世界戲劇學(xué)（余秋雨親自定稿合集）
◎余秋雨“學(xué)術(shù)四卷”第一部，歷時數(shù)年，親自修訂，獨家定稿紀念版。
◎余秋雨學(xué)術(shù)生涯的起點，通論十三個文化大國的戲劇史，一經(jīng)推出便轟動全國，屢獲國家級大獎，至今仍沒有一部書能取代它的地位，始終是廣大讀者自學(xué)考研、影視編劇、小說創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞的必讀之書。
◎當(dāng)代戲劇創(chuàng)作者的很多困惑與錯誤，百千年前的老祖宗已經(jīng)說得很清楚，而且很深刻。
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《世界戲劇學(xué)》是余秋雨首部學(xué)術(shù)著作，在八十年代的中國，有著開墾知識荒原，開拓國人眼界的重要意義。出版三十余年來廣受贊譽，至今仍是中國讀者迅速了解外國戲劇理論，系統(tǒng)研讀世界戲劇史的必讀佳作。
全書秉持作者的一貫風(fēng)格，用散文筆法梳理世界各地歷代戲劇理論及名劇作家的觀點，筆力遒勁，高屋建瓴，宏大的視野之下浸潤著細致入微的個人體驗。余秋雨用作家對文字的敏感和一流的表達能力，沖淡了學(xué)術(shù)的嚴肅與遙遠。書中很多戲劇學(xué)理論...
◎余秋雨“學(xué)術(shù)四卷”第一部，歷時數(shù)年，親自修訂，獨家定稿紀念版。
◎余秋雨學(xué)術(shù)生涯的起點，通論十三個文化大國的戲劇史，一經(jīng)推出便轟動全國，屢獲國家級大獎，至今仍沒有一部書能取代它的地位，始終是廣大讀者自學(xué)考研、影視編劇、小說創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞的必讀之書。
◎當(dāng)代戲劇創(chuàng)作者的很多困惑與錯誤，百千年前的老祖宗已經(jīng)說得很清楚，而且很深刻。
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《世界戲劇學(xué)》是余秋雨首部學(xué)術(shù)著作，在八十年代的中國，有著開墾知識荒原，開拓國人眼界的重要意義。出版三十余年來廣受贊譽，至今仍是中國讀者迅速了解外國戲劇理論，系統(tǒng)研讀世界戲劇史的必讀佳作。
全書秉持作者的一貫風(fēng)格，用散文筆法梳理世界各地歷代戲劇理論及名劇作家的觀點，筆力遒勁，高屋建瓴，宏大的視野之下浸潤著細致入微的個人體驗。余秋雨用作家對文字的敏感和一流的表達能力，沖淡了學(xué)術(shù)的嚴肅與遙遠。書中很多戲劇學(xué)理論完全可以當(dāng)作編劇、小說的創(chuàng)作理論使用，其啟發(fā)性與實用性甚至比絕大部分千篇一律的劇作書要強。
在學(xué)術(shù)自由、資料充分的今天，一直沒有出現(xiàn)一部新的同類著作能替代它的地位。
因此，這本書也在告訴今天的青年：比較像樣的學(xué)術(shù)成果，與條件無關(guān)，與經(jīng)費無關(guān)，與背景無關(guān)。學(xué)術(shù)，是對身邊潮流的一種勇敢抽離，一種逆反回答。學(xué)術(shù)的等級，只看抽離的力度、回答的品位。
一個人，如果能夠盡早獲得全人類最高星座的審美默契，然后返視自己立足的土地，投入全新的創(chuàng)造，那就是真正的生命尊嚴。
我寫這部書的時候，沒想到出版。我只希望，寫完，厚厚幾疊，用油布包起來，用麻繩扎起來，找一個無月的深夜，爬著竹梯塞在屋梁上面。不知今后哪個年月，讓后人偶爾發(fā)現(xiàn)。
記得這部書在新的歷史時期一次次獲獎的時候，我都斷定它很快就會被同類新書追趕、超越、替代。但是，三十年過去，這種情況沒有發(fā)生。
——余秋雨
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◎余秋雨親定合集之“學(xué)術(shù)四卷”：重建藝術(shù)歷史，重立思維框架
如今的年輕讀者認識余秋雨先生，大多是通過《文化苦旅》等杰出的散文，也認可其散文大家的地位。然而鮮少有人知道，在可愛的八十年代，正值壯年的余秋雨能轟動一時，一舉成為知名學(xué)者，奠定學(xué)術(shù)大師地位，影響遍布海內(nèi)外，憑借的卻是四部純粹的學(xué)術(shù)名作。
〇《世界戲劇學(xué)》
余秋雨學(xué)術(shù)歷程的起點，通論世界十幾個文化大國的戲劇歷史，至今仍是這門學(xué)科唯一的教材，沒有任何一部書能取代它的地位。
〇《中國戲劇史》
以文化人類學(xué)立場研究中國戲劇史的開山之作，從一個美麗的角度提醒廣大讀者：我們是誰。
〇《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》
在可愛的八十年代，花費七年時間仔細鉆研，終于發(fā)現(xiàn)所有偉大的藝術(shù)作品都有兩個成功秘訣。
〇《觀眾心理學(xué)》
中國審美心理學(xué)的奠基之作，否定了傳統(tǒng)藝術(shù)理論的根基。只有從根子上研究觀眾、聽眾、讀者的心理反應(yīng)，才能有效推斷藝術(shù)創(chuàng)作要遵循哪些規(guī)則。
我的人生堪稱豐富，但一直沒有離開過學(xué)術(shù)。
為此，我深感榮幸。我是一條遠行的船，永遠煙波萬里，而學(xué)術(shù)，則是一個神奇的港灣，以一系列無形的纜索，牽引著我，佑護著我，慰撫著我，安定著我。
——余秋雨
余秋雨
1946年生，浙江余姚（現(xiàn)為慈溪）人。在家鄉(xiāng)度過童年后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，曾任上海戲劇學(xué)院院長、上海寫作學(xué)會會長。撰寫過大量藝術(shù)史論和文化史論著作，在學(xué)術(shù)界影響巨大。
20年前辭職后開始全面考察中華文明，然后又親身考察埃及文明、希臘文明、希伯來文明、巴比倫文明、波斯文明、恒河文明遺址，以及歐洲九十六座城市。由于考察過程中要貼地穿越當(dāng)今世界恐怖的地區(qū)，又被電視追蹤直播，引起全球各地的極大關(guān)注。在考察過程中寫出的《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《行走十五年》等書籍，開創(chuàng)“文化大散文”的一代文風(fēng)，獲得兩岸三地諸多文學(xué)大獎，并長期位居全球華文書籍暢銷排行榜前列。
曾應(yīng)邀赴美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、華盛頓國會圖書館以及臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞等地演講“中華大文化...
余秋雨
1946年生，浙江余姚（現(xiàn)為慈溪）人。在家鄉(xiāng)度過童年后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，曾任上海戲劇學(xué)院院長、上海寫作學(xué)會會長。撰寫過大量藝術(shù)史論和文化史論著作，在學(xué)術(shù)界影響巨大。
20年前辭職后開始全面考察中華文明，然后又親身考察埃及文明、希臘文明、希伯來文明、巴比倫文明、波斯文明、恒河文明遺址，以及歐洲九十六座城市。由于考察過程中要貼地穿越當(dāng)今世界恐怖的地區(qū)，又被電視追蹤直播，引起全球各地的極大關(guān)注。在考察過程中寫出的《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《行走十五年》等書籍，開創(chuàng)“文化大散文”的一代文風(fēng)，獲得兩岸三地諸多文學(xué)大獎，并長期位居全球華文書籍暢銷排行榜前列。
曾應(yīng)邀赴美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、華盛頓國會圖書館以及臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞等地演講“中華大文化史”和“中外文化對比史”。
2008年，上海市教育委員會頒授成立“余秋雨大師工作室”。
余秋雨先生近三年新任：香港浸會大學(xué)人文奠基教授，香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問，澳門科技大學(xué)榮譽文學(xué)博士、人文藝術(shù)學(xué)院院長，臺灣元智大學(xué)桂冠文學(xué)家。