(guān)神話的解讀頗有獨(dú)到之處。注釋除引經(jīng)據(jù)典外,還注重《山海...
?? 宋錦函套、花綾書封、灑金扉頁、素綾簽條、骨質(zhì)別子、包角、八開宣紙....... ??
?? 《山海經(jīng)校注》線裝 來了 感受真正的書卷氣! ??
* 繁體大字,雙行夾注 *
* 古本插圖,志怪離奇 *
* 手工裝訂,用料考究 *
* 古典線裝,閱讀收藏兼具 *
* 《山海經(jīng)》校注研究的集大成之作 *
* 神話學(xué)家袁珂先生生前親自修訂 *
?? 內(nèi)容簡介 ??
本書為袁珂先生在系統(tǒng)研究《山海經(jīng)》基礎(chǔ)之上,經(jīng)過???、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統(tǒng)文化典籍經(jīng)典之作?!渡胶=?jīng)校注》自出版以來在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,并于1984年獲四川省哲學(xué)社會科學(xué)科研一等獎,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領(lǐng)略古代神話傳奇的必讀著作。
與一般校注類著作相比,作者以其深厚的神話功底,旁征博引,對《山海經(jīng)》中相關(guān)神話的解讀頗有獨(dú)到之處。注釋除引經(jīng)據(jù)典外,還注重《山海經(jīng)》本身的內(nèi)證、新近文物出土的學(xué)術(shù)成果,以及金文和甲骨文等方面的運(yùn)用,不但解釋了中國遠(yuǎn)古神話的問題,而且對于更加清晰地了解中國傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)意義。隨文所配插圖,更彌補(bǔ)了古本《山海經(jīng)》有圖,而今已亡佚的缺憾。
袁珂(1916—2001),當(dāng)代中國神話學(xué)大師。
1946年任職臺灣省編譯館,開始系統(tǒng)化地研究中國神話;1949年回到四川,繼續(xù)從事文學(xué)暨神話學(xué)的研究;1978年調(diào)入四川省社會科學(xué)院任研究員;1984年擔(dān)任中國神話學(xué)會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年出版的《中國古代神話》是我國第一部系統(tǒng)研究漢民族古代神話專著,由此奠定了其學(xué)術(shù)聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(合著)等二十余部著作及八百余萬字的論文。
袁珂先生的多數(shù)著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷克、西班牙等多種語言,其作品還入選中國、日本、美國、新加坡等國學(xué)校課本。
