格列佛游記

《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)，也即世界上第一個(gè)正在成型的“現(xiàn)代社會(huì)”。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里他一只手就能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五桶酒。

這部小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽(yáng)”，等等。

喬納森·斯威夫特生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他出生前七個(gè)月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，就讀于著名的都柏林三一學(xué)院（以天主教的“三位一體”命名）。十五歲時(shí)就讀于都柏林三一學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。

1688年，斯威夫特前往英國(guó)，做了穆爾莊園主人威廉·鄧波爾爵士的私人秘書，直到1699年鄧波爾去世。在他擔(dān)任秘書期間，閱讀了大量古典文學(xué)名著。

1699年，斯威夫特回到愛爾蘭，在都柏林附近的一個(gè)教區(qū)擔(dān)任牧師，但為教會(huì)中的事務(wù)常去倫敦，后來卷入了倫敦的輝格黨與托利黨之爭(zhēng)，受到托利黨首領(lǐng)的器重，擔(dān)任過該黨《考察報(bào)》主編。

1714年托利黨失勢(shì)，他回到愛爾蘭，任都柏林圣帕特里克教堂主持牧師，同時(shí)著手研究愛爾蘭現(xiàn)狀，積極支持并投入爭(zhēng)取愛爾蘭獨(dú)立自由的斗爭(zhēng)，但一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)想最后都破滅了。

晚年的斯威夫特內(nèi)心十分孤獨(dú)，只限于和屈指可...

喬納森·斯威夫特生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他出生前七個(gè)月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，就讀于著名的都柏林三一學(xué)院（以天主教的“三位一體”命名）。十五歲時(shí)就讀于都柏林三一學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。

1688年，斯威夫特前往英國(guó)，做了穆爾莊園主人威廉·鄧波爾爵士的私人秘書，直到1699年鄧波爾去世。在他擔(dān)任秘書期間，閱讀了大量古典文學(xué)名著。

1699年，斯威夫特回到愛爾蘭，在都柏林附近的一個(gè)教區(qū)擔(dān)任牧師，但為教會(huì)中的事務(wù)常去倫敦，后來卷入了倫敦的輝格黨與托利黨之爭(zhēng)，受到托利黨首領(lǐng)的器重，擔(dān)任過該黨《考察報(bào)》主編。

1714年托利黨失勢(shì)，他回到愛爾蘭，任都柏林圣帕特里克教堂主持牧師，同時(shí)著手研究愛爾蘭現(xiàn)狀，積極支持并投入爭(zhēng)取愛爾蘭獨(dú)立自由的斗爭(zhēng)，但一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)想最后都破滅了。

晚年的斯威夫特內(nèi)心十分孤獨(dú)，只限于和屈指可數(shù)的幾個(gè)朋友交往。他將自己積蓄的三分之一用于各種慈善事業(yè)，用另三分之一的收入為弱智者蓋了一所圣帕特里克醫(yī)院。他的親人去世，頭昏耳聾，然而，斯威夫特本人也被疾病折磨得不成樣子，但是，仍然一直堅(jiān)持寫作（直到逝世），許多人甚至認(rèn)為他已完全瘋了。1745年10月19日，斯威夫特辭世，終年78歲，葬于圣帕特里克大教堂。