無(wú)政府主義人類學(xué)碎片

無(wú)政府主義人類學(xué)碎片是作者從人類學(xué)的角度對(duì)無(wú)政府主義做的一個(gè)新詮釋。格雷伯從人類學(xué)的歷史出發(fā)，嘗試勾劃出人類學(xué)和無(wú)政府主義的關(guān)系，特別通過(guò)探討實(shí)行平均主義的“原始社會(huì)”的權(quán)力架構(gòu)、莫斯（Marcel Mauss）的禮物經(jīng)濟(jì)，以及他在馬達(dá)加斯加的田野研究，為我們打開(kāi)一個(gè)走出國(guó)家—市場(chǎng)局限的視野。格雷伯書(shū)中還探討了全球化所引發(fā)的問(wèn)題，以嘗試建立一種基于無(wú)政府主義的“共識(shí)主義”，作為民主的新方向，強(qiáng)調(diào)人類學(xué)關(guān)于權(quán)力制衡方面的研究如何幫助我們重新看待烏托邦的夢(mèng)想，以及怎樣實(shí)現(xiàn)一個(gè)更美好的社會(huì)。這本書(shū)也是對(duì)人類學(xué)的批判：為何百多年來(lái)人類學(xué)家掌握了這些田野資料和人文志技巧，卻不能為我們指出另一個(gè)方向？而這本書(shū)便是第一個(gè)這樣的嘗試。

大衛(wèi)?格雷伯（David Graeber），現(xiàn)為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院人類學(xué)教授。在這之前，他曾任教于倫敦大學(xué)金匠學(xué)院（Goldsmiths College）以及美國(guó)耶魯大學(xué)人類學(xué)系。他還是一名無(wú)政府主義者，最為人知的是參與策劃“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)。格雷伯至今出版了多本關(guān)于人類學(xué)的專著，包括Towards an Anthropological Theory of Value(2001)、Lost People(2007)、 Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire(2007)，以及Debt: The First 5000 Years（2011)。人類學(xué)家Maurice Bloch曾這樣形容他：“他的人類學(xué)理論寫(xiě)作十分杰出，我認(rèn)為他是他那一代最杰出的人類學(xué)家。”

許煜，英國(guó)倫敦大學(xué)金匠學(xué)...

大衛(wèi)?格雷伯（David Graeber），現(xiàn)為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院人類學(xué)教授。在這之前，他曾任教于倫敦大學(xué)金匠學(xué)院（Goldsmiths College）以及美國(guó)耶魯大學(xué)人類學(xué)系。他還是一名無(wú)政府主義者，最為人知的是參與策劃“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)。格雷伯至今出版了多本關(guān)于人類學(xué)的專著，包括Towards an Anthropological Theory of Value(2001)、Lost People(2007)、 Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire(2007)，以及Debt: The First 5000 Years（2011)。人類學(xué)家Maurice Bloch曾這樣形容他：“他的人類學(xué)理論寫(xiě)作十分杰出，我認(rèn)為他是他那一代最杰出的人類學(xué)家?！?/p>

許煜，英國(guó)倫敦大學(xué)金匠學(xué)院哲學(xué)博士，曾為法國(guó)巴黎蓬皮杜中心博士后研究員，現(xiàn)于德國(guó)呂納堡大學(xué)從事研究及教學(xué)，研究以技術(shù)及媒體哲學(xué)為主，亦從事中、英、法、德的學(xué)術(shù)翻譯。