人的未來(lái)

《人的未來(lái)》收集了德日進(jìn)探討人的未來(lái)問(wèn)題的主要論文。這些論文構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)有力的整體，包含豐富、深刻的創(chuàng)見(jiàn)，使人讀來(lái)覺(jué)得其作者是一位名副其實(shí)的未來(lái)學(xué)創(chuàng)始人。

人的未來(lái)的問(wèn)題在德日進(jìn)的著作中占有十分重要的地位。他的基本興趣不在于藝術(shù)的未來(lái)、科學(xué)的未來(lái)、西方文明的未來(lái)，他的視覺(jué)是地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家的視覺(jué)，也就是說(shuō)，他致力于認(rèn)識(shí)世界的結(jié)構(gòu)和演化，不僅細(xì)致地分析種種最隱秘的自然現(xiàn)象，而且還以完全連貫的、可理解的方式探究這些現(xiàn)象之間的聯(lián)系。

德日進(jìn)(1881—1955)，法國(guó)著名哲學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家和古脊椎動(dòng)物學(xué)家、天主教耶穌會(huì)神父。曾在中國(guó)從事國(guó)際考古與地質(zhì)研究的工作，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年之久，為中國(guó)早期考古學(xué)和地質(zhì)學(xué)的建立作出了許多貢獻(xiàn)。