寂寞的誕生
「寂寞昭示了我們想要在這個(gè)世界成為什麼樣的人、我們想要擁有的關(guān)係與紐帶、我們渴望獲得關(guān)注的需求——即使這些需求沒有獲得溝通或傾聽。」
——本書作者——
寂寞已經(jīng)悄悄成為二十一世紀(jì)最大規(guī)模的流行病，在世界各國，身陷寂寞的老人、獨(dú)身者與憂鬱癥患者，都造成了日益沉重的醫(yī)療與社會(huì)負(fù)擔(dān)。這波心理疫情仍在逐漸擴(kuò)大，但這場(chǎng)大流行是從何時(shí)開始、又是如何蔓延，卻一直缺乏足夠的關(guān)注與討論。
▋工業(yè)化程度愈高的國家，寂寞的問題就愈嚴(yán)重。
在英國，甚至不得不成立「寂寞部長」來應(yīng)對(duì)日益高漲的醫(yī)療與社會(huì)問題
我們很容易覺得「寂寞」是一種普遍、永恆的固有現(xiàn)象，但事實(shí)很可能不是如此?！竼为?dú)」（oneliness）在長久以來，一直被視為追求自我平靜，或是與上帝交流的珍貴時(shí)刻。但到了19世紀(jì)，宗教沒落、工業(yè)社會(huì)急速發(fā)展，「寂寞」（loneliness）這個(gè)詞也是在這時(shí)出現(xiàn)，且很快就成...
「寂寞昭示了我們想要在這個(gè)世界成為什麼樣的人、我們想要擁有的關(guān)係與紐帶、我們渴望獲得關(guān)注的需求——即使這些需求沒有獲得溝通或傾聽?！?/p>
——本書作者——
寂寞已經(jīng)悄悄成為二十一世紀(jì)最大規(guī)模的流行病，在世界各國，身陷寂寞的老人、獨(dú)身者與憂鬱癥患者，都造成了日益沉重的醫(yī)療與社會(huì)負(fù)擔(dān)。這波心理疫情仍在逐漸擴(kuò)大，但這場(chǎng)大流行是從何時(shí)開始、又是如何蔓延，卻一直缺乏足夠的關(guān)注與討論。
▋工業(yè)化程度愈高的國家，寂寞的問題就愈嚴(yán)重。
在英國，甚至不得不成立「寂寞部長」來應(yīng)對(duì)日益高漲的醫(yī)療與社會(huì)問題
我們很容易覺得「寂寞」是一種普遍、永恆的固有現(xiàn)象，但事實(shí)很可能不是如此?！竼为?dú)」（oneliness）在長久以來，一直被視為追求自我平靜，或是與上帝交流的珍貴時(shí)刻。但到了19世紀(jì)，宗教沒落、工業(yè)社會(huì)急速發(fā)展，「寂寞」（loneliness）這個(gè)詞也是在這時(shí)出現(xiàn)，且很快就成為一種負(fù)面疾病，反映出人與人的日漸疏離。
▋現(xiàn)代寂寞是19世紀(jì)的產(chǎn)物，且新的寂寞類型還在不斷增加。
在實(shí)體世界缺乏交流的人，在虛擬世界也很難填補(bǔ)寂寞
情緒歷史學(xué)家暨本書作者菲伊?邦德?艾貝蒂，在書中審讀從18世紀(jì)至今的上千份信件、日記、政策討論和醫(yī)學(xué)報(bào)告，並進(jìn)行了豐富的個(gè)案研究。從美國天才詩人普拉斯、女性主義先驅(qū)吳爾芙、到現(xiàn)代小說《暮光之城》，呈現(xiàn)出寂寞是如何連結(jié)情感、家庭與自我價(jià)值的匱乏。此外，也探討了物質(zhì)主義、社群媒體，甚至移民問題，是如何在現(xiàn)代塑造出新的寂寞，甚至成為廣告商利用的對(duì)象。
▋?nèi)绾卧谛伦杂芍髁x時(shí)代重塑寂寞的意義？
寂寞已然成為現(xiàn)代人難以逃開的境況，但寂寞不一定是總是有害的，也可以是創(chuàng)造性、敏銳、自我洞察的起點(diǎn)，關(guān)鍵在於我們?nèi)绾卫斫馀c照料這種情緒。當(dāng)我們對(duì)寂寞瞭解愈多，愈能坦然面對(duì)身處寂寞之中的他人與自己。
各界好評(píng)
「引人入勝……我向所有讀者強(qiáng)烈推薦這本重要的著作。」
──亞倫．本－澤耶夫（Aaron Ben-Zeev），《愛的弧線》（The Arc of Love）作者
「本書以極具說服力的方式描述了寂寞的成因與結(jié)果?！?/p>
──芭芭拉．泰勒（Barbara Taylor）
「菲伊．邦德．艾貝蒂以風(fēng)趣又優(yōu)雅的態(tài)度，透過寂寞的偽裝與變形，追溯這種往往令人痛苦的情緒所構(gòu)成的故事?！?/p>
──芭芭拉．羅森溫（Barbara H. Rosenwein）
「本書不僅探討過去兩世紀(jì)以來情緒史的數(shù)個(gè)面向，也以富有人性的態(tài)度理解當(dāng)今的議題與可能性?！?/p>
──彼得．斯坦恩斯（Peter Stearns）
菲伊?邦德?艾貝蒂Fay Bound Alberti
英國性別、情緒和醫(yī)學(xué)文化史學(xué)家，現(xiàn)任倫敦瑪麗皇后大學(xué)歷史學(xué)名譽(yù)高級(jí)研究員、英國皇家歷史學(xué)會(huì)（FRHist）會(huì)員，也是約克大學(xué)歷史系和英國國家研究創(chuàng)新局（UKRI）未來領(lǐng)袖學(xué)者。
艾貝蒂曾任教於曼徹斯特大學(xué)、蘭卡斯特大學(xué)、倫敦瑪麗皇后大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)院與約克大學(xué)，她的著作包括《探討內(nèi)心：歷史、醫(yī)學(xué)、情緒》（Matters of the Heart: History, Medicine, and Emotion, 2010）、《塵世紛擾：歷史與文化中的人體》（This Mortal Coil: The Human Body in History and Culture, 2016）。
譯者簡介
涂瑋瑛
國立臺(tái)灣大學(xué)獸醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，國立臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)翻譯研究所碩士，曾任動(dòng)物醫(yī)院獸醫(yī)師，現(xiàn)為專職譯者，譯有《骰...
菲伊?邦德?艾貝蒂Fay Bound Alberti
英國性別、情緒和醫(yī)學(xué)文化史學(xué)家，現(xiàn)任倫敦瑪麗皇后大學(xué)歷史學(xué)名譽(yù)高級(jí)研究員、英國皇家歷史學(xué)會(huì)（FRHist）會(huì)員，也是約克大學(xué)歷史系和英國國家研究創(chuàng)新局（UKRI）未來領(lǐng)袖學(xué)者。
艾貝蒂曾任教於曼徹斯特大學(xué)、蘭卡斯特大學(xué)、倫敦瑪麗皇后大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)院與約克大學(xué)，她的著作包括《探討內(nèi)心：歷史、醫(yī)學(xué)、情緒》（Matters of the Heart: History, Medicine, and Emotion, 2010）、《塵世紛擾：歷史與文化中的人體》（This Mortal Coil: The Human Body in History and Culture, 2016）。
譯者簡介
涂瑋瑛
國立臺(tái)灣大學(xué)獸醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，國立臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)翻譯研究所碩士，曾任動(dòng)物醫(yī)院獸醫(yī)師，現(xiàn)為專職譯者，譯有《骰子能扮演上帝嗎？18個(gè)不確定性的數(shù)學(xué)思考》（商周出版，2020）。