性與宗教

本書自2007年首版以來(lái)，已先后被翻譯成英文、德文、法文、意大利文和日文等12種外文，暢銷多個(gè)國(guó)家。

宗教禁止和調(diào)節(jié)性活動(dòng)，對(duì)其既有定罪，也有祝福，施行懲罰也有獎(jiǎng)賞。本書論述范圍涉及了世界上各大宗教如猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教和佛教，運(yùn)用宗教經(jīng)典、古代神話、教義聲明、歷史材料以及關(guān)于性行為的調(diào)查和大量其他各種各樣的豐富資料，試圖解釋當(dāng)今宗教對(duì)性的態(tài)度這一復(fù)雜領(lǐng)域后面的背景、動(dòng)機(jī)和一般信念。作者近距離透視不同區(qū)域不同宗教背景下人們對(duì)待性的態(tài)度，包括正常的性關(guān)系、異性戀、性別種族主義、性魔、性義務(wù)、節(jié)欲、口交、肛交、離婚和重婚等，探討宗教對(duì)各種性活動(dòng)的態(tài)度、人類生存范圍之外的性概念以及儀式上利用性的方式。

達(dá)格（Dag istein Endsj）1968年11月生于美國(guó)密歇根州的安阿伯市，目前是挪威卑爾根大學(xué)專門做宗教研究的教授，也是一位人權(quán)倡導(dǎo)人士。他的著作《性與宗教——世界信仰史上的信條與禁令》，相繼以英語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、意大利語(yǔ)、挪威語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、塞爾威亞語(yǔ)和瑞典語(yǔ)出版，為他贏得了廣泛的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。除了古希臘宗教、早期基督教教義和性與宗教等領(lǐng)域外，達(dá)格的寫作還涉獵宗教與人權(quán)、宗教與流行文化、對(duì)空間的文化理解等領(lǐng)域。

作為一位人權(quán)倡導(dǎo)人士，達(dá)格致力于將挪威社會(huì)對(duì)于平等權(quán)利的辯論引入更廣闊的對(duì)于人權(quán)的討論。從2004年到2013年，達(dá)格一直是挪威人權(quán)聯(lián)盟Menneskerettsalliansen的領(lǐng)袖。

譯者簡(jiǎn)介

周云水，廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)省市共建重點(diǎn)研究基地嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院專職研究人員，博士，主要從事西方社會(huì)人類學(xué)理論譯介及客家社會(huì)文化變遷的...

達(dá)格（Dag istein Endsj）1968年11月生于美國(guó)密歇根州的安阿伯市，目前是挪威卑爾根大學(xué)專門做宗教研究的教授，也是一位人權(quán)倡導(dǎo)人士。他的著作《性與宗教——世界信仰史上的信條與禁令》，相繼以英語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、意大利語(yǔ)、挪威語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、塞爾威亞語(yǔ)和瑞典語(yǔ)出版，為他贏得了廣泛的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。除了古希臘宗教、早期基督教教義和性與宗教等領(lǐng)域外，達(dá)格的寫作還涉獵宗教與人權(quán)、宗教與流行文化、對(duì)空間的文化理解等領(lǐng)域。

作為一位人權(quán)倡導(dǎo)人士，達(dá)格致力于將挪威社會(huì)對(duì)于平等權(quán)利的辯論引入更廣闊的對(duì)于人權(quán)的討論。從2004年到2013年，達(dá)格一直是挪威人權(quán)聯(lián)盟Menneskerettsalliansen的領(lǐng)袖。

譯者簡(jiǎn)介

周云水，廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)省市共建重點(diǎn)研究基地嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院專職研究人員，博士，主要從事西方社會(huì)人類學(xué)理論譯介及客家社會(huì)文化變遷的研究，先后翻譯了《人類學(xué)與當(dāng)今人類問(wèn)題》、《什么是人類學(xué)》、《時(shí)間，快與慢》、《全球化的關(guān)鍵概念》、《文化人類學(xué)：欣賞文化的多樣性》等著作。

李旺旺，中央民族大學(xué)博士研究生，海南醫(yī)學(xué)院教師，主要研究宗教文化，曾參與翻譯《發(fā)展的受害者》等人類學(xué)著作。

何小榮，廣東嘉應(yīng)學(xué)院教師，碩士，主要研究族群文化和社會(huì)變遷，先后主持、參與翻譯《人類學(xué)的詢問(wèn)與記錄》、《發(fā)展的受害者》等著作。